《云峰刻石大系》全套包括《論經(jīng)書詩(shī)》《鄭文公下碑》《登大基山詩(shī)》《觀海童詩(shī)》《東堪石室銘》《天柱山銘》《重登云峰山記》《鄭文公上碑》《云峰山題刻小品》《天柱山題刻小品大基山題刻小品》共十冊(cè)。 云峰刻石為北朝書法的代表，上承兩漢，下啟隋唐，在中國(guó)書法史上占有極其重要的地位。《大系》選用清代狀元章鋆之藏拓為底，底本拓制時(shí)間

《云峰刻石大系》全套包括《論經(jīng)書詩(shī)》《鄭文公下碑》《登大基山詩(shī)》《觀海童詩(shī)》《東堪石室銘》《天柱山銘》《重登云峰山記》《鄭文公上碑》《云峰山題刻小品》《天柱山題刻小品大基山題刻小品》共十冊(cè)。 云峰刻石為北朝書法的代表，上承兩漢，下啟隋唐，在中國(guó)書法史上占有極其重要的地位�！洞笙怠愤x用清代狀元章鋆之藏拓為底，底本拓制時(shí)間

《云峰刻石大系》全套包括《論經(jīng)書詩(shī)》《鄭文公下碑》《登大基山詩(shī)》《觀海童詩(shī)》《東堪石室銘》《天柱山銘》《重登云峰山記》《鄭文公上碑》《云峰山題刻小品》《天柱山題刻小品大基山題刻小品》共十冊(cè)。 云峰刻石為北朝書法的代表，上承兩漢，下啟隋唐，在中國(guó)書法史上占有極其重要的地位�！对品蹇淌�大系》選用清代狀元章鋆之藏拓為底，底本

中國(guó)書法史上流傳下來(lái)的眾多書跡，形式豐富，個(gè)性十足，充分表現(xiàn)了漢字的五種形體——篆書、隸書、楷書、行書、草書，而書法書寫的內(nèi)容，則一定是代表著幾千年來(lái)中國(guó)人內(nèi)心堅(jiān)守的“圣詞”。 王岳川教授一直致力于弘揚(yáng)書法文化，倡導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)書法，從倉(cāng)頡造字傳說(shuō)開始，將書

該書全面收集整理了大丹徒區(qū)域內(nèi)歷代印章，用通俗而簡(jiǎn)練的語(yǔ)言解讀了每方印章的藝術(shù)特點(diǎn)、文化內(nèi)涵、時(shí)代背景和有關(guān)故事，既具系統(tǒng)性、權(quán)威性，又有知識(shí)性、趣味性，非常適合中小學(xué)生和普通讀者閱讀，是一部十分難得的宣傳推介地域歷史文化、普及傳播篆刻藝術(shù)、弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)土教材。

金文和小篆書法作品集

本書是在作者出版的《書法教程》《大學(xué)書法》《新編書法教程》等理論教材學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，主要是針對(duì)書法實(shí)踐方面的介紹，遴選作者的70余篇幅書法臨帖和創(chuàng)作欣賞，包括了唐宋時(shí)期著名詩(shī)人的詩(shī)詞以及毛主席詩(shī)詞等，筆法精到，墨法清晰，字法有針對(duì)性，章法品式多樣，內(nèi)容有趣，體現(xiàn)了作者較高的書法功底和藝術(shù)造詣，是較好的學(xué)習(xí)借鑒范本。并且書中

本書系黃士陵在二千余方印中，精選出自認(rèn)為最精彩的一部分，自鈐、自存的印譜。本譜鈐印精美、清晰傳神，可以充分感受到黃氏鈐印的習(xí)慣，和擇印的審美取向，以及黃牧甫在此譜中的取法對(duì)象。為黃牧甫及其篆刻研究提供了極為重要和豐富的資料。

《梅花山館印存》收入梁少膺印章百余方。梁少膺為書畫篆刻家、美術(shù)史論家。著有《日本美術(shù)史》《日本書法史》《當(dāng)代日本書論選譯》《日本學(xué)者研究王羲之論著叢譯》等�！睹坊ㄉ金^印存》收入印蛻均為原尺寸；所用材質(zhì)多為青田石料，另有少許作品印材取自壽山、巴林、老撾等�！睹坊ㄉ金^印存》為梁少膺數(shù)十年研究篆刻藝術(shù)和實(shí)際的結(jié)晶。作者自序云

羅塞勒·梅內(nèi)加佐（RossellaMenegazzo）米蘭大學(xué)東亞藝術(shù)史教授，威尼斯大學(xué)博士，著名亞洲及日本藝術(shù)史學(xué)者。策劃多項(xiàng)歐洲與亞洲大型展覽與學(xué)術(shù)會(huì)議，并編著和撰寫大量有關(guān)亞洲歷史文化與藝術(shù)以及浮世繪的著作，歐亞國(guó)家報(bào)刊專欄撰稿人。洛齊，任教于中國(guó)美術(shù)學(xué)院至今30年，工作生活于杭州、米蘭、里斯本之間。國(guó)際知名藝術(shù)