浙江樂清是溫州模式的主要發(fā)源地之一,有著深厚的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。樂清市近年來重視工藝美術(shù)檔案資料和口述史史料的收集和整理,2014年啟動樂清工藝美術(shù)口述史項(xiàng)目,對彩泥塑、草編、象牙雕、竹編、竹殼雕、竹絲繡簾等項(xiàng)目進(jìn)行口述訪談,全程錄音、錄像、攝影,本書就是根據(jù)影像資料整理而成。在訪談中,作者對樂清這20多個品種的工藝美
山西三寶是中華工藝美術(shù)之林的奇葩,是山西人性格及審美意趣的凝固化表現(xiàn),三寶代表的非遺文化遺產(chǎn)是山西文脈的重要一支。本書在形式上是以理論與實(shí)踐相結(jié)合、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、工藝制作與工藝審美相結(jié)合、圖文結(jié)合的方法,全面展示“山西三寶”的歷史價值、制作手法及流程、審美意蘊(yùn)。全書分為序言、概述、琺華器、澄泥硯、推光漆器五個部分,
民國時期上海的戶外廣告設(shè)計產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是近代工商業(yè)、廣告業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物,也是民國上海工商美術(shù)的重要分支,其在商業(yè)發(fā)展、社會進(jìn)步進(jìn)程中具有重要的反作用力。到20世紀(jì)30年代,上海戶外廣告大量吸收外來設(shè)計因素,借鑒傳統(tǒng)招幌,逐步發(fā)展,具備了相對獨(dú)立、完整的設(shè)計體系。民國時期上海戶外廣告的發(fā)展,也是中國設(shè)計體系
《天山金妝——裝飾藝術(shù)審美心理溯源》一書認(rèn)為,由于設(shè)計師與受眾的關(guān)系及交互作用始終存在著不穩(wěn)定性,因此變化和沖突充斥在設(shè)計活動的各個環(huán)節(jié)中,設(shè)計活動應(yīng)當(dāng)在藝術(shù)的直覺化、藝術(shù)化的感性與邏輯化、系統(tǒng)化的理性之間找到一條具有“中間”性的新的思維路徑。當(dāng)將創(chuàng)造力置于“問題空間”時,恰恰激活了人們有關(guān)創(chuàng)新問題的產(chǎn)生和運(yùn)用創(chuàng)造性想
本書籍主要從刺繡的起源發(fā)展、中國四大名繡的特點(diǎn)、刺繡的種類和作品介紹、刺繡工藝的基本知識介紹、刺繡基礎(chǔ)針法的介紹、刺繡實(shí)例及刺繡作品鑒賞等幾個方面,系統(tǒng)地介紹服飾刺繡工藝。書籍特色在于在針法及實(shí)例介紹方面采用了計算機(jī)圖及實(shí)物圖等方式,讓讀者更清晰易懂。
《滿族圖案》以圖譜形式為主體。經(jīng)過近20年的積累,著者匯集滿族衣食住行中的圖形,涵蓋了動物、植物、器物、文字等類別。不僅有滿族早期原始圖形,也有晚期吸納其他民族的外來圖形,依托民族宗教文化進(jìn)行系統(tǒng)梳理后,以類別區(qū)分,配以與圖形相關(guān)的薩滿故事,這也是滿族民間的流行故事,使用戶更能理解圖案背后的文化故事。
白線刺繡(whitework),顧名思義,是運(yùn)用白色繡線制作出優(yōu)美的刺繡作品。在歐洲各地流傳發(fā)展,并在這一過程中衍生出許多技巧。在19世紀(jì)末,作為上流社會中淑女教育的一個重要組成部分,為人喜愛。本書涉及了多種白線刺繡基本技法,包括施瓦姆刺繡、抽紗刺繡、蕾絲刺繡、赫德博刺繡、透雕刺繡,分章節(jié)詳細(xì)介紹了這些技法的制作步驟、
《裝飾畫/藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教育四步教學(xué)法叢書》打破常規(guī)的基礎(chǔ)課教學(xué)方式,作者以獨(dú)特的四步教學(xué)法講述了裝飾圖案的設(shè)計思維、設(shè)計方法及運(yùn)用,內(nèi)容包括裝飾形象的認(rèn)識與轉(zhuǎn)換、裝飾語言的歸納與表達(dá)、裝飾表現(xiàn)的借鑒與運(yùn)用、裝飾畫的創(chuàng)新與實(shí)踐四大板塊,即循序漸進(jìn)的四步教學(xué)大綱!堆b飾畫/藝術(shù)設(shè)計專業(yè)基礎(chǔ)教育四步教學(xué)法叢書》將裝飾畫的
本書以極具特色的匈牙利刺繡為主題,以考洛喬刺繡、馬提奧刺繡和貝雷戈刺繡為主線,不但介紹各刺繡流派的代表性圖案、針法和配色等,還介紹了各刺繡流派發(fā)源地的文化背景。此外,作者還介紹了匈牙利境內(nèi)的其他富有特色的刺繡流派,是一本集刺繡知識和文化知識于一體的手工圖書。
本書從理論對包裝設(shè)計進(jìn)行了兼具科學(xué)性和系統(tǒng)性的闡述和理論解析,尤其是對相關(guān)學(xué)科新的設(shè)計理念、設(shè)計方法與包裝設(shè)計之間的關(guān)聯(lián)性、相融性進(jìn)行探索,注重學(xué)科的交叉性和多元性,用系統(tǒng)論的方法來研究包裝,形成較系統(tǒng)的包裝設(shè)計理論體系;同時注重學(xué)科發(fā)展的前沿性,特別對包裝設(shè)計發(fā)展新趨勢,有較深入的探討,信息豐富、可參考性強(qiáng);全是以實(shí)