本書作者對(duì)紛繁復(fù)雜的20世紀(jì)西方美學(xué)提出了一個(gè)獨(dú)創(chuàng)性的思路，以“批判理論的轉(zhuǎn)向”和“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”為線索，系統(tǒng)梳理了當(dāng)代西方美學(xué)的思想資源，批判性地考察了斯賓格勒、齊美爾、韋伯、奧爾特加、盧卡奇、阿多諾、本雅明、利奧塔、鮑德里亞、詹姆遜、克羅齊、卡西爾、海德格爾、維特根斯坦、巴赫金、巴特、�？�、伽達(dá)默爾等18位代表性的西

《論第一原理》書是中世紀(jì)哲學(xué)家司各特晚期的著作，是其真作，也是其重要的著作。這是他未完成的著作，但是討論已經(jīng)非常系統(tǒng)。作者在其中探討了上帝與第一原理之間的關(guān)系。并且從第一原理的角度談了對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)，涉及哲學(xué)基本概念和問(wèn)題。司各特在書中對(duì)存在概念的討論，在中紀(jì)紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家中是非常獨(dú)特的，尤其是對(duì)上帝是否“存在”(存在這個(gè)

《物性論》是盧克萊修的哲學(xué)長(zhǎng)詩(shī)，于1473年整理出版，是現(xiàn)存唯一系統(tǒng)闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作。他繼承古代原子學(xué)說(shuō)，特別是闡述并發(fā)展了伊壁鳩魯?shù)恼軐W(xué)觀點(diǎn)。認(rèn)為物質(zhì)的存在是永恒的，提出了“無(wú)物能由無(wú)中生，無(wú)物能歸于無(wú)”的唯物主義觀點(diǎn)。反對(duì)神創(chuàng)論，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，有其自然發(fā)展的過(guò)程，人們只要懂得了自然現(xiàn)象發(fā)生的真正

本書是柏拉圖中期關(guān)于理念論和美學(xué)思想的一篇重要對(duì)話，是一部極具寫作技巧，又富于哲學(xué)內(nèi)涵的著作。對(duì)話所描寫的是悲劇家阿伽松為了慶祝自己的劇本獲獎(jiǎng)，邀請(qǐng)了幾位朋友到家中會(huì)飲、交談。參加者有修辭學(xué)家斐德羅、喜劇家阿里斯托芬、哲學(xué)家蘇格拉底等人。對(duì)話主要由七篇對(duì)愛神的頌辭組成，這七篇對(duì)話層層深入，討論的主題從對(duì)愛神的贊美轉(zhuǎn)向?qū)?/p>

《夢(mèng)的解析》是奧地利心理學(xué)家西格蒙德·弗洛伊德的心理學(xué)理論著作，被視為精神分析學(xué)說(shuō)的重要組成部分和三大理論支柱之一，是了解精神分析學(xué)說(shuō)和潛意識(shí)理論的必讀作品。這本心理學(xué)專著標(biāo)志著精神分析體系的正式建立，深刻影響了人類看待自我和世界的方式。讀者可以從中發(fā)現(xiàn)很多令人興奮的觀察和大量與我們主題有關(guān)的饒有興趣的材料。本書全面地

本書呈現(xiàn)了與經(jīng)典的笛卡爾心智觀相對(duì)應(yīng)的一種全新的心智觀，其并未將一切認(rèn)知活動(dòng)都框定在顱腔之內(nèi)。羅蘭茲相信，這種全新的心智觀將奠定所謂“新認(rèn)知科學(xué)”的基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)心理過(guò)程的具身(非神經(jīng)的身體結(jié)構(gòu)與過(guò)程參與構(gòu)成了心理過(guò)程)、嵌入(心理過(guò)程在特定環(huán)境中運(yùn)行)、生成(行動(dòng)是心理過(guò)程的構(gòu)成成分)和延展(外部事物參與構(gòu)成了心理過(guò)程

對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，25-35歲這十年是人生中最為重要的十年。以至于人們常常會(huì)說(shuō)：“你20多歲時(shí)的選擇，會(huì)寫在你40歲的臉上和你脫口而出的每一句話上。”20多歲時(shí)你選擇了怎樣的人生態(tài)度和人生歷程，會(huì)決定你以后的氣質(zhì)容貌，會(huì)決定你這一生是個(gè)怎樣的人。但遺憾的是，大多數(shù)人在年輕的時(shí)候，都沒(méi)有想清楚這個(gè)問(wèn)題：“25-35歲，我拿這

本書共分上下兩篇：新手入門；解牌之路。主要內(nèi)容包括：性格色彩卡牌原理；性格色彩卡牌測(cè)試；性格色彩卡牌解釋；初學(xué)者入門破境“四板斧”；卡牌讀心一一一副牌探索人心奧秘等。

本書重點(diǎn)從明版《正統(tǒng)道藏》和清版《道藏輯要》等大型叢書中選擇宋元時(shí)期的“南宗丹經(jīng)”24種，匯集整理成為《南宗丹書》。其中《悟真篇》《還源篇》《還丹復(fù)命篇》《翠虛篇》《紫清指玄集》《金丹大成》《規(guī)中指南》等，都是內(nèi)丹學(xué)中的重要經(jīng)典，因此“南宗丹書”的整理和出版，是一件非常有意義的選題。