本書以歷史發(fā)展為脈絡(luò),以多黨合作的實(shí)踐為依據(jù),在全面描述中突出重點(diǎn)內(nèi)容,在歷史敘述中展現(xiàn)關(guān)鍵事件,在實(shí)踐作用中體現(xiàn)理論底蘊(yùn),使讀者客觀了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的新型政黨制度是如何創(chuàng)立的,它的基本內(nèi)涵和特色是什么,它在中國政治生活中是如何運(yùn)行的,它在中國社會發(fā)展中發(fā)揮了什么作用,它對世界政治文明建設(shè)貢獻(xiàn)

本書是一部關(guān)于新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)思政教育話語體系創(chuàng)新路徑的研究專著。書稿堅(jiān)持以馬克思主義基本理論為指導(dǎo),借鑒多學(xué)科理論知識,采用文獻(xiàn)研究法、比較分析法、綜合研究法相結(jié)合的研究方式,在厘清話語、網(wǎng)絡(luò)話語、思想政治教育話語等概念的基礎(chǔ)上,深入闡釋網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的內(nèi)涵、本質(zhì)、特征和生成邏輯,系統(tǒng)梳理網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的發(fā)展歷

本書內(nèi)容講述:以漢中地區(qū)社會主義革命和建設(shè)時(shí)期形成的具有標(biāo)志性、典型性的標(biāo)識為主要脈絡(luò),參照和借鑒中共中央宣傳部理論局編寫的《理論熱點(diǎn)面對面》系列叢書,突出見人見事見精神、有血有肉有靈魂,科學(xué)設(shè)定欄目、注意彰顯特色。堅(jiān)持黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),緊扣“建設(shè)”、突出特點(diǎn),用準(zhǔn)確簡明、通俗易懂的語言展現(xiàn)這29年各級

本書是鄭永年教授2018年以來圍繞中國進(jìn)一步深化改革開放所做分析的文章集合。在書中,鄭教授從世界格局變化、中國推動高質(zhì)量開放的做法和建設(shè)繼續(xù)推動的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)等方面,分專題做了深入地剖析。在大國博弈與世界秩序重建的當(dāng)下,中國應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)定不移地走改革開放之路。

本書主要對監(jiān)察調(diào)查權(quán)、偵查權(quán)、檢察權(quán)進(jìn)行了比較，從歷史的角度闡述了監(jiān)察調(diào)查權(quán)的發(fā)展，然后根據(jù)《監(jiān)察法》的規(guī)定，從現(xiàn)實(shí)的角度分析了我國監(jiān)察調(diào)查權(quán)的行使主體、權(quán)力范圍、適用對象、應(yīng)用范圍；后從未來的角度論述了監(jiān)察調(diào)查權(quán)的發(fā)展完善。

《北京公共服務(wù)發(fā)展報(bào)告（2022~2023）》是以北京市社會科學(xué)院管理研究所研究人員為主完成的關(guān)于北京市公共服務(wù)發(fā)展與創(chuàng)新的研究成果。報(bào)告圍繞北京市公共服務(wù)布局和高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行深入研究，通過定性與定量分析，從科學(xué)技術(shù)、基礎(chǔ)教育、公共文化、社會保障、基礎(chǔ)設(shè)施、公共安全、環(huán)境保護(hù)七個(gè)方面，呈現(xiàn)北京市公共服務(wù)發(fā)展總體情況，并

畬族是一個(gè)非常有特色的民族。進(jìn)入到新時(shí)代，在黨的民族政策推動下，畬漢民族逐漸形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，“畬漢民族一家親”潛移默化地成為最廣大居民的交往觀念，真正實(shí)現(xiàn)了畬漢民族像石榴籽一樣緊緊的抱在一起。從歷史到現(xiàn)在，畬漢民族歷經(jīng)隱蔽性接觸、試探性交往到新時(shí)代的開放性交融，是一個(gè)典型的在交往中加深了解，交

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，公務(wù)員的創(chuàng)新行為表現(xiàn)如何，直接關(guān)系到政府組織的行政效能。本書以“領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格如何影響公務(wù)員創(chuàng)新行為”為研究主題，基于文獻(xiàn)梳理和理論回顧，以服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)和家長式領(lǐng)導(dǎo)為自變量，以公共服務(wù)動機(jī)和心理授權(quán)為中介變量，以差錯(cuò)管理氛圍和發(fā)展型文化為調(diào)節(jié)變量，構(gòu)建了理論模型，提出了研究假設(shè)，隨后通過對北京、山東、

本書針對我國國家治理的現(xiàn)實(shí)情況，并結(jié)合西方國家可借鑒的經(jīng)驗(yàn)，通過反思現(xiàn)代西方國家治理的“倫理缺失”與“倫理救治”及中國傳統(tǒng)社會的“道德治理”的價(jià)值與局限，從倫理層面分析比較現(xiàn)代國家治理困境與誤區(qū)，總結(jié)國家治理利弊得失，將倫理治理作為國家治理現(xiàn)代化的一個(gè)重要內(nèi)容加以系統(tǒng)研究，探究國家治理的倫理路徑與方式，從而豐富了國家治

國家"十四五”規(guī)劃綱要明確提出加快數(shù)字化發(fā)展需要從數(shù)字政府、數(shù)字經(jīng)濟(jì)和數(shù)字社會等方面著手。"數(shù)字社會”的研究國內(nèi)尚不系統(tǒng)。本書擬從"數(shù)字信用”與"數(shù)字規(guī)則”兩個(gè)全新的維度探究數(shù)字社會發(fā)展與治理。其中，"數(shù)字信用”既是數(shù)字社會構(gòu)建的重要基石也是數(shù)字社會治理的"軟規(guī)則”，"數(shù)字規(guī)則”更多從法律法規(guī)層面思考如何加快構(gòu)建數(shù)字社