全書共60首,根據(jù)詩詞的內(nèi)容分為四個(gè)部分。部分:從軍千里路,保國(guó)萬年安;第二部分:看遍山水色,閱盡河土闊;第三部分:春花似有意,流水也有情;第四部分:恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂。詩詞正文標(biāo)拼音,配注釋和鑒賞。全書共60首,根據(jù)詩詞的內(nèi)容分為四個(gè)部分。部分:從軍千里路,保國(guó)萬年安;第二部分:看遍山水色,閱盡河土闊;第三部分:春
本文分為三個(gè)部分,部分緒論梳理了莫言研究的現(xiàn)狀,確定寫作的切入點(diǎn)。第二部分分三編八章從敘事方式、敘事主體、敘事立場(chǎng)的衍變,考察鄉(xiāng)土敘事在在百年鄉(xiāng)土小說發(fā)展史中的位置,有何繼承與反駁,有何衍化與新質(zhì),思考他如何用中國(guó)方式講述中國(guó)故事,從而以點(diǎn)帶面地探析中國(guó)百年鄉(xiāng)土敘事的創(chuàng)新變革之路。結(jié)語部分指出:中國(guó)鄉(xiāng)土作家不斷追問鄉(xiāng)村
本文是以探究巴爾虎史詩中的文化內(nèi)涵為目的專著。書中以已出版的巴爾虎史詩為例,采用文本分析方法,民族學(xué)文化理論分類法對(duì)巴爾虎史詩文化內(nèi)涵作出了系統(tǒng)化的總結(jié),并深入探索了繼承、發(fā)展巴爾虎史詩文化對(duì)于保護(hù)和發(fā)展蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富我國(guó)多元民族文化,具有重要的歷史意義。全書由三個(gè)章節(jié)和一個(gè)結(jié)論組成。第一章,以闡釋巴爾虎史詩
本書分為三編:遠(yuǎn)古文學(xué)、古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),共20章,涉及口傳的創(chuàng)世神話、歌謠、史詩、民間故事等民間文學(xué)形式;落實(shí)到文字的畢摩文學(xué)、文人文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品等,對(duì)彝族各個(gè)時(shí)期的主要文學(xué)現(xiàn)象及重要作家、作品都作詳細(xì)介紹,并進(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)。書稿具有開創(chuàng)性的價(jià)值,有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)效益,對(duì)于全面了解彝族文學(xué)的概貌是有
本書是一部文學(xué)研究方面的專著。作者從時(shí)空敘事的角度對(duì)?思{和莫言的小說進(jìn)行比較研究,研究?jī)?nèi)容涉及時(shí)空敘事與?思{和莫言研究的歷史與趨向、?思{和莫言小說中的地志空間敘事、?思{和莫言小說中的文本空間建構(gòu)、?思{和莫言小說中的時(shí)間及時(shí)空的組織形式。通過分析,本書不僅具體探討兩位作家在小說的時(shí)空敘事中所表現(xiàn)出的共性和差異化
本書將所選李、杜詩歌分為九大類,即“理想與抱負(fù)”“邊塞與戰(zhàn)爭(zhēng)”“感時(shí)與撫事”“詠史與懷古”“愛情與友情”“思鄉(xiāng)與思親”“登臨與贈(zèng)別”“詠物與抒懷”“詩論與品題”。每一大類前有一概說性文字,對(duì)此類作品的特點(diǎn)以及李、杜作品的特色略做介紹。對(duì)所選詩歌的詮釋解讀,分為“注釋”“評(píng)說”“集評(píng)”三項(xiàng)。
清代詩學(xué)文獻(xiàn)數(shù)量龐大、體例繁富,這是遠(yuǎn)過于之前歷代詩學(xué)的兩個(gè)基本特征。民國(guó)初即有丁福保編《清詩話》,此后又有郭紹虞編選《清詩話續(xù)編》、張寅彭選輯《清詩話三編》等。張寅彭教授在此基礎(chǔ)上,自2012年起承擔(dān)國(guó)家社科重大項(xiàng)目,繼續(xù)編輯《清詩話全編》。編纂者計(jì)劃分內(nèi)、外兩編,內(nèi)編以時(shí)代為序,收錄上自順治下迄宣統(tǒng)的各種自撰型詩話
本書結(jié)合高中語文必修教材中的《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀單元,采用文本細(xì)讀方法,精選出26個(gè)《紅樓夢(mèng)》原著片段,加以詳細(xì)解讀。力圖從微觀的深入中,挖掘小說情節(jié)中的內(nèi)在肌理,通過前后的梳理,獲得整體脈絡(luò)貫通,終達(dá)成整體把握和局部深入相結(jié)合的精讀目標(biāo)。全文分導(dǎo)言、選段和評(píng)析三部分。作品評(píng)析不面面俱到,而是抓住重點(diǎn)和要點(diǎn),對(duì)人物、情
蒙古文學(xué)史學(xué)研究-中國(guó)蒙古學(xué)專家文庫
游記散文對(duì)于旅行行為活動(dòng)的書寫,并不僅僅是一項(xiàng)個(gè)體的文學(xué)行為,也呈現(xiàn)為一種文化癥候和社會(huì)意識(shí)形態(tài)特性。本書以探討1919-1949這30年游記散文在中國(guó)文化轉(zhuǎn)型、民族動(dòng)蕩、社會(huì)變遷的歷史語境中呈現(xiàn)出的現(xiàn)代性特征為宗旨,從社會(huì)歷史形態(tài)的更迭、旅行經(jīng)驗(yàn)與旅行功能本身的變化以及散文形式的現(xiàn)代嬗變這三大視角出發(fā),深入剖析現(xiàn)代游