《馬鳴寺根法師碑》，北魏正光四年（五二三）二月四日立于今山東省廣饒縣大王鎮(zhèn)（原樂安縣境內大王橋）。明嘉靖時編纂，清雍正十一年（一七三三）重修的《樂安縣志》載：馬鳴寺在城東南二十五里郭家社。但未記碑文，未知明時此碑是否尚在原處。碑為圭首，上方陰文楷書馬鳴寺三字，其下陽文楷書魏故根法師之墓碑八字。碑陽楷書，二十二行，行三十

《敬史君碑》，全稱《禪靜寺剎前銘敬史君之碑》，又稱《敬顯?碑》。東魏興和二年（五四〇）立。原立于潁川長社縣禪靜寺前（今老城鎮(zhèn)西北四公里，轆轤灣村西），后寺毀碑沒，長埋地下。清雍正六年（一七二八），農民耕地時初現(xiàn)，直至清乾隆三年（一七三八）當?shù)剞r民掘土時方重見天日。乾隆十四年（一七四九）知縣許蓮峰移置城內陘山書院（今長葛

《尹宙碑》，全稱《豫州從事尹宙碑》。東漢熹平六年（一七七）四月二十四日立。碑上部有穿，碑穿右端為篆書題額，惜碑額上部佚失，僅存從銘二字。碑陽隸書，十四行，行二十七字。碑文記述了漢豫州從事尹宙的家世及功績。元皇慶元年（一三一二）正月，汴梁路（今河南）鄢陵縣達魯花赤因重修孔子廟而廣求石材，于洧川（今河南洧川縣境）發(fā)現(xiàn)《尹宙

朱耷（一六二六一七〇五），原名朱統(tǒng)[上林下金]（一說朱道朗），江西南昌人，太祖朱元璋第十七子寧王朱權宗室，明朝滅亡，懼禍易名，故與世系名字不合。號人屋、雪個、個山、個山驢等，后號八大山人，自謂：八大者，四方四隅，皆我為大，而無大于我也。其落款以草書連綴，形似哭之笑之。 朱耷生性孤介穎異，語辭詼諧，善于議論。常言談娓娓不

米芾（一〇五一一一〇七），早年名黻，四十一歲后改署芾。字符章，號鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史等，太原（今山西省太原市）人，徙遷襄陽（今湖北省襄陽市），后定居潤州（今江蘇省鎮(zhèn)江市）。宋代書畫家。母為宋神宗趙頊乳娘，由是初蒙皇恩為校書郎，宣和時任書畫博士、禮部員外郎，后官至淮陽軍知州，卒于任上。為文奇險，不蹈前軌。特妙翰墨

《李仲璇修孔子廟碑》，又稱《魯孔子廟碑》。東魏興和三年（五四一）十二月十一日立。碑為螭紋圓首，有額，篆書六字魯孔子廟之碑。碑陽楷書，二十五行，行五十一字。碑陰楷書，三列，首列七行，二列二十五行，三列二十九行。碑側有任城王長孺書碑一行，王昶《金石萃編》以筆跡與碑文不類，疑是后人妄刻。碑文記述了兗州刺史李仲璇命工人修建孔子

文征明（一四七〇一五五九），長洲（今江蘇蘇州）人，初名壁，以字行，更字征仲，別號衡山。明代書畫家。父林，溫州知府。據(jù)《明史·文苑傳·文征明》載，征明幼不慧，稍長，穎異挺發(fā)。其為人謙和而耿介，寧王朱宸濠邀聘，托病不赴。正德末，巡撫李充嗣薦之，會征明亦以歲貢生詣吏部試，奏授翰林院待詔。因不事權貴

林逋（九六七一〇二八），字君復，杭州錢塘（今浙江杭州人）。北宋著名隱士。性孤高，居于杭州西湖孤山，不仕不娶，自言以梅為妻，以鶴為子，世有梅妻鶴子之譽。善詩，工行草，書法肉少筋健，似歐陽詢、李建中而更瘦硬絕俗，歷來為世人所重。卒年六十二，宋仁宗賜謚和靖。 《自書詩卷》，紙本，行書，縱三十二厘米，橫三百〇二厘米，計三十四行

《上尊號》，全稱《公卿將軍上尊號碑》，又稱《上尊號奏》《勸進碑》《百官勸進表》等。三國時曹魏黃初元年（二二〇）立。碑為圭首，有額，篆書陽文二行八字，曰公卿將軍上尊號奏。碑陽隸書二十二行，碑陰隸書十行，滿行四十九字。碑文中無撰書人姓名，傳為衛(wèi)覬或王朗撰文、鍾繇或梁鵠所書，但無確證，亦無定論。碑文記述了公卿將軍四十六人呈魏

趙孟頫（一二五四一三二二），字子昂，號松雪、水精宮道人、鷗波等，吳興（今浙江省湖州市）人。趙宋宗室，趙匡胤十一世孫，自幼聰敏，下筆成文，蒙蔭入仕。南宋滅亡后謫居不出，后被行臺侍御史程巨夫引薦入京，受元世祖、武宗、仁宗、英宗四朝禮遇，歷任集賢直學士、濟南路總管府事、江浙儒學提舉、翰林侍讀學士等，官至翰林學士承旨、榮祿大夫