《銀發(fā)詩集》是詩人李江的個(gè)人詩集。書中收錄了52首詩歌，皆創(chuàng)作于作者六十歲之后。這本詩集不僅是李江個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對時(shí)代變遷的見證。作為一位資深軍人，李江在自序中表達(dá)了對軍旅生活的懷念，對家庭的深情，以及對旅游的熱愛。詩集中，他回憶了與妻子共同游歷40多個(gè)國家的經(jīng)歷，以及對家庭生活的珍視。同時(shí)，李江也表達(dá)了對改革開

“中華好詩詞”系列圖書(全12冊)是一套中國古代傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典的名家注本匯編，匯集先秦至近代的優(yōu)秀詩詞，加以注解、說明、評析。本冊是一部《元明清散曲三百首》選注本，以初讀元明清散曲的人為對象�！对�明清散曲三百首》自定散曲流派，以簡御繁，以寬求細(xì)，只分本色派與文采派，或豪放派與清麗派，包舉三代，囊括萬家。內(nèi)容由作者小傳、作

本書是中國作家協(xié)會重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目，河北省作家協(xié)會重點(diǎn)創(chuàng)作選題，是巴彥油田文學(xué)作品集中的詩歌集，本書以詩歌的形式記錄了石油人為國找油四海為家，矢志不移為祖國獻(xiàn)石油的生動(dòng)實(shí)踐。全書分為六個(gè)部分，分別為開篇、云集、氣象、美意、修遠(yuǎn)、合奏，用高度凝練的語言，生動(dòng)形象的表達(dá)了作者的豐富的感情和想象，把華北石油人在巴彥油田開發(fā)建

浙東運(yùn)河的詩歌有記載起源于越國時(shí)期，主要有生產(chǎn)、生活、愛情、爭霸等方面的內(nèi)容，是我國早期詩歌的起源地之一。由南北文化交融，誕生了以謝靈運(yùn)為代表的山水詩，成為我國詩歌文化的新高地。唐代會稽發(fā)達(dá)繁榮的社會經(jīng)濟(jì)，安定的生活環(huán)境吸引了全國各地的文人學(xué)士聞名來越游覽和創(chuàng)作，形成浙東唐詩之路。到宋代運(yùn)河詩路繼續(xù)興盛而富有特色，其中

題畫詩是在中國畫的空白處，由畫家本人或他人題上一首詩。詩的內(nèi)容或抒發(fā)作者的感情，或談?wù)撍囆g(shù)的見地，或詠嘆畫面的意境。本書共收錄作者觀詠我國古名畫108幅150首，涉頂尖32家（佚名者4），以論敘為主，涉筆墨、章法、旨趣、意境、風(fēng)格、鑒定、畫家、畫論等，并翼以畫家小傳、小像、重要載記及相關(guān)注釋，使微具隋以迄清前期畫史之規(guī)

康有為是中國近代史上著名的思想家和改革家。一八九八年“戊成變法”失敗后，康有為被迫長期流亡海外，他周游三十一國，直到一九一三年返國。其三十一國的游記就是他浪跡天涯的實(shí)錄。在此期間，康有為寫下大量詩文，社會上流傳甚少，鮮為人知�；�于康有為本身強(qiáng)烈的全球意識和開放精神，他的被迫流放成就了他向西方尋找真理的心愿和重要契機(jī)，使

《心岳詞》本書是一部詞集，收錄了作者創(chuàng)作的200余首詞。全書共分為四章，詩詞的題材從長江黃河到海浪溪流，從秦嶺秀山到仙谷濕地，從花木蟲鳥到書法繪畫，從城郭民居到殿堂懷舊，從四季變化到日月星辰，從內(nèi)心世界直至家庭生活……作品用典精巧、立意高雅，頗有古風(fēng)。作者的詩詞有直抒胸臆的快意也有曲筆含蓄的柔美，且大多各得其所，體現(xiàn)了

《左岸》是一部詩集。《左岸》共收錄作者近年來創(chuàng)作的新詩200余首，由“東風(fēng)我意”“忽而盛夏”“人間已秋”“山冷水瘦”“左岸明月”五個(gè)部分組成。這些作品意境遼闊，情懷高遠(yuǎn)，關(guān)愛人類，關(guān)照自然，緊扣時(shí)代脈搏，全面展示了詩人對人生、愛情、親情、鄉(xiāng)情的無限熱愛和依戀，可讀性較強(qiáng)。真正優(yōu)秀的詩作，可能只用寥寥數(shù)筆，就能在讀者的心

本書是當(dāng)代著名詩人沈葦?shù)慕�作精選集，收錄了沈葦詩歌作品百余首及攝影作品約20幅。沈葦曾出版《論詩》，接續(xù)中國古典文學(xué)中“以詩論詩”的傳統(tǒng)，以詩歌的形式，探索詩歌的寫作規(guī)律和根本意義。本書進(jìn)一步深化了“論詩”的議題，沈葦以延綿不絕的創(chuàng)造力和敏銳的詩意，向詩歌的本質(zhì)發(fā)出持續(xù)的追問。本書中，每一首詩都是相對獨(dú)立的，或聚焦于一

湖北詩人金鈺的一部詩集，收錄詩人多年創(chuàng)作的詩歌數(shù)百首，分為上下兩卷，分別是“只有香如故”和“卷起千堆雪”。本書多是關(guān)于日常生活的見聞和思索，自然山川、個(gè)人遭際、愛情與友誼、時(shí)令與節(jié)氣，是詩人反復(fù)書寫描摹的對象，詩人借由具體的事物，表達(dá)了對當(dāng)前生活的珍視，對平凡生活中的閃光之處的熱愛。風(fēng)格上，詩人較少受中外現(xiàn)代詩的成熟之