本書認為社會組織公信力即是指社會公眾對于社會組織的認可及信任程度，抑或者說是社會組織在履行使命、服務社會的過程中所具備的為社會公眾所認同和信任的影響力能力，也是公眾對于社會組織的普遍認同感、信任度和滿意程度，以及自愿為社會組織奉獻的程度。我國社會組織相較西方發(fā)達國家而言，起步晚，發(fā)展還比較薄弱，加之歷史和體制的原因，存

未來社區(qū)既是數(shù)字社會建設的神經末梢，又是高質量推進共同富裕的基本單元。本書分別從未來社區(qū)啟動的背景、數(shù)字賦能城市基層治理的理論與邏輯，以及國內外社區(qū)數(shù)字化建設經驗三個方面勾畫出了面向未來的社區(qū)治理創(chuàng)新圖景。在此基礎上，本書進一步從我國社區(qū)現(xiàn)存三端問題出發(fā)、從九大場景的數(shù)字化改造和賦能舉措著手，創(chuàng)造性地發(fā)展了九大社區(qū)數(shù)字

《民主監(jiān)督思與行：全國政協(xié)常委朱永新2022年履職實錄》為民進中央副主席、全國政協(xié)副秘書長朱永新教授2022年工作紀實。全書包括“兩會手記”“年度提案”“調研手記”“參政之聲”“社情民意”“媒體關注”幾部分，50余萬字，以政協(xié)的主要功能——民主監(jiān)督為突破口，記述了作者2022年參與兩會的情況和感悟，以及在教育、參政議政

本書闡明了中國傳統(tǒng)價值觀仁、義、禮、智、信、忠、孝、和、民本、禮法、自強等十一個范疇的具體內涵，并將這十一個范疇與社會主義核心價值觀十二個范疇相對應，結合現(xiàn)實，對傳統(tǒng)的價值觀進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，為社會主義核心價值觀提供了豐富的思想內涵，并在培育與踐行社會主義核心價值觀的具體方式、方法、途徑、措施中融入了中華傳統(tǒng)

本書以近代慈善組織公信力為研究對象，主要探討近代慈善組織公信力的生成機制和實踐效果。近代慈善組織公信力的生成機制包括內部自律機制和外部監(jiān)督機制，兩者共同作用為慈善組織公信力的生成和維護提供了制度保障、法律制約和社會監(jiān)督。本書還對近代若干著名慈善組織構建公信力的舉措和經驗進行比較深入的探討和總結，能為當今慈善組織公信力建

本書從政府職能轉變與組織機構、優(yōu)化行政權力運行、政府關鍵領域改革、政府關鍵領域改革、應急管理四大方面討論政府職能轉變、組織結構、政府決策、政策執(zhí)行、行政監(jiān)督、績效管理、市場機制、宏觀調控等十五個專題。本書的寫作遵循五大原則：一是堅持和完善黨的全面領導為總指導；二是堅持問題導向；三是突出重點領域，特別是加強在深化黨和國家

本書從認知心理學視角，運用多種方法特別是認知心理學的微觀研究方法，以認知機制為切入點，以當代中國馬克思主義大眾認同的認知機制為對象，在借鑒國內外認知心理學及相關理論和有關認知機制實踐的基礎上，科學界定當代中國馬克思主義大眾認同的認知機制，精心梳理出其研究的理論依據，理性概括實踐的經驗教訓，建構起包括當代中國馬克思主義大

本書聚焦“兩個結合”重大理論主題，從歷史唯物主義的理論視野出發(fā)，系統(tǒng)闡釋馬克思主義的本質特性及當代價值、馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化的相結合、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展、堅定文化自信、實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化等基本理論問題，為正確處理馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化關系，不斷推進馬克思主義中國化時代化，堅持“兩個結合”尤其是

政府購買養(yǎng)老服務是政府職能轉變和引入市場機制的重要體現(xiàn)，已成為我國滿足老年人養(yǎng)老需求、破解供給效率瓶頸的重要方式。政府購買養(yǎng)老服務涉及政府、服務供應商、老年人、第三方機構等多個參與主體，形成了新的多元主體結構和權責關系。但在理論研究和實際操作過程中，對作為實際消費者和當事人的老年人參與問題關注不夠，使政府購買養(yǎng)老服務的

鄉(xiāng)村治理是一個系統(tǒng)工程，黨建引領始終是鄉(xiāng)村治理的一條主線，共建共治共享是鄉(xiāng)村有效治理的出場路徑，以村民為中心的價值取向和以有效為標準的工具理性是鄉(xiāng)村治理前行的動力，精細化治理和數(shù)字化治理的特質展現(xiàn)著新時代的風采，自治、法治和德治體系的協(xié)同推進演繹著自上而下的整合邏輯和自下而上的治理邏輯的同構性。不論是三治體系的構建，還