陶宗儀所撰《南村輟耕錄》是元末明清筆記雜著中的杰作，也是了解元末明初社會的珍貴資料，文獻(xiàn)、學(xué)術(shù)、史料價(jià)值兼而有之�！遁z耕錄》成書后，刻本綦多，質(zhì)量參差，清人著錄已多有混淆。明刻本系統(tǒng)優(yōu)于元刻本系統(tǒng)，其中玉蘭草堂本最佳，戴珊本最劣，因潘祖蔭著錄時誤戴珊本為元刻，陶湘據(jù)以覆刻，張?jiān)獫?jì)據(jù)以影印，導(dǎo)致后來的整理本均以戴珊本或出

本刊由郝春文主編，中國敦煌吐魯番學(xué)會、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院、香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館、北京大學(xué)東方學(xué)研究院合辦，編輯部設(shè)在首都師范大學(xué)歷史學(xué)院。此刊為中國敦煌吐魯番學(xué)會年刊，自第十卷起連續(xù)在我社出版，至今持續(xù)出版至第二十卷，此書為第二十一卷。

本稿為敦煌學(xué)的著名集刊，以國際敦煌學(xué)學(xué)術(shù)信息為主，刊發(fā)的文章的文種包括中文、日文和英文，每年出版一期。

《圣武親征錄》是一部由不知名撰人所作的蒙古史著作，也作《皇元圣武親征錄》，全書共一卷，講述了元太祖成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部并向西發(fā)動軍事征討，以及元太宗窩闊臺統(tǒng)治時期的有關(guān)史事。記事自元太祖成吉思汗誕生，迄辛丑年(1241)元太宗窩闊臺汗之死。對成吉思汗早年事跡及統(tǒng)一蒙古各部，向西發(fā)動軍事征討、南下攻金和窩闊臺汗滅金等均有

本書設(shè)定背景是1750年的伊斯坦布爾,作者以充滿故事感的描述,輔以大量圖片、引文,讓讀者有身臨其境之感。1750年的伊斯坦布爾是冒險(xiǎn)的旅行者最喜歡的目的地,一個充滿了興奮、陰謀和神秘的城市。在這趟穿越之旅中,你可以從奧斯曼帝國宏偉的宮殿和清真寺以及在他們之前的拜占庭人偉大的藝術(shù)和建筑成就中汲取靈感;還可以到當(dāng)?shù)厝思依镒?/p>

世界格局的迅速變化和歐亞大陸地緣政治的濤動，日益凸顯了土耳其的特殊地位。在區(qū)域與國別研究方興未艾的今天，我們更深刻地理解了從基礎(chǔ)入手進(jìn)行奧斯曼-土耳其研究的價(jià)值與意義，也見證著青年一代學(xué)子的迅速成長。北京大學(xué)土耳其研究中心住持的《奧斯曼-土耳其研究》正是在這一背景下應(yīng)運(yùn)而生。本書立意為奧斯曼-土耳其研究領(lǐng)域的青年學(xué)者打

本書運(yùn)用定量分析和新近科學(xué)發(fā)現(xiàn)，首次將棉花產(chǎn)業(yè)、氣候、駱駝馴養(yǎng)與伊斯蘭伊朗的繁榮和衰落及突厥游牧部落的入侵聯(lián)系起來，并將這一時段的伊朗高原置于世界史的視野之下，探詢了伊朗黃金時代對世界歷史產(chǎn)生的復(fù)雜且持久的影響。作者認(rèn)為，棉花生產(chǎn)和出口的繁榮使伊朗成為9-10世紀(jì)伊斯蘭世界生產(chǎn)力最強(qiáng)盛、文化最活躍的地區(qū)；而到11世紀(jì)，

本書講述了其富有希望和建設(shè)成就的起源和演變過程。從1897年西奧多·赫茨爾發(fā)起錫安主義運(yùn)動，呼吁在巴勒斯坦上建立猶太國家開始，到五十年后的1948年，以色列國家誕生，全世界猶太人有了自己的祖國。獨(dú)立后的以色列將阿拉伯土地上四分之三的猶太人聚合起來，五次戰(zhàn)爭檢驗(yàn)了以色列人的生存能力。

伯利恒，是一座位于約旦河西岸的古老城鎮(zhèn)，被譽(yù)為“世界歷史的支點(diǎn)”，那里承載著如此多的意義，有歷史，有神話，有宗教。它生動地活在每個人的想象之中，每年有250多萬游客前往。對有些人來說，伯利恒仍是Bible里描述的沙漠邊緣的小鎮(zhèn)；對有些人來說，它困在一堵墻內(nèi)，周圍是以色列定居點(diǎn)以及敵對的定居者和士兵。英國作家尼古拉斯·布

本書從下層武士的角度描述了明治維新的整個過程。以往的明治維新史偏重于政治和軍事方面,多以宏觀敘述為主;本書以幕末著名人物勝海舟、坂本龍馬、西鄉(xiāng)隆盛等為中心,敘述了這些在維新過程中發(fā)揮了重要作用的人物的生涯。通過他們的經(jīng)歷,生動地再現(xiàn)了明治維新的歷史現(xiàn)場,揭示了明治維新發(fā)生的原因及其成功的歷史必然性。明治維新雖已過去一百