中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏書畫，皆為受贈所得。遵循“珍貴藏品既取之于社會就要回報于社會”之宗旨，擇其精萃編為《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系·書畫卷》四輯，陸續(xù)推出以饗讀者。 《中國現(xiàn)代文學(xué)館館藏珍品大系：書畫卷（□□輯）》為□□輯，收錄書畫圖版凡百一十八（含附錄）幀，內(nèi)有齊白石、傅抱石、黃賓虹、關(guān)山月、吳作人等現(xiàn)、當(dāng)代著名畫家

是首部以中國當(dāng)代藝術(shù)為主題的大型年鑒，由北京大學(xué)“中國現(xiàn)代藝術(shù)檔案”（CMAA）、何香凝美術(shù)館、當(dāng)代藝術(shù)中心、芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)中心等合作編制�！赌觇b》主要分為兩大部分：部分為基本事實，設(shè)“時、地、人、事”四個專欄，搜集和記錄與中國當(dāng)代藝術(shù)相關(guān)的各種信息、資料；第二部分是主題記載，追蹤當(dāng)代藝術(shù)動向，提供專題調(diào)查報告，收

宗教藝術(shù)可以分為造型藝術(shù)和表現(xiàn)藝術(shù)兩大門類，前者基本以靜止的形態(tài)出現(xiàn)，包括繪畫、雕塑、建筑及工藝美術(shù)等，需要受眾具備主觀的審美要求；后者基本以運動的形態(tài)出現(xiàn)，包括念誦、儀軌、經(jīng)懺、對白、音樂、舞蹈、雜技、幻術(shù)、戲曲、戲劇等，對受眾具有主動的審美感召。中國佛教在兩千年的發(fā)展中，為后人留下了豐富的造型藝術(shù)和表現(xiàn)藝術(shù)。造型藝

中國與外國，都有著博大精深的藝術(shù)積淀，它們都屬于人類的寶貴財富。每當(dāng)我們漫步在人類藝術(shù)的輝煌殿堂，無不感到震撼與欣悅。正當(dāng)人們越來越重視人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究與開發(fā)的時候，我們一邊領(lǐng)略藝術(shù)世界的絢爛多彩和美不勝收，同時也深深感到繼承這一份人類大財富的光榮與責(zé)任重大�！吨型馑囆g(shù)史要略》以簡潔的方式梳理中外藝術(shù)樣式

本卷是《中華藝術(shù)通史》的第九卷。元代藝術(shù)是中華藝術(shù)史上的一個燦爛篇章。元代是一個多民族空前大統(tǒng)一、大融合的時代，不僅在國內(nèi)多種文化并存，而且與外界也有廣泛的交流。因而使元代藝術(shù)呈現(xiàn)出融會合流、異彩紛呈的格局，以及多種審美趨向的追求。造型藝術(shù)中工藝與建筑的多樣發(fā)展和風(fēng)格面貌的形成，以及歌唱和表演藝術(shù)中的音樂、舞蹈都體現(xiàn)了

《中華藝術(shù)通史（明代卷下）》是《中華藝術(shù)通史》的第十一卷。本卷共分十章，主要按造型藝術(shù)的分類立章。為闡明有別于表演藝術(shù)的造型藝術(shù)在明代獨具的發(fā)展規(guī)律和時代特色，特在首章單設(shè)“明代美術(shù)概述”一節(jié)�；�于繪畫門類的重要性和豐富內(nèi)容，單設(shè)三章，按明代早、中、晚時序和各時期主要畫派、畫家加以論述。雕塑、壁畫合并一章，是出于兩門類

《中華藝術(shù)通史（五代兩宋遼西夏金卷上）》是《中華藝術(shù)通史》的第七卷。五代十國的小朝廷藝術(shù)承遞著晚唐的余緒，畸形繁榮，并在遞嬗中出現(xiàn)新的氣質(zhì)、風(fēng)格與形式。宋朝乘時而起，新的文化凝聚點在新的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成，醞釀出宋代藝術(shù)的一代繁盛。宋代雖然在疆土、國運、氣勢、境界方面不如漢唐的博大開闊、沉雄渾厚，然而它卻以郁郁乎文哉的

《中華藝術(shù)通史（清代卷上）》是《中華藝術(shù)通史》的第十二卷。本卷論述的內(nèi)容為清代（1644-1911）表演藝術(shù)的發(fā)展演變歷史，其中主要包括戲曲、曲藝、音樂、舞蹈四大藝術(shù)門類。由于雜技、皮影和木偶一般不劃歸上述藝術(shù)范疇之中，而它們在藝術(shù)史上又各自占有一席地，所以在此專門為其設(shè)置一章做簡明扼要的概述。清代藝術(shù)既是中華民族藝術(shù)

《中華藝術(shù)通史（明代卷·上編）》為《中華藝術(shù)通史》的第十卷�！吨腥A藝術(shù)通史（明代卷·上編）》講述明代表演藝術(shù)的演化發(fā)展，包括戲曲、曲藝（說唱）、音樂、舞蹈諸門類。一二章講述傳奇，這是明代戲曲的主流，標(biāo)志著中國戲曲攀上了新的高度，亦為明代表演藝術(shù)的集大成者。三、講述雜劇，明代雜劇上承元代雜劇，主要趨勢是”衰”中求“變”。

《中華藝術(shù)通史（隋唐卷上）》是《中華藝術(shù)通史》第五卷。隋唐時期，我國封建社會發(fā)展進(jìn)入了它的鼎盛階段。相繼建立的隋、唐兩個統(tǒng)一大帝國，結(jié)束了西晉南北朝以來近三百年的分裂對峙局面。尤其是唐朝，疆域廣闊，國力強盛，先后出現(xiàn)“貞觀之治”和“開元、天寶盛世”。在南北文化交流和中外各民族各區(qū)文化充分交流融匯的基礎(chǔ)上，隋唐文化藝術(shù)高