孔子是我國平民教育的開創(chuàng)者，被世人譽為“圣人”“至圣先師”“萬世師表”。他以倫理道德理論教育學(xué)生，為能實現(xiàn)自己的理想志氣而嚴于律己，培養(yǎng)對社會發(fā)展有用的人才。孔子的教育理念至今仍有現(xiàn)實意義，因而能夠聞名中外。以孔子命名的孔子學(xué)院遍布世界各地，為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了極大的貢獻。閱讀《論語》，會讓人們感受到孔子是偉大

《儒學(xué)小史》是北大哲學(xué)系教授干春松面向大眾讀者普及儒學(xué)發(fā)展歷程的令人倍感親切的一部小書。此書以歷時性結(jié)構(gòu)組織全書章節(jié)，全面梳理儒學(xué)從先秦時期直至現(xiàn)代的發(fā)展歷史。作者從儒家學(xué)派的特點開始著手，探討分析不同時期“儒”的定位，在接下來的每一章節(jié)內(nèi)均概括提煉出不同歷史時期儒學(xué)發(fā)展的幾個關(guān)鍵問題與角度展開論述，如先秦儒學(xué)中“仁”

《開放的思想?yún)矔��?卷：春秋精神》對話諸子百家，對多位中國先秦時期的政治家、軍事家、思想家等進行了介紹和剖析。作者認為，以人為本、重禮尚法、百家爭鳴、博愛天下即是春秋精神的內(nèi)核，春秋精神顯示出驚人的開放性、包容性與現(xiàn)代性，在文明的長河中熠熠生輝，春秋文化對中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。

本書稿是孔子的一本傳記。主要是以孔子事業(yè)的三個方面為立言之本，即失意的政治活動家、成功的教育家、學(xué)有所成承先啟后的學(xué)者。孔子對中華文化*偉大的貢獻就是提出了仁的思想，主張建立平衡發(fā)展的和諧共生關(guān)系。至于這種理念實踐的途徑，在他看來，就是應(yīng)該以中庸為思維，用禮治國，積極建立起一個具有良好的道德與法制環(huán)境相統(tǒng)一的有秩序的社

在《給孩子講論語》一書中，孔子是一位活在現(xiàn)實中的智慧長者，《論語》講的仿佛就是孩子的日常學(xué)習(xí)生活。每一節(jié)每一段，不再是枯燥晦澀的考證，不再是機械呆板的注解，而是讓歷史場景重現(xiàn)，孔子和他的弟子如同話劇演員和歷史的舞臺上栩栩如生，展示各自的性格、思想和命運……

《道德經(jīng)》由上篇《道經(jīng)》和下篇《德經(jīng)》組成，共81章。雖全書只有5000多字，但其思想內(nèi)容微言大義，一語萬端，為后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)，書中包含哲學(xué)、邏輯、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、氣象、天文、社會等諸多方面的知識。 本書通過注釋譯文和解析三個部分對《道德經(jīng)》的原文進行深度解讀，用通俗易懂的文字將其中的微言大義清晰闡釋，并用這些道

著名作家許輝的《泗水邊的<大學(xué)>》是以淮河文化解讀儒家經(jīng)典《大學(xué)》的著作，通過對《大學(xué)》的個性化闡釋和具有地域色彩的解讀，反應(yīng)了許輝多年來對淮河文化進行的文化思考。本書在對《大學(xué)》十一章內(nèi)容進行逐條解讀的基礎(chǔ)上，精彩地闡釋了《大學(xué)》的主題及其對后世的深遠影響。

該書作者除中國學(xué)者外，還有韓國等其他國家的儒學(xué)研究者，收錄原創(chuàng)論文近三十篇。內(nèi)容分為儒家與正義﹑儒家與治政﹑儒家與現(xiàn)代、儒道關(guān)系等四個部分。這些論文，可以說顯示了目前儒學(xué)研究的先進成果，對繼承中國優(yōu)秀文化、弘揚儒學(xué)精華，古為今用，具有較強的現(xiàn)實意義，也有較高的學(xué)術(shù)價值和出版價值。

《鬼谷子》一書是其后學(xué)者根據(jù)其言論整理而成的，這部兩千多年前的謀略學(xué)巨著，是中國傳統(tǒng)文化中的奇葩，歷來被人們稱為“智慧之禁果，曠世之奇書”。其思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋了哲學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、情報學(xué)等多種學(xué)科，是一部可以被廣泛解讀的著作。它一直為中國乃至世界軍事家、政治家和外交家所研究，現(xiàn)又成為當(dāng)代商

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，多半涉及人類社會生活問題，對漢民族的心理素質(zhì)及道德行為產(chǎn)生過重大影響，是儒家學(xué)派的經(jīng)典之作，集中反映了孔子的克己復(fù)禮、修養(yǎng)仁德，從而成就圣賢君子的思想；反映了為政以德、仁者愛人的政治思想；反映了為人處世