旗幟雕塑

天地源：瞿倩梅藝術(shù)展

中國雕塑具有輝煌的藝術(shù)成就。本書選取我國歷代具有特定藝術(shù)審美價值的古典名作，包括祭祀禮器、生活器皿、動物造型、宗教造像等，配實物照片約三百幅，以流暢生動的文字簡要介紹其年代、地點、題材、材質(zhì)、體量、藝術(shù)價值、有關(guān)神話傳說或秘聞逸事，展示數(shù)千年來中國雕塑豐富的人文內(nèi)涵。內(nèi)容上力求全面準確、圖文并茂、雅俗共賞，具有資料性、

雕塑作為三維藝術(shù)，已有數(shù)萬年以上的歷史。城市景觀雕塑是環(huán)境景觀設(shè)計手法之一，城市景觀雕塑中環(huán)境與公共性的觀念，使其成為現(xiàn)代藝術(shù)中最為人們所接受的藝術(shù)形式。世界上許多優(yōu)秀的城市景觀雕塑都已成為城市標志和象征的載體。本書共分六章，主要對城市景觀雕塑設(shè)計理論與方法進行探討，包括城市景觀雕塑的分類與歷史，城市與城市景觀雕塑的關(guān)

彩泥，是孩子們用來制作創(chuàng)意造型的一種益智玩具。孩子們不僅可以用彩泥捏出各種不同的造型，還可以依據(jù)不同的模具、模板，將彩泥制作成各種不同的物品。因此，彩泥深受孩子們的喜愛。制作彩泥的工具十分簡單，裁刀、泥剪和各種模具就能幫我們制作出漂亮的彩泥形象。孩子們用簡單的材料做出想到的東西，通過捏彩泥發(fā)展了想象力與創(chuàng)造力，并且在游

英雄是怎樣鑄就的：建軍雕塑廣場誕生記

上海大學上海美術(shù)學院雕塑系的師生群體具有獨特的學術(shù)品質(zhì)和藝術(shù)成就。本次年度展有楊劍平、張海平、劉建華、宋海冬、王建國、邱加、夏陽、蔣鐵驪、蔣進軍等藝術(shù)家參展，還將邀請美院就讀的二十余位研究生對本次參展的全部藝術(shù)家進行訪談與交流。本書匯編參展藝術(shù)家的優(yōu)秀作品和訪談記錄，全面地反映出上海大學上海美術(shù)學院雕塑系藝術(shù)家的教育、

本書將以中國傳統(tǒng)雕塑中以人為表現(xiàn)對象的典型作品入手展開分析，以時間為主軸，結(jié)合中國雕塑發(fā)展不同時期社會背景的轉(zhuǎn)變對人物雕塑所造成的影響考察，對隱藏在作品背后的人家的角色進行解構(gòu)，發(fā)現(xiàn)和梳理其中的演變規(guī)律，歸納和總結(jié)其中的創(chuàng)作內(nèi)涵，為新時代背景下中國當代雕塑創(chuàng)作尋找可供借鑒的創(chuàng)作源泉，建構(gòu)基于中華人文精神基石之上的雕塑創(chuàng)

《留青竹刻的傳承發(fā)展與創(chuàng)新創(chuàng)意》為江蘇省社會科學后期資助項目，以中國傳統(tǒng)工藝留青竹刻為研究對象。作者歷史性地梳理并綜述了留青竹刻工藝的起源、傳承與發(fā)展，并走訪竹刻藝人，以大量圖片反映留青竹刻工藝，并結(jié)合歷史與現(xiàn)狀，提出了留青竹刻等傳統(tǒng)工藝的創(chuàng)新之道。

雞血玉發(fā)現(xiàn)之后最初的幾年，知名度很低。本地雕刻的人幾乎沒有，更不要說外地，尤其是福建這樣底蘊深厚、高手云集的地方。但是，深知，雞血玉是有底氣的玉種，一定能夠找到知音。林學威對桂林雞血玉一見鐘情、癡迷、熱愛、執(zhí)著，把原來從事以水晶為主的玉雕全部改為雕“雞血玉”。深圳某企業(yè)高薪聘請他，他也不為所動。他多年精心策劃、刻苦鉆研