國學經(jīng)典，精心設計、精致美觀，燙金工藝皮面精裝；裝幀精致結(jié)實耐用，鎖線精裝隨意翻閱不掉頁；原著正版精讀原典，白話文版閱讀無障礙；生僻字、多音字、多義字一網(wǎng)打盡，注釋+譯文。

本書包括由四篇文章組成：一、《中國歷史講話》，原系作者于1938年春為學生授課時的講稿，當年夏天整理成書，由中央陸軍軍官學校石印行世。此文宣揚漢、滿、蒙、回、藏五族同源，主要意在為各民族團結(jié)抗戰(zhàn)提供歷史依據(jù)。二、《中國歷史綱要》，據(jù)作者未刊手稿整理，寫作時間約在《中國歷史講話》前后。此文重在強調(diào)作史應注意之點，并兼述作

本書分為中國古代哲學思想、中華傳統(tǒng)美德、語言文字、古代文學、中國器物文化、中醫(yī)養(yǎng)生、中國傳統(tǒng)建筑、中國傳統(tǒng)藝術(shù)等12章內(nèi)容，全景式地展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的源遠流長與博大精深，力求使學生能夠在最短的時間，以最快的速度，對我國傳統(tǒng)文化的方方面面有一個比較詳盡的了解。

本編收錄的文章見于《零墨新箋》與《譯余偶拾》，兩書同為楊憲益先生學兼中西、融通古今的學術(shù)隨筆集，寫作時間從上世紀40年代直至本世紀初，跨越了作者大半生的時間。前書論述的主題較為廣博，后書則更專注于中西交通，以及有關(guān)歷史上出現(xiàn)于我國西部、北部各民族的考訂；其中尤其《突厥遣使東羅馬考》《唐代西班牙與中國的通使》《薩寶新考》

本書由湖北大學文化研究所何曉明教授編寫。全書分為三大部分，導言部分從宏觀上介紹了中國文化的基本特點；*至第十八章分別從歷史、地理、民族、經(jīng)濟、政治、哲學、宗教、文學、科技、軍事、醫(yī)學、史學、教育、藝術(shù)、習俗、交流、革新等不同角度講解了中國文化不同側(cè)面的特點；結(jié)語部分回溯前面的介紹，展望了中國文化未來的發(fā)展趨勢。全書高屋

傳統(tǒng)是什么？對中華文化怎么看？老子與孔子*的不同在哪里？ 孟子主張民本還是民主？《道德經(jīng)》兩個不仁說明了什么？ 禪是人生境界、生命禮贊，還是救贖、腦筋急轉(zhuǎn)彎？ 中西審美有著怎樣的異同？難得糊涂意味著什么？ 對于國人，神是概念，還是偶像？ 集作家、學者、政治家于一身，老當益壯的王蒙 與學浸中西、出身李澤厚之門、意氣方遒的

京師論壇是由北京師范大學中華文化研究與傳播學科交叉平臺、北京師范大學文學院、北京師范大學中國文化國際傳播研究院共同主辦的高端國際學術(shù)文化論壇。京師論壇以古今貫通中外融通上下打通的三通為總體追求，借助于北京師范大學的學科交叉優(yōu)勢和文化研究優(yōu)勢，借助于社會各界論壇參與者的智慧感悟，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)

南方絲綢之路泛指歷史上不同時期四川、云南、西藏等中國南方地區(qū)對外連接的通道，包括歷史上有名的蜀身毒道和茶馬古道等。南方絲綢之路東到中原，西達印度，中原文化和印度文化通過這條道路相互交流，并通過這條道路對西南文化產(chǎn)生著深刻的影響。本書記錄下這些即將離我們遠去的跨世紀古老文明，用影像這種方式留住我們曾經(jīng)的鄉(xiāng)愁，給日新月異、

歷史是*好的老師，經(jīng)驗是寶貴的財富。享譽古今中外被稱為帝王的鏡子的《資治通鑒》蘊含著極為豐富的國家治理經(jīng)驗。本書從禮治之道、德才之道、用人之道、賞罰之道、吏治之道、施政之道、決策之道、安民之道等三十三個方面解析了《資治通鑒》中的國家治理經(jīng)驗，并附有《資治通鑒》所載成功之君、中興之君的案例，講述了成功執(zhí)政者、中興執(zhí)政者治

在漫長的歷史長河中，曾有過一段較長的動蕩時期，那就是三國兩晉南北朝。人們常說：亂世出英雄，在三國這段歷史中尤為顯現(xiàn)，一代梟雄曹操、神機妙算諸葛亮、風流才子周瑜都成為后世演繹的對象。而亂世之后的晉國，除了忙著斗富的君主外，更令人稱道的是那采菊東籬下的詩人。人們把三國時候的歌以詠志和兩晉時候的縱情山水稱作魏晉風流。而到了南