法律與習(xí)慣之間的關(guān)系，是穗積陳重法律進化論學(xué)術(shù)體系中的一個重要組成部分。本書從法哲學(xué)、法社會學(xué)、法人類學(xué)、法文化論等方面考察了習(xí)慣與法律之間的關(guān)系，指出習(xí)慣是國家形成期的一大統(tǒng)制力。在習(xí)慣享有法性的過程中，經(jīng)歷了法律潛在期、法律與習(xí)慣并存期、法律分化期三個時期，習(xí)慣最終分化為擁有法律效力的習(xí)慣與僅擁有社會效力的習(xí)慣。在

法社會學(xué)是運用社會學(xué)理論和方法來研究法律與社會的互動關(guān)系，目前關(guān)于法社會學(xué)的研究多側(cè)重于法學(xué)性。本書強調(diào)在社會視野下看待法社會學(xué)，共分三編內(nèi)容：編總論，介紹法社會學(xué)的法概念和法社會學(xué)的研究方法；第二編社會于法的影響，本編從宏觀、中觀和微觀三個層面看待社會對于法的影響，具體來說，宏觀層面講述的是社會分工、社會分層和社會控

本書以獨特的視角，具體而細密地分析了宋、元、明時期的法律制度與文化。法律有限，人之情理無限，制度如何解決這一問題？元代，成文法典缺失，這一時期的漢族士大夫采取了怎樣的應(yīng)對措施？政治和法律之間是怎樣的關(guān)系？作者從具體個案入手，對這些問題予以了深入探討。作者以活法描述中國古代的司法特點�；罘ú⒎请S意的司法，而是將各種調(diào)整的

本書用簡明易懂的語言概括并批判性地評論了當(dāng)代著名法學(xué)家哈特凱爾森、菲尼斯、富勒、德沃金等人的法律理論，對正義、懲罰、權(quán)利、權(quán)威、普通法推理、成文法解釋、道德的法律強制、守法的義務(wù)等法哲學(xué)中的基本主題和原理進行了深入淺出的討論，也對20世紀(jì)以來異軍突起的研究法律和法律教育的一般性方法進行了評介。作為現(xiàn)代分析法學(xué)第三代學(xué)人

本書是《沃格林全集》第27卷。本書是沃格林唯一有關(guān)法的全面而系統(tǒng)的作品，也是他的成熟期作品。書中指出，法不可能有脫離社會歷史的歷史，法表征了這一社會的秩序，其精髓或本質(zhì)正是社會結(jié)構(gòu)，法正是社會結(jié)構(gòu)之法。

1942年的1月，龐德受圣母大學(xué)法學(xué)院之邀，依次發(fā)表了題為《何謂自然法》《理性與強力》《法制史上的自然法》及《哲理法學(xué)派的未來》的四篇系列演講。后來，這四篇演講以《自然法的復(fù)興》的名義予以出版。該書圍繞自然法這一核心概念，細致梳理從古希臘到現(xiàn)代政治哲學(xué)有關(guān)自然法的哲學(xué)闡釋。龐德從社會學(xué)法學(xué)的學(xué)術(shù)立場出發(fā)對哲理法學(xué)派、歷

本書是第一本從法律意義上研究古代“名”思想的論著，討論了“名”概念的起源與演變、“名”與法的內(nèi)在關(guān)系、“名”及其衍生概念的法律意義，以及諸子百家“名”思想中蘊含的法律意涵。“名”是中國傳統(tǒng)文化中極具特色的重要范疇。本書認為，“名”是傳統(tǒng)法哲學(xué)最核心的概念之一，甚至可稱為“元概念”�！懊�”表達了法則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、職

本書是一部法學(xué)學(xué)術(shù)研究論文集,包括民商事法律、經(jīng)濟法學(xué)、刑事法學(xué)、訴訟法學(xué)、法律適用等內(nèi)容,具體如下:論股權(quán)代持協(xié)議的法律效力、數(shù)據(jù)可攜權(quán)的本土化實踐與實務(wù)運用的若干問題、企業(yè)破產(chǎn)程序中的刑民交叉問題、“雙碳”背景下私募股權(quán)投資法律問題探析、外觀設(shè)計專利評價報告制度的困境與對策探析、公司治理制度改革研究、互聯(lián)網(wǎng)金融仲裁

《中山大學(xué)法律評論》為中山大學(xué)法學(xué)院創(chuàng)辦于1999年的學(xué)術(shù)集刊，每年出版一卷兩輯，系中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源集刊。本輯以“法理學(xué)與裁判方法的反思”為主題，包括相關(guān)成果5篇，即高宇關(guān)于法理學(xué)的“語言轉(zhuǎn)向”的反思，王榮余對麥考密克的“制度性事實”理論的闡釋，歐丹對法官回避“其他不當(dāng)行為”條款適用方法的重構(gòu)，蔣

本書根據(jù)黨的十九大關(guān)于我國社會主義法治建設(shè)目標(biāo)、理論的新提法，對“立法原則和立法的指導(dǎo)思想”、“立法與利益”、“立法民主化與公眾參與立法”等章節(jié)的相關(guān)內(nèi)容進行了改寫。全面體現(xiàn)了我國社會主義立法的理論指導(dǎo)思想的基本規(guī)定。