《國學(xué)常識(shí)》是一本面向普通讀者的國學(xué)入門讀物。適合中學(xué)生、大學(xué)生、社會(huì)上熱愛傳統(tǒng)文化的讀者閱讀。本書首先對國學(xué)作了概述，進(jìn)而分章節(jié)對語言文字、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)及其代表性的人物、派別和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)予以介紹，并作了評(píng)述。閱讀本書，讀者可以了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化，進(jìn)而形成關(guān)于國學(xué)的較為全面的概念。

清代學(xué)術(shù)名著《群經(jīng)平議》的全新點(diǎn)校整理本�！度航�(jīng)平議》是晚清著名經(jīng)學(xué)家俞樾校釋群經(jīng)的代表作，此書對先秦十五部重要的經(jīng)典進(jìn)行文字上的訛誤校訂，對前人及同時(shí)代學(xué)者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)亦有批駁，新見新義頗多。整理者王其和廣泛參考諸版本，對此書做了細(xì)致的校勘與標(biāo)點(diǎn)工作。

本書是傳統(tǒng)文化修養(yǎng)叢書續(xù)三中的一種，本書作者為民國時(shí)期國學(xué)名家，編纂有巨著《十三經(jīng)讀本》，本書是其中的提綱部分，書中對《周易》《詩經(jīng)》《周禮》《儀禮》《禮記》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》13部儒家經(jīng)典做了提綱要領(lǐng)的論述，逐一闡明其思想與內(nèi)容的重點(diǎn)，疏通經(jīng)學(xué)義理。本書曾被無錫國

民國大佬李根源輯，收書二十種，除李氏個(gè)人著作，另收釋普荷、金澤、孫光庭、李學(xué)詩等滇籍人士詩文集及曾于云南任職的賀宗章之《焦尾集》，又有《陳圓圓事輯》等云南歷史文獻(xiàn)�！段氖献遄V續(xù)集》一書，是文征明家的族譜，文氏后裔清代的文含所纂輯，借本叢書得以保存。李根源為民國文化大家、西南地區(qū)文化名人和民國元老。本書叢書在西南地方文獻(xiàn)

本書在保留四庫的風(fēng)格、韻味的基礎(chǔ)上，在四庫書海中細(xì)心拾掇，精選篇目，按照經(jīng)、史、子、集的四部編排法，進(jìn)行了有重點(diǎn)、有選擇地收入，力求突出四庫的博大精深，又基本上選取了各家代表作，書中還對原文的難解字詞進(jìn)行了注釋。

全書分為初階、中階、高階三部分，按照古人修學(xué)的次第，每一部分選取國學(xué)經(jīng)典篇目的重要章節(jié)，由淺入深分析引領(lǐng)。每篇文字，對難認(rèn)的字詞進(jìn)行注音，并附有解釋，對章節(jié)進(jìn)行導(dǎo)讀，引領(lǐng)讀者進(jìn)入國學(xué)世界，享受讀書之樂，提升精神境界。本教材特色和優(yōu)點(diǎn)：1.中華民族五千年的文明史,先人留給我們的財(cái)富博大精深,讓讀者了解或熱愛經(jīng)典誦讀活動(dòng)由

《文苑英華》與《太平御覽》、《太平廣記》和《冊府元龜》這三部類書構(gòu)成了宋代四大官修書，為古代詩文總集。宋太宗趙炅命李昉﹑徐鉉﹑宋白及蘇易簡等二十馀人共同編纂。全書一千卷﹐上繼《文選》﹐起自蕭梁﹐下訖晚唐五代﹐選錄作家兩千余人﹐作品近兩萬篇﹐按文體分賦﹑詩﹑歌行﹑雜文﹑中書制誥﹑翰林制誥等三十九類。每類之中又按題材

本書注論結(jié)合，眉批補(bǔ)充，內(nèi)容完整，從一字一句到脈因證治都作了詳細(xì)的剖析。《金匱要略》是我國東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分，也是我國現(xiàn)存較早的一部論述雜病診治的專書，原名《金匱要略方論》，被后世譽(yù)為“方書之祖”�！督饏T要略論注》，是《金匱要略》注本，25卷。清代徐彬撰。徐氏據(jù)明代徐镕本的條文次序予以論注

本書共二十一卷，分別記載了西周末年至春秋時(shí)期周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史事，是我國最早的國別史。

經(jīng)學(xué)是中國傳統(tǒng)知識(shí)體系的基石，是經(jīng)史子集四部分類學(xué)術(shù)體系之大宗。但晚近以來，受到西方的沖擊與國人的蔑棄，加之自身未能建立起適合于時(shí)代的新的形態(tài)，經(jīng)學(xué)成為已陳之芻狗，長期被否定。由此造成國人對中國歷史與文化缺乏正確認(rèn)識(shí)，在面對時(shí)代之挑戰(zhàn)時(shí)也常常感覺捉襟見肘，無所適從。在此局面下，重建經(jīng)學(xué)思維體系，從學(xué)理上改造經(jīng)學(xué)的歷史形