運用史學溯源及歷史文獻考證分析的方法，對游而牧之這一游牧民族傳統(tǒng)經典生產方式的起源及發(fā)展階段等加以梳理和分析，指出游牧生產方式發(fā)源于人類社會初期的史前時期，是人類應對蒙古草原地區(qū)自然環(huán)境由暖-寒、由濕-干等的變化，根據新形成草原自然環(huán)境的氣溫及降水等一系列因素的變動調節(jié)自身選擇并發(fā)展起來的生產方式，經歷了自史前至明清百

本書通過對宋金時期西北吐蕃部族的個案與綜合研究，歸納出整個西北吐蕃部族的內部運行機制、文化變遷過程及與國家和社會的互動關系。同時，通過對宋金時期西北吐蕃部族的微觀與宏觀研究，揭示西北吐蕃部族發(fā)展的個性與共性及其發(fā)展規(guī)律。

本書從森林系統(tǒng)尺度出發(fā)，研究元陽梯田景觀格局變化、生態(tài)系統(tǒng)服務功能與價值，建立區(qū)域生態(tài)安全格局，提出適應當前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式。通過TM影像、無人機遙感技術、高分辨率遙感影像對元陽梯田核心區(qū)域的景觀格局演變進行分析，采用實地采樣等方法研究森林土壤特征、固碳能力；采用市場價格法、替代成本法、當量因子法等價值

本書以看圖說話的方式，文簡圖豐的對當地藏族各支系的居住區(qū)域、歷史沿革、考古文物、生產生活、飲食服飾、歌舞慶典、宗教信仰和節(jié)日文化等等進行圖說。為了方便閱讀，圖冊分8個縣市進行編排，有些資料可能雷同，這恰好說明不同支系之間的相同性。因主客觀條件所限，圖冊中錯漏在所難免，望行家和同胞們指正。

本書共分九章，內容包括：基諾族的由來與發(fā)展、亞熱帶山林中的基諾族、有序和諧的基諾族社會、日常生活中的獨特創(chuàng)造、基諾族的社會習俗、基諾族的藝術生活、基諾族與普洱茶、反抗暴政的基諾族起義、傳承與弘揚基諾文化的窗口。

本書為地方文化專著。作者以大理市轄區(qū)內的白族自然村落名稱及考釋研究為基本范圍,同時涵蓋自然地理、歷史淵源、民俗風情、文物古跡、民俗活動、特色節(jié)日、歷史人物等�？加嗊^程中,作者結合村莊發(fā)展歷史以及村莊形成之處的地理環(huán)境、周邊村落、周邊標志物、村民來源、村民職業(yè),以及考慮白語變音等因素,并以文獻和田野調查相結合,突出白語村

本書囊括八個篇章內容,分別為“文獻篇”“源流篇”“民俗篇”“開發(fā)篇”“文化篇”“藝術篇”“田野篇”“保護篇”,所收錄的文章都緊緊圍繞“瑤族地區(qū)脫貧攻堅、全面建成小康社會、鄉(xiāng)村振興”這一主題,貼近時代,貼近本地域實際,立足于瑤族文化的整理與總結、建設與發(fā)展,旨在弘揚民族文化、增強民族自信、展現中華民族大家庭的和諧共生。

本書是我國著名民族學家林耀華先生的代表作，曾于1995年由商務印書館出版。內容包括四個部分，第一編是作者于20世紀40年代初對涼山彝族地區(qū)進行田野考察的成果《涼山彝家》，曾于1947年由上海商務印書館出版。第二編至第四編分別是“涼山彝族今昔”“三上涼山”“半個世紀以來涼山彝家的巨變”，均是后來在新中國成立后作者多次再訪

《蒙古社會制度史》是蘇聯(lián)學界首部研究蒙古封建制度創(chuàng)建及發(fā)展歷史的著作，為蒙古社會形態(tài)的演變提供了經典的解釋。作者弗拉基米爾佐夫認為，蒙古社會的歷史就是蒙古封建關系發(fā)展的歷史。全書以時間為序，分古代、中期、近代三個時期，并借助大量不同文字的材料與典籍，細致入微、全面豐富地描繪了蒙古社會的政治、經濟、文化發(fā)展狀況。他富有創(chuàng)

本書作為嶺南古代文化及民俗文化研究的重要成果，力求以嚴謹的學術方法，系統(tǒng)梳理俚人文化考古發(fā)掘、民俗考察、文獻搜集及研究的成果，強化俚人文化的內涵、功能、作用，以新理念、新視角深入挖掘俚人文化資源的內在價值，客觀總結俚人文化的源流及發(fā)展狀況，成為國內有關俚人文化研究的權威性成果。全書約35萬字。