為什么態(tài)度友好的同事一夜之間變得異常冷漠？為什么總有人對(duì)你吹毛求疵？為什么你簡(jiǎn)單的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)回復(fù)卻惹來(lái)眾多惡意謾罵？為什么表面對(duì)你熱臉相迎的人，卻在背后對(duì)你惡語(yǔ)相向？生活中，很多人工作只是為了賺錢(qián)生存，而不是施展自己的才華，或者去做自己喜歡的事。巨大的生存壓力讓人們心中的不滿情緒風(fēng)起云涌，覺(jué)得自己的本性被壓抑，難以適應(yīng)真

《跟任何人都聊得來(lái)》是一本交際口才指導(dǎo)書(shū)，它總結(jié)了聊天高手在實(shí)際生活和工作中經(jīng)常運(yùn)用的聊天技巧。書(shū)中通過(guò)通俗易懂的事例和小故事，深入淺出地點(diǎn)透成功社交的小竅門(mén)，告訴你在不同場(chǎng)合下，與不同的人如何打交道、交朋友，讓你輕松成為一個(gè)會(huì)說(shuō)話、會(huì)聊天、會(huì)做人的社交達(dá)人。

本書(shū)為高職高�？粘祟悓�業(yè)規(guī)劃教材之一，主要內(nèi)容包括公關(guān)概述、公關(guān)的三要素、公共關(guān)系的職責(zé)與功能、公關(guān)的傳播、公關(guān)活動(dòng)、公關(guān)工作、公關(guān)危機(jī)、公共關(guān)系語(yǔ)言、公關(guān)寫(xiě)作、公關(guān)禮儀。本書(shū)在章節(jié)編排上有一個(gè)完整的體系。每章開(kāi)篇是2~3句名言警句，然后是學(xué)習(xí)目標(biāo)、開(kāi)篇案例、入門(mén)問(wèn)題，正文中穿插大量的典型案例、課堂思考、資料卡，每一小

本教材是財(cái)經(jīng)類專業(yè)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)課“基礎(chǔ)會(huì)計(jì)”的輔助指導(dǎo)教材，主要包含會(huì)計(jì)的基本原理、基本理論及基本方法，適合初學(xué)會(huì)計(jì)者使用。本書(shū)是《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》O2O課改項(xiàng)目的配套教材，在書(shū)中各章節(jié)末尾設(shè)計(jì)案例討論是本書(shū)的一大亮點(diǎn)。本書(shū)針對(duì)會(huì)計(jì)知識(shí)的抽象性、專業(yè)性、實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，結(jié)合作者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在廣泛調(diào)查收集信息的基礎(chǔ)上編制而

本書(shū)主要描述了智慧城市和能源，從城市能量流與信息流的角度揭示了城市與能源的內(nèi)在關(guān)系，并探討了城市智慧能源體系的發(fā)展重點(diǎn)與展望。進(jìn)而引出智能電網(wǎng)這一能量信息互聯(lián)網(wǎng)，通過(guò)對(duì)其供電服務(wù)、用電服務(wù)領(lǐng)域相關(guān)技術(shù)理念和服務(wù)理念的描述，說(shuō)明其是互聯(lián)網(wǎng)智慧能源的核心，在推動(dòng)信息化與城市化、信息化與工業(yè)化兩化融合中具有至關(guān)重要的作用。為

芒福德思想體系的城市學(xué)理論，回答了文明人類的根本由來(lái)和去向。這樣的城市學(xué)位于城市科學(xué)大群體軸樞的位置，承擔(dān)認(rèn)知導(dǎo)向操作的銜接與過(guò)渡。自從人猿揖別，人類的文化進(jìn)化便正式開(kāi)始。直至進(jìn)化到當(dāng)今人類，所依靠的早已不是生物手段，而是文化手段經(jīng)驗(yàn)積累、知識(shí)創(chuàng)新和文明更替。文化進(jìn)化主要是信息的創(chuàng)造、積累和改進(jìn)，其兩個(gè)重要手段，一是語(yǔ)

本書(shū)內(nèi)容包括塑造個(gè)人魅力，社交基本禮儀及其他禮儀，涵蓋了與人交往、舉止言談、形象儀表、贈(zèng)送禮品的禮儀；使用電話、信件、微信、QQ，以及電子郵件溝通的通聯(lián)禮儀；日常生活、職場(chǎng)社交、招待客戶、商務(wù)赴宴、參加舞會(huì)的禮儀；與外國(guó)人交往的禮儀；應(yīng)對(duì)突發(fā)事件禮儀，等等。書(shū)中穿插了各種小提示、小問(wèn)題、小討論等版塊，希望增加教材的可讀

本書(shū)本書(shū)主要通過(guò)考察長(zhǎng)江三角洲工業(yè)化城市與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系，在深化資源配置和空間形態(tài)認(rèn)知的同時(shí)，探求城鄉(xiāng)格局形成的深層原因和發(fā)展路徑。全書(shū)運(yùn)用大量檔案資料，試圖透過(guò)當(dāng)時(shí)情境下的當(dāng)事者，關(guān)注長(zhǎng)江三角洲內(nèi)部的利益差異，揭示區(qū)域內(nèi)集體與集體、集體與個(gè)體的競(jìng)爭(zhēng)，總結(jié)地方行政主導(dǎo)下的基層政權(quán)與生產(chǎn)結(jié)合的績(jī)效及其經(jīng)驗(yàn)。

本書(shū)從文明的定義、文明與文化的關(guān)系、東西方文明比較出發(fā)，并結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的背景，闡述了東西城市起源、布局、風(fēng)格、精神、制度的特質(zhì)，呈現(xiàn)了東西方城市別樣的物質(zhì)文化與精神文化面貌，揭示了華夏城市所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文明價(jià)值。

本書(shū)作者剖析了群體的種種特點(diǎn)及其成因，他指出，個(gè)人一旦進(jìn)入群體中，他的個(gè)性便湮沒(méi)了，群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位；而群體的行為表現(xiàn)為無(wú)異議、情緒化和低智商。