本稿系上海社科院最新課題報告和主要學(xué)術(shù)論文的英文版，以下是入選論文：1柳葉刀尖——西醫(yī)手術(shù)技藝和觀：念在近代中國的變遷，趙婧2近代長三角郵政空間的演化劉雅媛3四部之學(xué)的轉(zhuǎn)換與近代文章流別論的生成常方舟4從文本實(shí)驗(yàn)到實(shí)驗(yàn)文本：“人工智能文學(xué)”的表達(dá)性重復(fù)朱恬驊5智能革命與個人的全面發(fā)展成素梅6哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)革命與

《愚齋反經(jīng)錄》十六卷,清朝謝王寵撰。其著述體例是,先列所述典籍原文或條目,其后引一家或諸家注解,并適時添加按語。卷一至卷四為《論語尊注解意》,卷五《小學(xué)大學(xué)中庸兩孟指要》,卷六《孝經(jīng)述朱》,卷七《忠經(jīng)擇要集注廣義》,卷八《明倫錄》,卷九《理學(xué)入門》,卷十《知性錄》,卷十一《尋孔顏樂處》,卷十二《易學(xué)指要》,卷十三《善利

本書對毛憲著作采用標(biāo)點(diǎn)、校勘和注釋的方式進(jìn)行整理,包括《諫垣奏草》四卷、《古庵文集》十卷、《毗陵正學(xué)編》一卷等,后附錄相關(guān)傳記、序跋等。其中《諫垣奏草》主要以明刻《毛古庵諫草》四卷為底本,《古庵文集》主要以明嘉靖四十一年毛訢刻《古庵毛先生文集》十卷為底本,并用毘陵文獻(xiàn)征存社《武進(jìn)毛古庵先生全集》對全書進(jìn)行參校。全書條理

本書主要包括五言古詩、五言律詩、五言排律、七言律詩、五言絕句、七言絕句、制、札子、疏、狀、策問、啟、書、小簡、序、碑、記、墓志銘、雜說等內(nèi)容。以文淵閣《四庫全書》本為底本，以瑞安孫氏所刊《永嘉叢書》本為校本，進(jìn)行整理點(diǎn)校，補(bǔ)充若干許景衡佚詩、佚文，并附錄許景衡傳記史料及《橫塘集》題跋。

人與自然息息相關(guān)。中國傳統(tǒng)養(yǎng)生思想認(rèn)為，掌握一年的自然變化，順應(yīng)季節(jié)生活，遵循春生、夏長、秋收、冬藏的原則，人就不會生病。本書即針對不同季節(jié)的自然變化，將中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生智慧融入現(xiàn)代日常生活，通過輕松的文字，搭配手繪插圖，向女性讀者講解如何采用適合自己體質(zhì)的日常食材、茶飲藥膳、穴位按摩等來改善每天的生活，并對起居作息、精

在雕版印刷術(shù)發(fā)明和完善的過程中，紅印本作為雕版完工后用朱色刷印的試印本，主要是作為�？钡妆�，用紅色比較醒目，也便于刻工挖補(bǔ)訂正，是雕版印刷史上的一種創(chuàng)新，也是雕版印刷術(shù)中的重要環(huán)節(jié)，具有特殊的價值與意義。紅印本是首次印刷的版本，是除了稿本以外，最接近著者原始思想的版本，具有版本學(xué)上的研究價值。紅印本在我國印刷事業(yè)發(fā)展的

《湖海樓叢書》十二種，計一〇九卷。陳春是清代藏書家，家有湖海樓，藏書甚富。陳春與同鄉(xiāng)汪繼培友善，汪氏亦富有藏書，且搜訪不倦。陳春父親七十壽辰，汪繼培以精�！读凶訌堊ⅰ窞閴鄱Y，陳春為之刊行，是為叢書刊刻之始。此后，陳春據(jù)陳、汪二家所藏善本，擇其有裨經(jīng)史考證者，次第刊刻，汪繼培、王晚聞為之校勘。《湖海樓叢書》所收以諸子、考

《煙畫東堂小品》是繆荃孫晚年輯刻的一部雜纂類叢書，據(jù)《藝風(fēng)老人年譜》，此書刻于民國八、九年之間�？娷鯇O刻書，較為側(cè)重希見的小書，部頭均不大，卻是罕見之書，作者或?yàn)橹匾獙W(xué)者，或?yàn)橹匾�作家，價值較高。以《煙畫東堂小品》中所收之書核之，如陳鳣《簡莊隨筆》、沈欽韓《讀金石萃編條記》、翁方綱《題嵩洛訪碑圖》《復(fù)初齋王漁陽詩評》、

成書于北宋中葉的《夢溪筆談》,是一部百科全書式的著作,在中國乃至世界文化史上都占有非常重要的位置,被譽(yù)為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”。本書介紹了《夢溪筆談》這部著作成書的始末原由及其影響,揭示了研究《夢溪筆談》的學(xué)問(“夢學(xué)”)形成的原因。在概述《夢溪筆談》內(nèi)容的基礎(chǔ)上,以其在自然科學(xué)方面的記述為主,結(jié)合作者沈括的生平,向青

吳之英(1857-1918)字伯朅,號蒙陽漁者,四川雅安市名山區(qū)人。清末民初四川著名學(xué)者、經(jīng)學(xué)家、書法家。曾任資州藝風(fēng)書院及簡州通材書院講席、灌縣訓(xùn)導(dǎo)、成都尊經(jīng)書院都講、錦江書院襄校、國學(xué)院院正。曾響應(yīng)“康梁變法”,組織“蜀學(xué)會”創(chuàng)辦《蜀學(xué)報》,并自任主筆。戊戌維新失敗,憤然回鄉(xiāng)隱居,研究學(xué)問,專心著述,有《壽廬叢書》