《公民宗教》一書匯集了從16世紀(jì)到20世紀(jì)20多位思想家們的哲學(xué)評(píng)論。這本書探討了現(xiàn)代政治哲學(xué)目前的四個(gè)重要傳統(tǒng)，并深入研究這些思想家關(guān)于宗教問題的觀點(diǎn)。其中兩個(gè)傳統(tǒng)都企圖馴化宗教。公民宗教的傳統(tǒng)主要是由馬基雅維利、霍布斯、盧梭所定義的，它旨在通過馴化宗教來使之堅(jiān)定地為政治服務(wù)。自由主義傳統(tǒng)尋求在政治與宗教之間保持盡可

本書通過對國家和政府的應(yīng)然本質(zhì)和實(shí)然形態(tài)做了全面的剖析，從而為有為政府奠定雄厚的理論基礎(chǔ)。同時(shí)，基于從本質(zhì)到現(xiàn)象的研究路線，本研究主要集中在如下三大部分內(nèi)容。*部分是對國家性質(zhì)和政府功能展開的系統(tǒng)剖析和界定。它主要是基于契約主義視角從起源學(xué)上來探究國家的本質(zhì)特性，并由此政府功能及其作用界限作一深層的探索；同時(shí)，基于契約

《合族之道的反思：當(dāng)代多民族國家政治整合研究》通過對新加坡、印度尼西亞、埃及、南斯拉夫、烏克蘭、印度、加拿大、蘇聯(lián)等多民族國家的政治制度進(jìn)行分析和梳理�？偨Y(jié)了各國在民族治理方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，揭示了多民族國家，尤其是發(fā)展中的多民族國家，在制度建設(shè)、國家建設(shè)、民族治理等方面面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)�！逗献逯�道的反思：當(dāng)代多民族國家

本書的特點(diǎn)主要是：*，邏輯清晰、體系完整、重點(diǎn)突出，形成了完整的公共部門人力資源管理的邏輯、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容體系。第二，以戰(zhàn)略管理為統(tǒng)領(lǐng)，故也可稱為《公共部門戰(zhàn)略性人力資源管理》。第三，注重縱向分析對我國古代、近代公職人員管理的現(xiàn)代傳承，橫向總結(jié)對發(fā)達(dá)國家公共部門人力資源管理的學(xué)習(xí)借鑒，并聚焦于我國當(dāng)下與未來一段時(shí)間的公共部

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政治終極預(yù)測4套卷

《數(shù)字治理評(píng)論》(DigitalGovernanceReview)由教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國公共管理研究中心和中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院創(chuàng)辦，是一本致力于推動(dòng)數(shù)字治理領(lǐng)域研究的學(xué)術(shù)性集刊，由社科文獻(xiàn)出版社出版，每年出版兩卷。刊物將秉持精益求精的態(tài)度，對稿件實(shí)行專家匿名評(píng)審，以期將其辦成具有學(xué)術(shù)品味

阿爾·法拉比（AbuNasral-Fārābī）是公元10世紀(jì)著名的醫(yī)學(xué)家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、音樂學(xué)家，并且是中世紀(jì)哲學(xué)的代表人物之一。他的哲學(xué)思想和音樂理論對后世阿拉伯哲學(xué)家和歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的哲學(xué)家產(chǎn)生了深刻影響。本書收入阿爾法拉比的四部作品：《各科舉要》《宗教書》《政治制度》和《箴言選》，“附錄”集三篇解讀文章，

全球各類自然、人為災(zāi)害事故頻發(fā)，不但給民生造成巨大損失，也易引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)動(dòng)蕩，不可避免地對政府的管理形成壓力。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人的價(jià)值的提升，公共安全管理作為一種行業(yè)和學(xué)科，已被越來越多的專家和學(xué)者廣泛研究，本書正是基于這些研究的成果，系統(tǒng)地介紹了公共安全管理的理論與實(shí)踐。本書具體介紹了公共安全管理的概念、理論、歷史

創(chuàng)新是強(qiáng)國的靈魂。公共政策創(chuàng)新是對政策主體、政策客體、政策工具、政策價(jià)值等諸多要素的重新組合。加強(qiáng)公共政策創(chuàng)新，對于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有十分重要的意義。本書旨在系統(tǒng)闡述公共政策概念的內(nèi)涵、外延，回顧中外公共政策的發(fā)展歷程，系統(tǒng)梳理了公共政策的理論基礎(chǔ)，闡明公共政策創(chuàng)新的作用意義，分析公共政策創(chuàng)新的影響要