本書從程及的生活經(jīng)歷著手，以他的藝術(shù)作品(包括水彩畫、速寫、水墨小品、書法等)及藝術(shù)思想為研究對象，探究他不同時(shí)期作品的特征及內(nèi)在形成原因，重點(diǎn)研究其最具特色的中西融合、自成一家的水彩畫作品和具有中華民族文化底蘊(yùn)的獨(dú)特畫風(fēng)，同時(shí)介紹了程及我用我法的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)。通過對以上內(nèi)容的研究，本書提出了一些關(guān)于中西方藝術(shù)交流與融

《中國珍稀印譜原典大系》由陳振濂先生主編，擬分三編出版，總量預(yù)計(jì)在150—200種之間，基本涵蓋國內(nèi)外珍稀印譜。每編各分專輯漸次推出，每輯10—12種，采用通代混編的方式。每輯均含古銅印譜、明清名人印譜、近代學(xué)術(shù)印譜三大類，并穿插其他特色印譜。選取印譜時(shí)，注重原譜的文獻(xiàn)價(jià)值。所選印譜均保留完整原貌，不任意刪減，以存真貌

本書收錄清末金石家吳大澂、王懿榮、楊峴山、楊守敬、鄭大鶴、端方、潘祖蔭、葉昌熾八人的手札共160也左右。信札內(nèi)容不乏收藏趣聞，亦有生活情趣，以及和家中女眷的溫存瑣事，頗有情調(diào)。信札書法與內(nèi)容俱佳，擬附釋文，并有一篇作為題解導(dǎo)讀的序言文字，便于讀者欣賞、理解和學(xué)習(xí)。前人的書信尺牘，應(yīng)該說是一種對于時(shí)代的“無意識”記錄，所

《吳玉如全集》是天津教育出版社精心打造的精品巨著。收錄吳玉如先生高清墨跡近4000張,輔以釋文,并錄詩詞文章、印譜年表等。共分為10個(gè)版塊,18卷。本套叢書資料翔實(shí)、體系完備、圖文并茂、傳承有序,全面展示了吳玉如先生一生的輝煌成就,呈現(xiàn)給讀者一場別開生面的藝術(shù)盛宴。本卷收錄吳玉如先生書法作品200余幅,形式包含對聯(lián)、條

大隋第一碑《龍藏寺碑》,楷書,無撰書人姓名,開皇六年(公元五八六年)刻,碑在河北省正定縣。有人說它“整密瘦健,為隋碑第一”,有人說它是“爽整精能,為隋碑之冠”“�？涤袨樵�說:”隋碑漸失古意,體多闿爽,絕少虛和高穆之風(fēng),一線之延,惟有《龍藏寺碑》。該碑書法用筆沉摯有力,剛?cè)嵯酀?jì),結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)安雅,方整有致,已是成熟的楷書形象

《金剛經(jīng)》因之獨(dú)特的地位,歷來被廣為傳誦和抄寫。古來王侯將相、文人高僧,多以抄寫此經(jīng)為功課。傳世抄本,絕大多數(shù)依鳩摩羅什譯本。從藝術(shù)角度上講,雖然書體大致為楷書,但由于抄寫者身份、藝術(shù)追求、個(gè)性等多方面原因,導(dǎo)致書風(fēng)差異性很大。本書共收錄了二十二個(gè)《金剛經(jīng)》的寫本,書寫者以生年為序,開列如下:晉王羲之(集字)、北齊安道

此書內(nèi)容是書法大家沈尹默先生對晚清101位著名人物的書法成就、源流、影響逐一進(jìn)行了細(xì)致的點(diǎn)評,對于史料豐富的晚清書家,批者有意突出了評論資料的分量,更注意揭示書家之間的師承、戚屬關(guān)系。這不僅顯現(xiàn)出沈先生對近代掌故的熟稔,重要的是,它明確昭示著先生對晚清書壇“師友繁殖”現(xiàn)象的深刻洞察。本書節(jié)選六冊《冬暄草堂師友箋存》中的

霍國強(qiáng)為昆山市文聯(lián)副主席,昆山市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。作為書家,霍國強(qiáng)于真、行、草、隸、篆五體皆備,且各具神采,尤以篆、隸、行書更勝一籌。作為書法美風(fēng)格的自覺表現(xiàn),霍國強(qiáng)成功地表現(xiàn)了當(dāng)代人的審美觀念,蘊(yùn)含著對傳統(tǒng)的理解和對時(shí)代的認(rèn)識和思考。本書為紀(jì)念昆山籍的古代文化名人顧阿瑛(1309-1368)誕辰71

湖湘文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華文化中獨(dú)具地域特色的重要一脈,湖湘書法作為湖湘文化中獨(dú)具魅力且卓有建樹的一支,在湖湘乃至中國的藝術(shù)史上書寫出了壯麗的篇章。豐厚的文化土壤孕育出了中國書法史上的歷代書法大家,包括歐陽詢、懷素、陶汝鼐、何紹基)、曾國藩、左宗棠、胡林翼、齊白石、曾熙、譚延闿、毛澤東等,還有一批外省籍書法名家

本書做出隨身字卡的形式，呈豎條，通過原帖原色呈現(xiàn)，在原字的基礎(chǔ)上調(diào)整打格，每個(gè)字都有文字講解，每個(gè)單字右下腳有簡體字釋文。本冊為曹全碑。