《喜劇之王》中星爺所飾尹天仇苦讀的枕邊書(shū)就是《演員自我修養(yǎng)》。這本書(shū)是斯坦尼斯拉夫斯基的重要著作，被譽(yù)為表演與人生之書(shū)。 作為世界三大表演體系之一，斯氏體系包含很多非常實(shí)用的影視劇、戲劇表演技巧，如今成為世界各地培養(yǎng)演員非常重要的教學(xué)方法，是我國(guó)中央戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院等表演專業(yè)教學(xué)的基礎(chǔ)理論。 我們熟知的很多好萊塢

《融合與創(chuàng)新：戲曲.影視.傳播學(xué)雜論》是一本論文集。收入了兩位作者姚昶、劉瑾璐各自關(guān)于電影音樂(lè)、電視與戲曲結(jié)合、電視觀念的演革、電視專題片解說(shuō)詞創(chuàng)作特點(diǎn)與語(yǔ)言特色、民間節(jié)日活動(dòng)專題片的拍攝、制作與保存、高清晰影視技術(shù)帶來(lái)的理念革新初探、社會(huì)群體傳播思想、運(yùn)動(dòng)攝像在戲曲電視劇中的運(yùn)用、人物專題中的個(gè)性表達(dá)手法等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)

本書(shū)是一本中學(xué)生編寫的戲曲知識(shí)普及讀本。全書(shū)內(nèi)容詳實(shí)，語(yǔ)言通俗易懂、活潑生動(dòng)，十分符合中學(xué)生的年齡特點(diǎn)。本書(shū)從戲曲的起源形成，到戲曲歷史、戲曲表演、戲曲舞臺(tái)、戲曲音樂(lè)、戲曲唱詞和文學(xué)、戲曲習(xí)俗等各個(gè)方面向中學(xué)生推介民族戲曲的藝術(shù)特質(zhì)，并且在末章向讀者介紹了戲曲藝術(shù)在當(dāng)代的發(fā)展?fàn)顩r，通過(guò)展現(xiàn)這些新劇目的魅力，徹底破除了戲

本書(shū)是中央戲劇學(xué)院表演系所有教師們的集體創(chuàng)作的，在寫作上一方面盡可能地把有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作素質(zhì)和掌握創(chuàng)作方法的練習(xí)編寫進(jìn)去，另一方面在角色的創(chuàng)造方面將針對(duì)舞臺(tái)人物形象創(chuàng)造的規(guī)律性的問(wèn)題在理論上作出必要的闡述。全書(shū)分為基礎(chǔ)訓(xùn)練篇和創(chuàng)建角色篇，共八章，主要內(nèi)容包括表演藝術(shù)的創(chuàng)作任務(wù)，體驗(yàn)與體現(xiàn)的統(tǒng)一，角色的構(gòu)思，演員與觀

戲劇表演學(xué)/戲劇名校教材文庫(kù)》是一部關(guān)于戲劇表演的研究著作，主要是話劇的表演。作者胡導(dǎo)聯(lián)系自己一生參加的演劇實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)歷（包括看戲、教學(xué)、創(chuàng)作、學(xué)習(xí)、科研等一切所作、所見(jiàn)、所聞的實(shí)踐活動(dòng)），對(duì)自己近半個(gè)世紀(jì)來(lái)所學(xué)習(xí)的斯氏演劇學(xué)說(shuō)，試著從方法論上來(lái)給予驗(yàn)證、檢驗(yàn)，并期望能對(duì)它們的發(fā)展作出論述�！稇騽”硌輰W(xué)/戲劇名校教材文

本書(shū)囊括話劇舞臺(tái)藝術(shù)元素，集劇本、創(chuàng)作過(guò)程、思想內(nèi)涵、導(dǎo)演追求、專家評(píng)議、以及燈光、舞美、音樂(lè)、服裝、化妝、演員……經(jīng)驗(yàn)體會(huì)于一體，不惟可讀可藏，更可用于專業(yè)人員操作，具有實(shí)用、指導(dǎo)特質(zhì)。該劇演出時(shí)，如是表述梗概一曲中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的深情頌歌一抹世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利旗幟上的絢目異彩。19

這百余位京劇老藝術(shù)家，有各行當(dāng)，各流派的表演藝術(shù)家，有成就卓著的鼓師、琴師、教育家、研究家、編劇、導(dǎo)演、舞臺(tái)美術(shù)師，也有諳熟臺(tái)前幕后的“老戲骨”、后臺(tái)管理者，有二十世紀(jì)三四十年代著名科班戲校富連成，榮春社、中華戲曲專科學(xué)校、上海戲劇學(xué)校等碩果僅存的傳人，亦有新中國(guó)成立后中國(guó)戲曲學(xué)校等戲校培養(yǎng)的第一批畢業(yè)生，有王瑤卿、梅

粵劇與中國(guó)大多數(shù)地區(qū)劇種一樣，根源于鄉(xiāng)土社會(huì)的祭祀戲劇或儀式戲劇，隨后進(jìn)入城市，成為城市文化的一個(gè)重要組成部分并隨著城市的發(fā)展而發(fā)展。晚清民國(guó)時(shí)期，是粵劇實(shí)現(xiàn)城市化轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時(shí)期，承先啟后，是新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、城市與鄉(xiāng)村等話語(yǔ)并存，且相互碰撞、交融和異變的關(guān)鍵時(shí)期。廣州是中國(guó)近代開(kāi)風(fēng)氣之先的城市之一，粵劇自誕生之

《翁氏藏譜亮世重光：翁偶虹秘藏臉譜（套裝上下冊(cè)）》以翁偶虹先生的臉譜創(chuàng)研思想“五性”的理論為基礎(chǔ)，展示出翁氏珍藏之譜式，為傳承臉譜做綿薄貢獻(xiàn)，《翁氏藏譜亮世重光：翁偶虹秘藏臉譜》以規(guī)范系統(tǒng)、普及通俗、經(jīng)濟(jì)實(shí)用為立足之本。書(shū)前節(jié)選翁偶虹先生臉譜理論的精辟之言，正文珍貴臉譜譜式由翁偶虹先生的高足田有亮先生釋文，孫世良先生摹

《演員的誕生》，是對(duì)百年來(lái)中國(guó)戲劇表演教育歷程的回顧，具體些說(shuō)是對(duì)我國(guó)話劇表演教育歷程的回顧。其中既有對(duì)史實(shí)的比較系統(tǒng)、詳盡的梳理，也有對(duì)某些帶規(guī)律性的史識(shí)的比較深入的闡釋。 本書(shū)試圖通過(guò)歷時(shí)性（是為主）與共時(shí)性（是為次）的縱、橫兩個(gè)維度構(gòu)成的框架，對(duì)中國(guó)戲劇表演教育史進(jìn)行全面勾勒并略加評(píng)點(diǎn)，從而為三個(gè)難題的進(jìn)一步解