本書借鑒了我國古代社交禮儀的精髓,并結(jié)合當(dāng)今社會人際關(guān)系的特點,深入淺出介紹了中國式社交禮儀的規(guī)范、要求、注意事項等。書中用生動有趣的漫畫,展現(xiàn)日常生活和工作中用到的社交禮儀,讓你無須嚼文嚼字,秒懂社交禮儀,是一本既實用又有趣的社交禮儀指南,希望對讀者朋友們有所幫助。

本書對歷代以《儀禮》為本源，《家禮》為中堅，敦煌文獻(xiàn)、國家禮典、日用類書、家譜、禮生禮書等為延續(xù)的喪禮文獻(xiàn)進(jìn)行整理，通過對喪禮文獻(xiàn)的形成、著述特點、民俗分類等方面的探討，清晰梳理喪禮傳承的歷史傳統(tǒng)。同時搜集、整理對地方喪禮文獻(xiàn)的探討，貫通“文本”與“實踐”，探討禮儀制定與民俗實踐的互動。然后以湖南湘鄉(xiāng)喪禮為對象，通過田

“夫祀，國之大節(jié)也；而節(jié)，政之所成也�！奔漓胧枪糯�中國治國理政的大事，也是理解傳統(tǒng)中國政治文化的樞紐之一。本書從明代國家祭祀體系的歷史衍變、祭祀儀式的禮樂文化內(nèi)涵、國家祀典與地方祭祀的關(guān)系、域外視角下的明代禮制四個方面，闡釋了祭禮儀式之于明代國家政治的意義及其相互關(guān)系。

本書收入中央民族大學(xué)民族博物館藏宋元墓志、買地券拓本700余件。墓志、地券自中古以來廣泛應(yīng)用于民間基層社會,是研究社會史、經(jīng)濟(jì)史的重要資料,可與傳統(tǒng)史志文獻(xiàn)互證互補(bǔ)。歷來碑志的研究整理,時間上首重六朝隋唐,地域上推崇關(guān)中邙洛,宋以后南方各地石刻碑志則是近年來始受重視。本書選擇宋元時期江西墓志、買地券,規(guī)模可觀,形制特異

一種風(fēng)俗、習(xí)慣、信仰、傳說，即使在他者看來毫無意義，其中也蘊含了極其深奧的東西。當(dāng)下華北腹地鄉(xiāng)村的大小廟會，猶如一架古式鋼琴，遠(yuǎn)近各色人等紛至沓來，用不同調(diào)式怡然自得地演奏著。神馬、香爐、裊裊香煙、飛升的黃表紙、跪拜的身影、大小鏡頭、旌旗牌匾，是顯圣物，也是行好的宇宙象征和心靈軌轍。這一切，既藝術(shù)化地點染著素樸的鄉(xiāng)土日

本書對廣西少數(shù)民族服飾進(jìn)行了梳理，按照民族進(jìn)行分類，介紹廣西各少數(shù)民族的服飾特點及其獨特的服飾文化，從藝術(shù)審美、人文內(nèi)涵和文化寓意等多個方面對其服飾色彩、圖案、款式及造型、面料藝術(shù)、工藝制作方法等進(jìn)行闡述，并結(jié)合創(chuàng)新設(shè)計應(yīng)用實例，闡述了廣西少數(shù)民族服飾元素及其應(yīng)用。

本書共15個分冊,14個分冊對應(yīng)14個傳統(tǒng)節(jié)日,另1個分冊對應(yīng)7個公歷節(jié)日。每個節(jié)日與湖北省博物館的一個文物相鏈接,文物緊扣節(jié)日主題,將“博物館里的節(jié)日”的特色突顯出來。每個傳統(tǒng)節(jié)日分冊設(shè)置4個板塊,具體為節(jié)日由來、節(jié)日習(xí)俗、文物鏈接、互動問答,既宣傳了傳統(tǒng)文化,又通過設(shè)置文物鏈接板塊,展示博物館的文物,介紹該文物的基

本書重點介紹了九姓漁戶的漁業(yè)、貨運、客運、排運、拉纖等內(nèi)容，介紹了九姓漁戶獨特的習(xí)俗及信仰。

上古時代，酒器在等級禮制中占有特殊地位，以致爵、尊這樣的酒器之名，變成了人的等級地位用詞。爵是重要的品位之名，尊是基本的身份地位之詞。酒爵（與酒尊）等級用于維系人之尊卑。 經(jīng)精細(xì)考辨，作者梳理了爵之概念變遷，揭示出五爵是一套容量化器名，遂將五等之差與以小為貴等典禮用爵的等級架構(gòu)公諸于眾，一種史上的容量化等級酒器禮制得見

本書包括“舌尖上的記憶”“年節(jié)里的習(xí)俗”“詩詞中的節(jié)氣”解說美麗的民間傳說、經(jīng)典的歷史典故、好玩的人物故事、奇特的少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日、時尚的現(xiàn)代節(jié)日、神奇的農(nóng)歷二十四節(jié)氣、回味無窮的節(jié)日美食等,繽紛絢爛,搖曳生姿。