《〈論語(yǔ)〉名典書(shū)印六十品》,李立山著,為國(guó)家藝術(shù)基金2019年度青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項(xiàng)目。《論語(yǔ)》是中國(guó)古代儒家經(jīng)典著作,主要以語(yǔ)錄和對(duì)話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價(jià)值思想,內(nèi)容涉及政治、教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。全書(shū)精選《論語(yǔ)》中的名言警句,以書(shū)
本書(shū)是啟功系列日歷的第6本,題材是啟功先生題簽。啟功先生是著名的教育家、書(shū)畫(huà)家、文物鑒定家,他的書(shū)法清秀雋永、風(fēng)格獨(dú)特,受到大多數(shù)人的喜歡。啟功先生在世時(shí),請(qǐng)他題寫(xiě)書(shū)簽、報(bào)紙雜志刊頭的人絡(luò)繹不絕,因而,一個(gè)時(shí)期以來(lái),啟功先生的題簽就成為書(shū)法界另一種秀麗的風(fēng)景。本書(shū)從編者搜集到的2000多條書(shū)簽中精選800多條,首先以書(shū)
本書(shū)關(guān)注書(shū)法中的哲學(xué)思想,以哲學(xué)的視角研究了書(shū)法創(chuàng)作與理論。中國(guó)漢字經(jīng)過(guò)夏商周的甲骨文、金文、大篆,春秋戰(zhàn)國(guó)和先秦小篆、隸書(shū),到兩漢諸體齊備,書(shū)法作為專門(mén)藝術(shù)而形成。中國(guó)書(shū)法運(yùn)用筆、墨、結(jié)構(gòu)、布白等表現(xiàn)手段,通過(guò)線條、點(diǎn)畫(huà)等表達(dá)方式和變化多端的黑白兩色,傳遞著書(shū)家思想情感,生動(dòng)表達(dá)中國(guó)哲學(xué)思想和書(shū)法藝術(shù)自身的辯證法。本
趙孟頫,元代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。字子昴,號(hào)松雪道人、水精宮道人。宋太祖子秦王德芳的后裔。其書(shū)法篆、隸、真、行、草俱佳,以真書(shū)、行書(shū)造詣最深、影響最廣!肚ё治摹吩谥袊(guó)古代的童蒙讀物中,是一篇承上啟下的作品。趙孟頫書(shū)寫(xiě)過(guò)多篇《真草千字文》,此《楷書(shū)千字文》系從其中摘出,放大出版?梢宰屪x者在練字的同時(shí)品讀經(jīng)典。
姚孟起,字鳳生,一作鳳笙,清代吳縣(江蘇蘇州)貢生。以正書(shū)名世,正書(shū)宗歐陽(yáng)詢,嘗臨《九成宮醴泉銘》逼肖。歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》為楷書(shū)極則。不過(guò),對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),這種法則無(wú)疑加大了學(xué)習(xí)的難度。姚孟起就是這種標(biāo)準(zhǔn)體系的忠實(shí)踐行者,雖然,姚孟起在字的體形上刻意求工時(shí),難免會(huì)失之于刻板,在一定程度上弱化了歐陽(yáng)詢?cè)瓡?shū)的意趣、風(fēng)度
本書(shū)是由書(shū)法理論家李一所著。以章草的形式書(shū)寫(xiě)題跋。主要包括薛永年序、莫言序、徐州漢畫(huà)像石跋二則、嘉祥南武山漢畫(huà)跋、西漢禳盜刻石跋、漢校官碑跋、唐開(kāi)元硯拓跋、紫云愁玉硯跋等。
本書(shū)是作者對(duì)劉世衡詩(shī)文、書(shū)法等遺稿做出的整理和注釋,主要包括三方面內(nèi)容:一是對(duì)其詩(shī)文書(shū)法等做出釋文;二是對(duì)凌亂的手稿進(jìn)行科學(xué)的問(wèn)題歸類;三是制定劉世衡年表。這本書(shū)不僅能帶給讀者一定的藝術(shù)熏陶和享受,某些方面還可彌補(bǔ)史書(shū)記載之缺,具有一定史料價(jià)值。
本書(shū)邀請(qǐng)了26名全國(guó)書(shū)法名家的46件臨創(chuàng)作品示范展出,精選出了96名通渭籍書(shū)法家的184件作品展出。樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)書(shū)法的世界觀。中國(guó)文化上下五千年,名人著述和墨跡都是珍貴的學(xué)習(xí)資料。只有樹(shù)立正確的世界觀,堅(jiān)定傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方向,才能保持學(xué)習(xí)書(shū)法的正確方向和持久動(dòng)力。
趙孟頫的詩(shī)賦及文章,清邃高古,讀來(lái)往往使人有飄然出世之感。在至元年間的詩(shī)人之中,趙孟頫與戴表元等人一起,力掃南宋卑弱習(xí)氣。他善于融篆籀之法于繪畫(huà)之中,竹石、人馬、山水、花鳥(niǎo),無(wú)所不精,無(wú)疑是一代畫(huà)壇領(lǐng)袖。在詩(shī)作之后題跋中,趙氏詳細(xì)道出書(shū)寫(xiě)時(shí)間和書(shū)寫(xiě)詩(shī)作的經(jīng)過(guò)。藏家裴氏在書(shū)后有兩段題跋,盛贊這件《趙孟頫書(shū)織圖詩(shī)》真跡之美
在書(shū)法史上,顏真卿是繼王羲之之后的又一座里程碑。本書(shū)所錄顏書(shū),內(nèi)容涵蓋行書(shū)、惜書(shū)兩大部分,精選版本,分類明晰,排次有序,包括《祭侄文稿》《祭伯父文稿》《爭(zhēng)座位帖》《多寶塔碑》《東方朔畫(huà)贊碑》等有名作品。借此,讀者可以盡觀顏真卿書(shū)法的總面貌,在眾多書(shū)帖中領(lǐng)會(huì)書(shū)法之“忠臣烈士”“道德君子”的風(fēng)神與氣魄。