本書(shū)是《論語(yǔ)》的全譯本，作者用語(yǔ)文的方式，對(duì)《論語(yǔ)》20篇492章作了詳細(xì)、明確的釋義和解讀，“譯文”部分翻譯章句，“釋文”部分解讀要點(diǎn)。譯注《論語(yǔ)》的著作很多，但本書(shū)仍有其獨(dú)特價(jià)值。作者尊重語(yǔ)言表達(dá)的基本規(guī)律，尊重基本的邏輯和情理，獨(dú)立思考，自主翻譯，又廣泛參考字書(shū)、前人研究以修正自己的理解，盡可能還原原文意思，同時(shí)

本書(shū)分不幸福的原因、幸福的原因兩部分，內(nèi)容包括：什么使人不快樂(lè)？浪漫底克的憂郁、競(jìng)爭(zhēng)、煩悶與興奮、疲勞、嫉妒、犯罪意識(shí)、被虐狂、畏懼輿論等。

本書(shū)作者憑借多年照顧老人的經(jīng)驗(yàn)，提出了許多新式的老年健康生活的方法，旨在告訴讀者，上了年紀(jì)之后，身體健康固然很重要，但生活質(zhì)量和心態(tài)也一樣重要。如果能放平心態(tài)，學(xué)會(huì)直面自己的老去，放下執(zhí)念，不要給自己太多的壓力，對(duì)老年人的健康也會(huì)有很大的幫助。

對(duì)于莊子所倡導(dǎo)的“逍遙”，眾說(shuō)紛紜，作者指出了前人對(duì)逍遙境界的誤解，說(shuō)明知識(shí)和道德乃是通向逍遙境界的兩條路，揭示在莊子“逍遙”的背后，有著正大嚴(yán)肅的主題：體現(xiàn)真我。《逍遙的莊子》一書(shū)曾于2006年由廣西師大出版社、2020年由花山文藝出版社出版。經(jīng)本社審核，

優(yōu)質(zhì)長(zhǎng)久的愛(ài)情需要哪些前提和經(jīng)營(yíng)策略？ 為什么你總是很難放下一個(gè)人？ 人人都知道愛(ài)自己很重要，但該如何好好愛(ài)自己？ 身處人生低谷時(shí)，該如何沖殼而出，實(shí)現(xiàn)蛻變？ …… 在本書(shū)中，有對(duì)愛(ài)情中常見(jiàn)的思維誤區(qū)的剖析和一些真實(shí)有效的應(yīng)對(duì)方法，也有作者自己真真實(shí)實(shí)走過(guò)的路和在人生低谷中進(jìn)行的深度反思與總結(jié)。上述問(wèn)題，本書(shū)

這是一本圖文結(jié)合的治愈類繪本，也是一本正能量滿滿的“人生快樂(lè)指南”，策劃靈感來(lái)自于抖音爆火話題“愛(ài)自己的100種方式”。在這個(gè)充斥著不安與繁雜的世界中，人們常常會(huì)忘記自己生活的初心——取悅自己，獲得快樂(lè)。 能讓自己獲得最大程度的快樂(lè)的人，不是別人，只有自己。因此本書(shū)匠心獨(dú)運(yùn)地從“愛(ài)自己入手”，為讀者提供100種愛(ài)自己

綜觀明代老學(xué)研究現(xiàn)狀，明代老學(xué)史和老學(xué)個(gè)案研究雖然已經(jīng)取得不少成果，但對(duì)整個(gè)明代老學(xué)而言還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，無(wú)論是從廣度還是深度來(lái)說(shuō)，明代老學(xué)都還有很大的研究空間。本書(shū)嘗試以縱向與橫向相結(jié)合的方式，全面展現(xiàn)明代老學(xué)發(fā)展演變歷程及其與明代社會(huì)、思想的互動(dòng)，客觀評(píng)價(jià)明代老學(xué)在中國(guó)老學(xué)史、思想史與學(xué)術(shù)史中的地位。

本書(shū)圍繞痛苦、意義、改變、命運(yùn)、幸福、愛(ài)情、金錢、可能性和控制九大人生課題進(jìn)行展開(kāi)，共同探索關(guān)于人生難題的簡(jiǎn)單小智慧。幫助讀者發(fā)現(xiàn)無(wú)限可能性的指南，書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單而真誠(chéng)，沒(méi)有自負(fù)或者傲慢的說(shuō)教，只是純粹而溫柔的鼓勵(lì)和真誠(chéng)的建議，它匯集了大眾的智慧，通過(guò)科學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究支持，幫助讀者理解自身的價(jià)值，感受幸福和平靜

美學(xué)之所以成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，與現(xiàn)代性的分裂和自我確證密不可分。在現(xiàn)代社會(huì)的合理化進(jìn)程中，文化價(jià)值領(lǐng)域分化為知、情、意的三大思想領(lǐng)域，并在此分野的基礎(chǔ)上產(chǎn)生現(xiàn)代西學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)。眾所周知，中國(guó)現(xiàn)代意義上的美學(xué)從西方傳入，在開(kāi)創(chuàng)之初的中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)在理論觀點(diǎn)、學(xué)科視野上都遵循著西方美學(xué)（尤其是德國(guó)哲學(xué)美學(xué)）的模式，本書(shū)試