《初刻拍案驚奇》是模仿話本小說而創(chuàng)造的小說集，其題材大多取自前人。書的內容比較繁雜，思想傾向前后不盡相同，主要有描寫商人思想行徑、命運遭際的作品和描寫婚戀的作品。其多出自前代著述，但經過凌濛初的再創(chuàng)作，也一定程度表現出晚明社會現實與時代氣息，浸含著凌氏本人的思想觀念和憤世不平之氣。
《三國演義》是中國古典小說四大名著之一，是首部也是優(yōu)秀的一部長篇歷史小說。它比《封神演義》更合符歷史事實，比《東周列國志》更顯得靈動、感人。它以歷史名著《三國志》為藍本，用七實三虛的總體寫作手法再現了歷史的真實。也就是說，盡管其中有某些情節(jié)與歷史事實有出入，但是它給予人們的印象是真實的，在人們的想像中是真實的。已故語言
《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集�！缎咽篮阊浴肥珍浟怂�、元以來話本、擬話本40篇，風格各異，這些故事，有來源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說的，而*多*根本的源頭，則直接來自民間傳說的故事，來自社會的實際生活。通過這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當時的社會生活、人民的愿望。其內容豐
《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元說話人的話本，二是明人的話本和擬話本，三是馮夢龍自己的作品。前兩種作品也都經過馮夢龍的加工、修改�！稐钏紲匮嗌椒旯嗜恕�、《汪信之一死救全家》、《簡帖僧巧騙皇甫妻》、《宋四公大鬧禁魂張》，是宋人話本；《蔣興哥重會珍珠衫》、《楊八老越國奇逢》、《木棉庵鄭虎臣報冤》、《金玉奴棒打
《二刻拍案驚奇》的主導思想也是揚善懲惡，作者自稱“主于勸戒，故每回之中，三致意焉”。有時議論不免陷于繁瑣，但某些議論卻很值得注意，如卷八開頭論強盜，矛頭直指統(tǒng)治階層，就不是空泛之談了。由于歷史條件的限制，書中流露著較為濃厚的宿命論思想，還有輪回報應、宗法觀念等，個別段落中，性行為描述比較露骨，對此我們均應持批判態(tài)度。
中國一部以農民起義為題材的長篇小說《水滸傳（套裝上下冊）》，標志著中國古典小說的創(chuàng)作進入了一個嶄新的歷史時期。幾百年來，它怍為一部具有典范性的文學作品，被整個中華民族代代相傳，得到各個階層人民的喜愛，并且在中國和世界文學寶庫占有極重要的地位�！端疂G傳（套裝上下冊）》取材于北宋末年宋江起義的故事，是一部描寫農民起義的偉大
《西游記（套裝上下冊）》是中國古典小說中一部以神話為題材的偉大的浪漫主義長篇小說，它的出現標志著我國浪漫主義文學達到了一個新的高峰。它的成書同《三國》《水滸》一樣是作者在民間與文人中流傳近700年的同類傳說基礎上而完成的�！段饔斡洠ㄌ籽b上下冊）》的情節(jié)內容可分為三部分：第1～7回寫孫悟空的出世與大鬧天宮，這是全書精彩的
脂硯齋重評石頭記已卯本（套裝共4冊）
作為一部以佛教取經傳說為主要題材的作品，書中自然有不少的宗教思想，像空無思想、禁欲觀念等。從一個角度講，唐僧師徒取經的過程，也是收斂人欲、凈心、斬絕人性“惡魔”，使思想進入佛教虛空之境的過程，是信仰歸順佛教的心靈完成史。但是，出于作家的認識的深刻性，對宗教，包括佛教和道教及其祖師、門徒，都有嘲諷的批判，孫悟空的行為，
聊齋故事
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