本書著重對晚清時期的漢譯文學進行了分析研究。歷史教科書作為學校教育的重要載體，其發(fā)展往往與整個社會的發(fā)展歷程息息相關(guān),而歷史教科書作為國民教育的重要材料，同時也是近代中國國家塑形和國民性塑造的重要力量,推動著社會前進的腳步。晚清漢譯歷史教科書鏟生于中國社會新舊制度交替的特殊歷史階段,對晚清社會制度的變革和史學的近代化有
《通報》是一份專業(yè)的、國際性的漢學研究雜志。在123年的出版史中,它通過學術(shù)論文(Articlesdefond)、雜識(Melanges)、雜錄(Varietes)、記事(Chronique)、評論簡報(BulletinCritique)、訃告(Necrologie)、書目(Bibliographie)、新收到贈書(L
本書選錄20余篇饒宗頤先生生前發(fā)表的有關(guān)中外文化交流史論述的論文，研究主題包括我國古代陶符與閃族字母之關(guān)系、殷代黃金及有關(guān)問題、中國與波斯和大秦的早期交通、古代香藥之路、海道絲路等，較為全面地反映了饒宗頤先生有關(guān)中外文化交流史的研究成果。讀者將從中了解到，前人只知萬字符隨佛教傳入中國，但實際上青海、遼寧的出土陶器已廣泛
ASTUDYOFTHEEARLYLITERATURESONTHESILKROAD是同作者《早期絲綢之路文獻研究》一書的英文版，是作者對早期絲綢之路考證研究的專著。 《早期絲綢之路文獻研究》對東方和西方的有關(guān)絲綢之路的古代文獻資料進行了細致的考證、研究，求得不同語種文獻的相互印證，從而確認古代東西交流的史實。全書分上卷、
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究（第三輯）為廣西民族大學國學院院刊、廣西古代文學學會會刊，重點對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開研究，萃集理論界、學界的研究成果，關(guān)注國學對國民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造、生產(chǎn)生活的影響，提煉國學精髓，探討國學的當代意義與價值，探索國學與馬克思主義、革命文化、社會主義先進文化的關(guān)系與結(jié)合途徑，弘揚中國精神，傳播中
本書聚焦傳統(tǒng)文化體驗教育，主要探討教育者以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)內(nèi)容，以情境體驗為基本形式，以文化傳承、精神融入為目的，有目的、有計劃地對受教育者成長施加影響的過程。 本書內(nèi)容主要包括：傳統(tǒng)文化體驗教育導論、邏輯發(fā)展；傳統(tǒng)文化體驗教育課程論、教學論；傳統(tǒng)文化教育多學科整合體驗課程探索、教學模式探索、生活化育人模式探索
《資治通鑒》是北宋著名史學家、政治家司馬光歷時十九年主持編纂的一部編年體通史巨著，它記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百多年的史實，通過歷史經(jīng)驗教訓的總結(jié)，給后人留下了許多可資借鑒的內(nèi)容。本書圍繞《資治通鑒》中兩晉至五代的一些重大歷史事件和重要人物展開論述，讓讀者通過這些歷史事件和人物，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)政治文化的精髓，了解其中所反
作者從傳統(tǒng)的儒釋道思想出發(fā)的，認為中華傳統(tǒng)文化精神應(yīng)當包括四個方面的精神，即：中華傳統(tǒng)文化精神之哲學精神、倫理精神、道德精神、責任精神等。哲學精神中有包括了四個方面：“天人合一”、“民惟邦本”、“貴和中庸”、“理想人格”；倫理精神也包括四個方面：“自強不息”、“厚德載物”、“修齊治平”、“內(nèi)圣外王”；道德精神中包括：“
李國棟，浙江工商大學東亞研究院特聘教授，研究方向為中日民俗文化比較研究，稻作文化研究。本書以日本繩紋時代、彌生時代和古墳時代為基本斷代，以非文字證據(jù)為主要支撐，以日本繩紋人與中國古越人的共同祖居地“東中國海平原”為焦點，闡釋了15000年前日本繩紋文化的產(chǎn)生；根據(jù)稻作背景和創(chuàng)世神話，通過玉玦、勾玉、紅漆角櫛、石鉞、古菱
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