《原儒》兩卷，是熊十力論述儒家思想的代表作，主要包括《原學(xué)統(tǒng)》《原外王》《原內(nèi)圣》三篇。全書以《周易》《春秋》《禮運(yùn)》《周官》等儒家經(jīng)典為依據(jù)，融貫釋、道、名、墨、法諸家，綜合考辨與分析，抉發(fā)孔子政治倫理思想的宗旨和內(nèi)涵，使傳統(tǒng)儒家思想得以煥發(fā)新生。
《論語》全文英譯，緊扣原文，遵循趨同原則，直譯盡其可能，意譯按其所需；如無必要，絕不變通，所有變通皆以實現(xiàn)原作意圖為旨?xì)w，做到最大程度的等值：語義相等、文體相諧、語效相當(dāng)；譯文精確到每一個字詞，同時滿足語篇的所有構(gòu)成條件。全書中英文對照，由二十章構(gòu)成，每一節(jié)后附上所涉及的人名、地名、物名的英漢注解�！墩撜Z英譯》追求原典
《論語文解》系錢穆先生的第一部著作，書中用解釋字法的方式闡釋《論語》，仿照《馬氏文通》所論字法，對《論語》進(jìn)行逐句解讀。對《論語》句子之間的互相接續(xù)，字詞句讀的意義和使用方法等進(jìn)行詳細(xì)闡釋，對理解和學(xué)習(xí)《論語》有一定的幫助作用。
本書由《墨子》《惠施公孫龍》二書合訂而成�！赌印芬粫鴮δ拥男彰�、國籍和生卒年代，墨子書的內(nèi)容以及墨學(xué)相關(guān)問題進(jìn)行研究考證�！痘菔┕珜O龍》簡單勾勒了惠施及公孫龍的事跡，對惠施公孫龍的一些觀點(diǎn)進(jìn)行研究探討，并對公孫龍的白馬論、指物論等進(jìn)行詳細(xì)闡析。
本書是專為教師打造的《老子》讀本，對《老子》進(jìn)行系統(tǒng)講解。包括《老子》導(dǎo)讀、《老子》全文誦讀、正文三大模塊。導(dǎo)讀部分對老子其人和《老子》其書進(jìn)行了詳細(xì)介紹，全文誦讀為讀者誦讀《老子》提供版本依據(jù)，正文以章為順序，對《老子》進(jìn)行解讀，原文以王弼本為底本，適當(dāng)參照河上公本，并用帛書本校改若干詞，確保準(zhǔn)確性和性。每一部分包括
本書為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：周易（下冊）》，包括《周易》下經(jīng)，系辭上傳、系辭下傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳七章和附錄《周易》成語探源。對經(jīng)文的解讀分為注釋、大意、解讀、思考辨析四個部分，深入淺出地解讀《周易》；系辭上傳、系辭下傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳部分主要是解讀大意，方便讀者理解。思考辨析
本書為《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典教師讀本：周易（上冊）》，包括導(dǎo)論、《周易》上經(jīng)，導(dǎo)論部分包括《周易》的原理和基礎(chǔ)、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、卦爻符號系統(tǒng)、經(jīng)與傳、明解《周易》的方法、周易哲學(xué)五個部分。強(qiáng)調(diào)卦變是解讀卦爻辭的總綱，突出文王卦變方圓圖對于讀懂六十四卦三百八十四爻具有重要意義。對經(jīng)文的解讀分為注釋、大意、解讀
中國傳統(tǒng)文化有兩大基石：文字和卦。中國文字是象形文字，反映了中國古人對自然的認(rèn)識。卦是象形符號，反映了中國古人對人自身的認(rèn)識。中國文字和卦是中國傳統(tǒng)文化的成就�！吨芤住肥钦f明卦的涵義的著作。最近出版的《周易象釋》（余萬倫著，巴蜀書社，2017年）已經(jīng)證明，《周易》是一個行為理論，揭示了人類基本的行為規(guī)律。根據(jù)這一觀點(diǎn)，
本書是當(dāng)代儒學(xué)大家郭齊勇先生的一部叩其兩端之作。一方面系統(tǒng)解讀了傳世儒家經(jīng)典《禮記》中的《中庸》、《禮運(yùn)》、《王制》諸篇以及出土儒家文獻(xiàn)《五行》；并博采中西，探討了《論語》中親親相隱的倫理觀在現(xiàn)代社會中的價值。另一方面介紹了明代大儒王陽明對儒學(xué)的發(fā)展及出色的事功；對近現(xiàn)代三圣梁漱溟、熊十力、馬一浮的學(xué)術(shù)、交游及成就影響
《老子》是春秋時期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》《道德經(jīng)》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。《老子》，文本以哲學(xué)意義
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