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我們一生當中，偶爾會遇見意想不到的幸福，然而這些短暫的幸福不論如何是確確實實存在過的，足以抵抗風暴與潮汐的侵襲，永遠留存在記憶里。這些幸福都帶有啟示的作用：就在它們消失之后，我們才能真正感受到它們的必要性。就像被釘在醫(yī)院病床時，我們才能了解以往在城市里一個平常偶然的散步所代表的意義。這都是一些日�，嵓殔s意義深遠的幸福：

《生命進化史（增訂版）》是一部講述地球生命進化的原創(chuàng)科普圖書，為2020年《生命進化史》三部曲的全新修訂再版。本書在初版基礎上增補十萬余字，接軌前言科研科研成果，知識體系更加完善，演化脈絡更加清晰，主流觀點更為鮮明。 本書共包含十五章內(nèi)容，分為“從起源到登陸”“從陸地到天空”“從野性到文明”三大部分。“從起源到登陸”

本書以“物我二分”“物我兼利”“物我合一”三個代表性觀點，將生態(tài)人類學理論發(fā)展劃分為三個不同階段。即：從最初的文化與自然環(huán)境二元對立階段，發(fā)展到文化與自然環(huán)境之間有聯(lián)系的階段，再到人類文化與所處自然環(huán)境合二為一的階段。生態(tài)人類學引入中國后，經(jīng)過幾代學者的努力，逐漸形成了有中國特色的人類學理論與方法體系。無論是在“經(jīng)濟文

全景看中華文明--一百萬年古人類

第一章，探討當代中國馬克思主義生態(tài)哲學的理論來源。從馬克思主義學說的本質(zhì)上研究和詮釋馬克思恩格斯生態(tài)哲學思想，對馬克思恩格斯的原著文本進行解讀以挖掘深刻的生態(tài)哲學意蘊。第二章，論述當代中國馬克思主義生態(tài)哲學的理論發(fā)展。從生態(tài)化的視角來考察馬克思主義中國化的歷史進程，展示獨具中國氣派的馬克思主義生態(tài)哲學理論發(fā)展的新成果。

人類生態(tài)學探討人類社會系統(tǒng)如何同它們賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)和相互影響。本書是該領域的第一部導讀性著作，詳細介紹了生態(tài)系統(tǒng)組織和發(fā)揮作用的機制，以及人類社會及其過程如何同生態(tài)的可持續(xù)性形成矛盾。作者將經(jīng)過長期檢驗的生態(tài)學原理同復雜系統(tǒng)理論的最新概念相結(jié)合，并通過清晰易懂的文字、圖表、案例和練習，使這些概念變得非常易于

《人類學研究》是由梁永佳教授主編，浙江大學社會學系人類學研究所、中國人類學民族學研究會秘書處主辦的人類學專業(yè)學術(shù)輯刊。第18輯以楊彬(PaulKendall)教授的重磅文章作為開篇，開啟“時空交錯下的文化遺產(chǎn)”專欄對于人類生存空間重要性的探討，可以說是對這一研究領域的一次綜述和展演。其他部分承襲往期風格，一方面重新挖掘

本書以《數(shù)智時代的人類學》為題，以進入21世紀20年代后國家倡導“新文科”建設為背景，展示文學與人類學的交叉互滲，并借助“人類世”的長時段視角，回應數(shù)能革命引發(fā)的諸多挑戰(zhàn)關(guān)注人類學的宏觀發(fā)展。全書從文學人類學的學科前沿出發(fā)，以人類學的整體觀為基點，闡述數(shù)智時代的文明演變。全書以中國實踐為基礎提出的許多突破性觀點——如神

本書講述了一個個研究中國古人類歷史的故事。在本書中，我們將跟隨作者的腳步一同探尋古人類的遺跡，了解人類由原始走向現(xiàn)代的艱難歷程，由此建立起青少年對人類起源的科學認識。作者結(jié)合當時的時代背景，講述了自己在考古過程中那些波折和坎坷的經(jīng)歷，為我們展現(xiàn)了在那個物資匱乏的年代，考古工作面臨的重重阻礙和考古工作人員們的刻苦鉆研、不