黃侃的《文心雕龍?jiān)�記》問世已有七十多年了，凡研究《文心雕龍》者無不將它作為重要的參考書。此書對《文心雕龍》中的文字典故詮釋，固多獨(dú)到的精辟見解；就是對其中理論的闡發(fā)，也是切理恢心，富于啟發(fā)，直探文心。導(dǎo)讀者周勛初(1929一)是南京大學(xué)中國古代文學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。歷任南京大學(xué)研究生院副院長、古典文獻(xiàn)研究所所長。他的《

宋代藝話內(nèi)容廣泛，包含宋人論述書法、繪畫、音樂、戲劇、舞蹈等藝術(shù)類問題的文獻(xiàn)資料�！端未�藝話全編》收錄宋人藝話，包括論藝及事，即記述藝術(shù)家軼事、藝術(shù)作品本事及有關(guān)見聞的資料；以及論藝及法，即對作品的藝術(shù)批評鑒賞，包括理論主張、對藝術(shù)家及其作品的品評、作品真?zhèn)慰急娴荣Y料�！端未�藝話全編》對宋代藝話的全面收集和整理，對宋代

本書是南開大學(xué)陳洪和陳千里兩位教授的論文合集。陳洪先生長期致力于古典文學(xué)研究，在明清小說、古典文化研究方面歷來為人推重；陳千里教授在明清小說、女性文學(xué)方面也是著述頗豐，成果豐碩。全書雖然出自兩人，但所選文章均在文學(xué)研究上注重文本的細(xì)讀與比較，采用“互文”的視角，注重文學(xué)與文化的跨學(xué)科研究，方法上一脈相承，內(nèi)容上互補(bǔ)提高

國學(xué)經(jīng)典--文心雕龍

2017年2月、6月，*總書記先后兩次就大運(yùn)河保護(hù)、傳承、利用做出重要指示。2017年2月，市委書記蔡奇就推動大運(yùn)河文化帶保護(hù)利用工作做調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)要以高度歷史使命感推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)。運(yùn)河文化是通州主要的文化基因，運(yùn)河文化精神是通州作家精神構(gòu)建的母體。將當(dāng)代通州作家作品的人味、運(yùn)河文化的水味、城市副中心建設(shè)通州味

該著為2010年度國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“新時(shí)期基本文學(xué)理論觀念的演進(jìn)與論爭研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號：10BZW011）的*終結(jié)項(xiàng)成果。著者以新時(shí)期文學(xué)理論的發(fā)展進(jìn)程為事實(shí)依據(jù)，以馬克思主義文學(xué)理論的中國化或有中國特色馬克思主義文學(xué)理論的建設(shè)目標(biāo)為學(xué)術(shù)創(chuàng)造的理想?yún)⒄�，以問題意識作為回顧和反思的思維切入點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代哲學(xué)、社會學(xué)、

本書闡釋新世紀(jì)以來的部分文學(xué)現(xiàn)象，重繪文學(xué)在當(dāng)代文化場域中的位置。全書分為概念、方法和實(shí)踐三大部分。概念部分主要探討新世紀(jì)文學(xué)從作者/作品中心到讀者中心的變化。方法部分介紹美國學(xué)界新世紀(jì)以來對傳統(tǒng)文學(xué)研究范式的反思。實(shí)踐部分從明星作家、粉絲經(jīng)濟(jì)等多個(gè)角度考察文學(xué)社群。

中國現(xiàn)代文體理論論集

法治思想在文學(xué)作品中的推進(jìn)：以改革開放40年小說等文學(xué)作品為視角

《錢谷融文選》一書，分為五個(gè)部分：“論‘文學(xué)是人學(xué)’”、“曹禺戲劇語言藝術(shù)的成就”、“魯迅雜文的藝術(shù)特色”、“關(guān)于文藝特征的斷想”和“且說說我自己”，收錄了作者關(guān)于文學(xué)理論、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等領(lǐng)域的研究，包括其“文學(xué)是人學(xué)”觀點(diǎn)的闡述，以及對魯迅小說、《雷雨》等的經(jīng)典研究，富于思想藝術(shù)性和史料價(jià)值。本書附有附錄，為錢谷融