本書以山西省發(fā)展文化旅游所做的旅游公路規(guī)劃為主線，按照長城公路、太行公路、黃河公路這三大線及汾河干流沿線布局，從古建筑藝術(shù)的角度切入，選擇最具有建筑藝術(shù)價值的珍品100處，用高清而最佳觀察視角的圖片從藝術(shù)、構(gòu)造上梳理出這些古建筑的看點(diǎn)，加以細(xì)節(jié)呈現(xiàn)。同時書中在每一個大區(qū)域開篇，有這些古建筑的分布地圖，以及作者進(jìn)行考察時

本書首先介紹了參數(shù)化建筑的概念和操作定義、參數(shù)化的歷史，其次介紹了參數(shù)化與建筑工程的關(guān)系，參數(shù)化設(shè)計對結(jié)構(gòu)工程的影響，作為參數(shù)化主義的一個分支，建構(gòu)主義與工程之間的合作與區(qū)別，以及作為風(fēng)格的建構(gòu)主義：工程邏輯的表達(dá)性利用。同時介紹了最后，通過北京大興機(jī)場、新濠天地53號摩珀斯酒店及度假村、千號博物館公寓等國際上知名的參

本書初版于1921年，是亞洲的精神、藝術(shù)與生活叢書之中國卷，原書分兩輯。編者調(diào)整了原書的順序，原一輯作為三章，原二輯兩部分為一、二章，刪除了部分文字以及與中國無關(guān)的圖片，然后對圖片進(jìn)行統(tǒng)一編排，并且重新編號�，F(xiàn)收錄30萬字的圖文描述、380余張圖片。為展現(xiàn)建筑如今的面貌，我們在原書基礎(chǔ)上另外添加了幾張拍攝的彩色照片放在

本書以圖文并茂的形式，分專題論述了陜西關(guān)中地區(qū)的古建筑民俗文化，論述的對象包括關(guān)中的關(guān)隘、老城、堡寨，關(guān)中古民居的建造形式及影響因素，關(guān)中古民居的石樁文化、門文化、三雕文化、脊獸文化，以及古代關(guān)中人的敬惜字紙、敬樹種樹等信仰習(xí)俗與生活習(xí)俗。書稿中使用了大量的歷史老圖片、作者自攝照片以及多位畫家繪制的實(shí)景圖，直觀地展現(xiàn)了

本書參照國內(nèi)高校建筑學(xué)專業(yè)“中外建筑史”課程的常用教輔書籍，以及歷年建筑學(xué)專業(yè)考研真題，選取其中具有代表性且常見的中外歷史建筑，按照時間發(fā)展和建筑類別，梳理形成本書框架。本書的作者通過文字介紹、手繪圖示和繪圖步驟三方面內(nèi)容，來解析中外歷史建筑的基礎(chǔ)知識點(diǎn)、繪圖比例和繪制技法。解剖建筑形態(tài)，將其清晰、形象得呈現(xiàn)在大學(xué)生和

本書是北京古代建筑博物館論文集，由該館組織相關(guān)專家和該關(guān)人員撰寫而成，具有一定的學(xué)術(shù)價值。本書從2014年起至今每年一輯，至今已出版九輯，已成為北京市研究古建文化。農(nóng)桑文化的重要平臺。

本書以《北京中軸線建筑文化價值闡釋與保護(hù)傳承(2022年)》學(xué)術(shù)研討會為基礎(chǔ)，擇優(yōu)精選北京中軸線研究領(lǐng)域知名專家的研究論文。本書分為兩大部分，一是從文化內(nèi)涵、哲理意蘊(yùn)、方位朝向、申遺保護(hù)、文化價值等角度進(jìn)行北京中軸線文化探源與價值闡釋;二是從景山至鐘鼓樓段、天壇、永定門城樓、傳統(tǒng)商業(yè)空間布局、先農(nóng)壇神倉院等方面解析北京

《嶺南建筑園林》是嶺南文化讀本的一種，全書共9章，簡要闡述了嶺南建筑文化的發(fā)展歷程、基本特色，并分別介紹民居、祠廟宮觀、園林、亭臺樓坊、古塔、水利交通設(shè)施、近代建筑等類型建筑的具體情況。是一部全面了解嶺南建筑文化的知識讀物。

本書在大量科學(xué)調(diào)查與資料積累的基礎(chǔ)上，對山東地區(qū)佛教文化發(fā)展、現(xiàn)存佛教建筑及遺存進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致地梳理，并按文物建筑及遺存的類別分章節(jié)對山東地區(qū)的佛塔、寺廟及寺廟遺址、佛教造像、佛教經(jīng)幢等佛教建筑及遺存的從地理分布、發(fā)展演變、時代特點(diǎn)及藝術(shù)特色等方面進(jìn)行了系統(tǒng)地研究論述，全面展示了山東地區(qū)佛教文化發(fā)展的歷史面貌。本書在大

本書是寫給青年建筑史學(xué)習(xí)者的一封長信，也是對學(xué)習(xí)者的懇切關(guān)懷與長久陪伴。作者以讀書札記叢編的方式，將讀書識人的示范，匯入教書育人的途程。書中內(nèi)容包括四部分：前言，建筑史教學(xué)講稿，前賢學(xué)術(shù)研究，以及專欄簡介文章、書序及讀書筆記選錄。前言所述的寫作緣由與讀書建議，是青年學(xué)習(xí)者探索學(xué)術(shù)和自我成長的引航燈，值得一讀再讀。正文以