本書(shū)研究中西敘事思想，特別是文學(xué)中的敘事方法的異同。各章分別就虛構(gòu)觀、歷史敘事方法、敘事中的倫理觀、身體敘事等方面，漫談中西創(chuàng)作方法的不同特點(diǎn)。全書(shū)總結(jié)了性與“綴段性”之別、普遍史與循環(huán)史之別、“他者”書(shū)寫(xiě)上的“它性”與“間性”話語(yǔ)之別、規(guī)范倫理與德行倫理之別等重要的風(fēng)格區(qū)別，對(duì)中西敘事思想總體進(jìn)行了比較分析： 中西古

本稿為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)基地復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究中心主辦的系列出版物，研究范圍涵蓋中國(guó)古代文學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，及時(shí)反映當(dāng)今學(xué)界的前沿問(wèn)題和最新學(xué)術(shù)進(jìn)展，為海內(nèi)外學(xué)術(shù)研究提供學(xué)術(shù)平臺(tái)。本輯共收錄17篇文章，其中包括一個(gè)專欄“物質(zhì)文獻(xiàn)與精神傳承”，專欄所收3篇文章全部聚焦“文選學(xué)”，涉及文獻(xiàn)刊刻、文本箋注、學(xué)術(shù)史研究，

伴隨著數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文藝因網(wǎng)而生、向網(wǎng)而盛。在形態(tài)多樣、活力充沛的藝術(shù)實(shí)踐中，網(wǎng)絡(luò)文藝因獨(dú)特的表現(xiàn)力和能產(chǎn)性而成為想象中國(guó)的新方式，因不斷提升、增強(qiáng)的藝術(shù)質(zhì)量和影響力而成為文藝供給的主渠道、文藝創(chuàng)作的生力軍、文化傳播的新高地。著作共分文藝?yán)碚撐乃囋u(píng)論文藝報(bào)告三個(gè)篇章，主要包括對(duì)近十年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文藝創(chuàng)作

王元驤文集共五卷，將著名文藝?yán)碚搶W(xué)家、批評(píng)家王元驤先生幾十年來(lái)對(duì)美學(xué)、文藝?yán)碚摰妊芯砍晒�系統(tǒng)收錄。分別為第一卷：文藝?yán)碚撘�；第二卷：文藝�(yán)碚摱�，第三卷美學(xué)，第四卷文學(xué)原理，第五卷附編（并附王元驤學(xué)術(shù)年譜）。文集每卷是不同面向，力圖將王元驤的研究成果分門別類地展示，以期深入介紹王元驤先生的學(xué)術(shù)思想和美學(xué)方面的研究成果和學(xué)

本書(shū)是以文學(xué)欣賞所需的基本理論為框架，以介紹作品提高學(xué)生欣賞能力為目的寫(xiě)作的，以具體的文學(xué)作品引導(dǎo)學(xué)生形象的感知、感受文學(xué)的魅力，掌握文學(xué)欣賞的方法�！拔膶W(xué)”“文學(xué)欣賞”“文學(xué)形象”“文學(xué)情感”“藝術(shù)真實(shí)”“文學(xué)語(yǔ)言”這六講通過(guò)文學(xué)作品形象的告訴學(xué)生什么是文學(xué)和文學(xué)欣賞�！暗湫偷哪Ｊ健薄暗湫偷奶卣鳌薄扒楣�(jié)”“環(huán)境”這四

本書(shū)運(yùn)用了敘述學(xué)的一些基本原理和研究方法，重新思考了有關(guān)何謂文學(xué)史的問(wèn)題，即它從宏觀上討論了文學(xué)史敘事的述體、時(shí)空和倫理關(guān)系、文學(xué)史中的“秩序”敘事、文學(xué)史的表現(xiàn)敘述、文學(xué)史的虛構(gòu)問(wèn)題、文學(xué)史的故事性、文學(xué)史的時(shí)間性、文學(xué)史的三重世界與三重?cái)⑹龅戎T多問(wèn)題，嘗試性地構(gòu)建出一種以“敘說(shuō)”或者“敘述”為基礎(chǔ)的新的文學(xué)史框架體

傳統(tǒng)寫(xiě)作學(xué)式微，創(chuàng)意寫(xiě)作卻風(fēng)生水起。中國(guó)寫(xiě)作學(xué)注入了創(chuàng)意寫(xiě)作新理念，迎來(lái)了發(fā)展契機(jī)。文學(xué)創(chuàng)作乃創(chuàng)意寫(xiě)作的基石，而文學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作既是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作審美表達(dá)的強(qiáng)化、深化和創(chuàng)新，又是源自心靈原鄉(xiāng)的新的審美體驗(yàn)的表達(dá)需求。創(chuàng)造性、獨(dú)特性是文學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作的靈魂�；蛘哒f(shuō)，但凡文學(xué)經(jīng)典，無(wú)疑都具有創(chuàng)造性、獨(dú)特性和不可復(fù)制性。本教材分析傳

本書(shū)從中國(guó)作者與讀者寫(xiě)作和閱讀習(xí)慣出發(fā)，系統(tǒng)拆解非虛構(gòu)寫(xiě)作全流程，一步步講解故事生產(chǎn)的步驟、原理和方法，同時(shí)結(jié)合我社與作者合作推出的“故事寫(xiě)作營(yíng)”系列課程，為讀者提供多角度寫(xiě)作指導(dǎo)。本書(shū)圍繞故事的選題、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、沖突與情節(jié)、視角、場(chǎng)景、人物等寫(xiě)作要素，結(jié)合豐富的實(shí)踐案例和清晰明了的操作指南，指導(dǎo)讀者寫(xiě)出自己的故事。適合

寫(xiě)作作為一種療愈手段，越來(lái)越獲得寫(xiě)作愛(ài)好者甚至普通大眾的關(guān)注。本書(shū)幫助讀者寫(xiě)出心靈深處的真實(shí)故事，通過(guò)寫(xiě)作激發(fā)靈感，體會(huì)寫(xiě)作的快樂(lè)，與他人更好地交流，記錄生活，從而實(shí)現(xiàn)自我療愈。本書(shū)作者的《寫(xiě)出心靈深處的故事》出版后得到讀者熱烈反饋，有令人敬重的長(zhǎng)輩，有身處困境仍然勇于追求真理的年輕人，有來(lái)自海外各國(guó)的友人和留學(xué)生。不

本書(shū)對(duì)美國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論家喬納森·卡勒的文學(xué)理論做了系統(tǒng)性的闡釋與解讀，將其文論思想分為四個(gè)階段：結(jié)構(gòu)主義時(shí)期、解構(gòu)主義時(shí)期、理論時(shí)代和后理論時(shí)代�？v覽卡勒整個(gè)學(xué)術(shù)發(fā)展歷程，語(yǔ)境對(duì)卡勒的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向起了非常大的作用，在每一個(gè)大的歷史發(fā)展階段，卡勒總會(huì)作出積極的應(yīng)對(duì)。語(yǔ)言學(xué)和符號(hào)學(xué)是卡勒文學(xué)理論的起點(diǎn)，詩(shī)學(xué)建構(gòu)是貫穿卡勒學(xué)術(shù)發(fā)