作者從數(shù)千年歷史中去尋找歷代蜀王的蹤跡,窮追本源,條分縷析,收集了64位先秦以來的歷代蜀王的故事。包括酋邦的首領(lǐng)、立國稱帝的豪雄、藩王等,并將故事鉤沉、匯集、充實,努力去偽存真,去神求史,保持其歷史真實性。同時展現(xiàn)了蜀地歷史,蜀國風物,為讀者呈現(xiàn)了一座巴蜀文化的寶庫。

本書按照通史體例編撰,起自古蜀建都,止于1949年新中國成立前夕,時間跨度兩千多年。本書以專史體例設(shè)計全書結(jié)構(gòu),按成都歷史進程劃分成四個階段:先秦、秦漢時期成都城市的產(chǎn)生與初步發(fā)展;隋唐、五代、兩宋時期成都城市的繁榮;元、明、清時期成都城市的興衰;近代成都城市的演變。每個階段都圍繞城市經(jīng)濟、建設(shè)、文化的大勢大要,論述成

河湟地區(qū)是指祁連山以南、日月山以東，黃河與湟水之間的三角地帶。地域范圍大致包括青海西寧市、海東市、海南州和黃南州的沿河區(qū)域，以及甘肅的臨夏州。這一地區(qū)是中原與青藏少數(shù)民族聚居區(qū)的過渡地帶，也是蒙古高原、黃土高原和青藏高原的接壤之地。河湟地區(qū)是典型的多民族文化分布帶，也是西北地區(qū)著名的民族走廊。歷史上，西羌、漢、鮮卑、吐

本書志在探討從史前至春秋時期今蘇皖兩省淮北與江淮地區(qū)的社會進程，實現(xiàn)某個區(qū)域空間內(nèi)的“通古今之變”。觀察在區(qū)域社會之間不斷靠攏、逐漸前移的統(tǒng)一趨勢過程中，這片屬于“南北過渡地帶”、“東方沿海地區(qū)”及“夷域”的中間區(qū)域究竟經(jīng)歷了什么？有什么樣的反應(yīng)？對于統(tǒng)一進程起著什么樣的作用。區(qū)域地理位置、生態(tài)環(huán)境會對社會進程，包括文

敦煌藝術(shù)通過絲綢之路使古代世界四大文明古國的文化藝術(shù)相碰撞、相交融、相汲取，凝結(jié)成.人類文化藝術(shù)目前的璀璨明珠，產(chǎn)生了無二的、綜合性的藝術(shù)群體和新型的文化形態(tài)。本書從世界美術(shù)史的角度，從文化比較學、藝術(shù)哲學與美學的角度，對敦煌藝術(shù)的源流、題材、表現(xiàn)形式和風格等作了詳細的描述和論證；同時對敦煌藝術(shù)的分期、發(fā)展、演變，以及

作家孟德明花費四年時間，查閱大量史料，又行走了冀中許多地方，寫出這部文史專著，填補了冀中歷史上宋遼邊關(guān)時期的一段空白，也是對于傳說“楊家將鎮(zhèn)守三關(guān)”的“三關(guān)”歷史真相的一次追尋。所謂“三關(guān)”是指冀中平原霸州、雄縣一帶的益津關(guān)、瓦橋關(guān)和淤口關(guān)。正是這里，托舉起了人人皆知的傳說故事“楊家將”，充滿奇幻色彩。

本書選取北溪流域的開發(fā)主力金沙、銀塘、玉蘭、碧溪四個村落為典型進行田野調(diào)查，結(jié)合對民間文獻與官方史志的利用，較清晰地勾勒出唐宋以降北溪中下游區(qū)域社會的歷史變遷，并對不同時代不同形態(tài)的區(qū)域社會變遷的原因、影響進行深入探討，特別是對不同家族對九龍江北溪中下游的開發(fā)、家族勢力的消長及其對地方社會秩序的影響的分析，既有對傳統(tǒng)觀

本書以甘肅青年運動為主線，以團組織主要工作為內(nèi)容，真實全面地記載了甘肅青年和甘肅共青團從五四運動以來近一個世紀的發(fā)展歷程。本書按組織和活動兩條線索展開，設(shè)四編。第一編為民主革命時期甘肅省共青團的組織和活動，第二編為中華人民共和國成立后甘肅省團的領(lǐng)導機構(gòu)和重大活動，第三編為省屬團組織機構(gòu)及團省委部門的基本職能活動，第四編

藏漢對照《偉大的歷史跨越-西藏百萬農(nóng)奴解放紀念館畫冊》

本書選編了作者有關(guān)蜀學文獻與人物研究的論文14篇，大體上分成三組，內(nèi)容涉及張栻、魏了翁、廖平與四川經(jīng)學。深入研究了相關(guān)蜀學人物的著述及學術(shù)思想，并對清代四川經(jīng)學做了總體性論述。以義理與考證相結(jié)合為特色，注重實證，內(nèi)容豐富，資料翔實。