《簡明中國宗教史讀本》是一部全面、系統(tǒng)、扼要的中國宗教史普及讀物。它主要介紹了從原始社會到民國時期存在過并發(fā)生過廣泛影響的各種宗教，包括原始宗教和崇拜、傳統(tǒng)宗法性宗教、道教、民間宗教、中國少數(shù)民族的宗教信仰以及由國外傳入的佛教、伊斯蘭教、基督教等。本書敘述了這些宗教的起源、發(fā)展或傳人、傳播的過程，各種宗教的教義、教派、

王瀟楠編寫的《宗教學(xué)研究論*與文本解讀(當(dāng)代宗教研究基督教研究專輯)》是對當(dāng)代宗教研究和基督教研究的相關(guān)專*、論文集和譯*近700部，進行匯集、分類和整理后形成的文本解讀成果。本書目的是希望透過上述分類研究，將當(dāng)代宗教學(xué)研究和基督教研究的發(fā)展歷程和研究脈絡(luò)清晰展現(xiàn)出來，便于諸學(xué)者清楚、準(zhǔn)確、全面地運用相關(guān)上述資源，并在

本書對宗教社會學(xué)中公認的重要問題作了深入淺出的理論和實證分析。作者從宗教社會學(xué)的學(xué)科特點與歷史入手，界定宗教的定義，反思宗教的本質(zhì)，探析了宗教作為個體和群體提供意義系統(tǒng)的機制及其類型，考察了宗教在與社會的互動中所履行的功能，宗教與社會變遷的關(guān)系。對世俗化、新興宗教運動及邪教等熱點問題作了深入討論，對中國宗教在傳統(tǒng)社會中

本書以宗教為切入點對從16世紀(jì)末北美殖民地建立以來400多年的美國對外關(guān)系進行了系統(tǒng)考察，得出如下重要結(jié)論：第一，宗教觀念是塑造上自總統(tǒng)、下至普通公民的世界觀的重要思想來源，從而能夠持續(xù)地影響外交決策；第二，美國所享有的“免費安全”的地位使得宗教理念和價值觀能夠在其外交政策制定中占有重要的一席之地；第三，宗教的影響力并

普米族宗教的構(gòu)成比較復(fù)雜，既有濃厚原始宗教成分的釋畢（雅畢）教，也有高度人文化的藏傳佛教，還有原始宗教與藏傳佛教雜糅遇合的韓規(guī)教。在普米族民間社會，實際存在韓規(guī)教、藏傳佛教、釋比教并存的局面。本論文為國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究普米族宗教的成果，論文在吸取國內(nèi)外普米族（含普米藏族）宗教研究成果基礎(chǔ)上，并結(jié)合充分的實地田野調(diào)查，著

改革開放三十多年來，我國信仰宗教的人數(shù)不斷增長。與其他年齡群體相比，我國老年人信仰宗教的比例較高。本書以既有的調(diào)查資料，針對我國信仰宗教老年人多的現(xiàn)象，對我國老年人宗教信仰的現(xiàn)狀、變化趨勢以及生活質(zhì)量的關(guān)系進行系統(tǒng)研究。在對我國老年人宗教信仰問題進行全面分析的基礎(chǔ)上，找出我國老年人信仰宗教的影響因素，揭示宗教信仰與老年

本書在遵循歷史與邏輯的前提下，對安徽的地域宗教文化活動和宗教人物進行了比較全面的發(fā)掘與整理，著重梳理了安徽宗教文化在歷史與文化發(fā)展過程中的積極作用，旨在為當(dāng)今和諧安徽的文化建設(shè)提供能量與資源。同時，作為地域文化的一個重要組成部分，安徽宗教文化也是整個中國宗教文化的一種折射與縮影。

本書嘗試對部分西方宗教社會學(xué)理論與概念進行溯源，并以中國宗教現(xiàn)象為依據(jù)，對其進行反思與本土化考量。書中既關(guān)注西方理論，又立足中國宗教與社會實際，對中國宗教進行了類型學(xué)研究的嘗試；既追溯西方理論之源，又探討其對中國宗教經(jīng)驗的解釋力及其適用性、局限性。力求通

《宗教經(jīng)濟諸形態(tài)：中國經(jīng)驗與理論探研》屬于全國社科規(guī)劃辦“后期資助出版項目”。作者通過對中國歷史及現(xiàn)代社會中宗教傳播的經(jīng)濟基礎(chǔ)、生存方式、運行模式和信眾供奉等方式的文獻梳理和田野調(diào)查、社會考察，比較清晰地梳理出了經(jīng)濟社會發(fā)展階段對宗教活動和傳播的諸多影響，向人們展示了宗教活動與世俗經(jīng)濟活動之間的互動關(guān)系，有助于很好研究

黑格爾哲學(xué)以其空前宏偉的體系，把德國古典哲學(xué)推向*，一百多年來一直對理論思維發(fā)生著巨大影響；黑格爾哲學(xué)同時又是馬克思主義的重要理論來源之一。出版黑格爾著作全集，既是加強西方古典哲學(xué)研究乃至推動整個哲學(xué)學(xué)術(shù)研究發(fā)展的需要，也是加強馬克思主義理論基礎(chǔ)研究和建設(shè)的需要�！蹲诮陶軐W(xué)講演錄（Ⅰ）》是迄今為止第一個完整的完全從德語