該書(shū)為近期中國(guó)社會(huì)歷史學(xué)術(shù)前沿的成果，共收錄論文6組專題論文，1組書(shū)評(píng)，共20篇文章，包括：禮俗與信仰、社會(huì)性別、醫(yī)療社會(huì)史、宗族社會(huì)史、會(huì)議綜述和書(shū)評(píng)等內(nèi)容，資料豐富，論述嚴(yán)密，能夠?yàn)橄嚓P(guān)方面的研究提供線索和借鑒。本書(shū)所收錄的論文具有跨學(xué)科的屬性，視角獨(dú)特，視野開(kāi)闊，資料翔實(shí)，有的研究方法令人耳目一新。論文主要圍繞中

《絲綢之路研究》是溝通古代東西方文明交流的絲綢之路為支點(diǎn)，秉承“一帶一路”倡議，挖掘絲路沿線歷史文化、探索“一帶一路”的內(nèi)在動(dòng)力，致力于打造跨學(xué)科、多領(lǐng)域、高水平的國(guó)際學(xué)術(shù)平臺(tái)。中國(guó)是絲綢之路的起點(diǎn)，在前近代是亞歐大陸文明的中心之一�！耙粠б宦贰背�議崛起不僅給沿線國(guó)家的共同發(fā)展帶來(lái)巨大的契機(jī)，也給相關(guān)的學(xué)術(shù)研究注入了新

本書(shū)是一本供高職學(xué)生誦讀的通俗讀本。由“愛(ài)國(guó)篇”“為人篇”“處世篇”“謀事篇”“文化篇”五大部分組成。其中“愛(ài)國(guó)篇”由家國(guó)、社稷、民本，“為人篇”由立德、為學(xué)、自強(qiáng)，“處世篇”由誠(chéng)信、仁愛(ài)、信念，“謀事篇”由格物、敬業(yè)、篤行，“文化篇”由藝文、生態(tài)、閑適，共十五章組成。全書(shū)收集整理了中華優(yōu)秀文化精粹（名言名句名段）40

本教材計(jì)劃由中國(guó)傳統(tǒng)文化與應(yīng)用文寫(xiě)作兩大部分組成。 中國(guó)傳統(tǒng)文化部分主要介紹中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)、教育、節(jié)慶、飲食、藝術(shù)、科技等主要內(nèi)容，主要任務(wù)是針對(duì)不同對(duì)象介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容、主要特點(diǎn)，并使學(xué)生能夠了解并掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)，使學(xué)生不斷提高文化素質(zhì)，提高學(xué)生的民族自豪感和自信心，為進(jìn)一步促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文

本書(shū)分為歷史·朝代、外交·通使、典章·制度、哲學(xué)·思潮、典籍·文字、文學(xué)·曲藝、書(shū)法·繪畫(huà)、建筑·工程、文物·考古、科技·發(fā)明、中醫(yī)·中藥、風(fēng)尚·習(xí)俗1

本論文集所收錄內(nèi)容堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化辯證地繼承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，客觀科學(xué)禮敬地開(kāi)展對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，關(guān)注國(guó)學(xué)對(duì)國(guó)民教育、道德建設(shè)、文化創(chuàng)造、生產(chǎn)生活的影響，提煉國(guó)學(xué)精髓，探討國(guó)學(xué)的當(dāng)代意義與價(jià)值，探索國(guó)學(xué)與馬克思主義、社會(huì)主義先進(jìn)文化的關(guān)系與結(jié)合途徑，以堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因、汲取中國(guó)智

  文化顯然是現(xiàn)代人使用頻率的詞匯之一。文化存在、作用于當(dāng)下，卻淵源于古代、歷史。然而中華傳統(tǒng)文化在五四運(yùn)動(dòng)以后頗不易談�！吨袊�(guó)傳統(tǒng)文化十五講（第二版）》不再重復(fù)那些爭(zhēng)論，獨(dú)辟蹊徑，由人的角度切入，就人的體氣、飲食、男女、家庭、社會(huì)關(guān)系、天人關(guān)系、歷史意識(shí)、思維模式、感性世界、德業(yè)擔(dān)當(dāng)、文化實(shí)踐等各層面

立德樹(shù)人的有效途徑之一就是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。本書(shū)圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，根據(jù)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》編寫(xiě)，緊密結(jié)合當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)和時(shí)代需要，基本涵蓋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神等內(nèi)容,突出了教育性、時(shí)代性、普及性和可讀性，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德教育融為一體，

《史記》全書(shū)凡百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字，上起黃帝，下至漢武帝元狩元年，分十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，記錄了其間三千余年的史事，可謂一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷�！妒酚洝肥讋�(chuàng)了紀(jì)傳體通史的體例，較為全面地展示了歷史事件和人物的面貌，也涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面制度的演變。這一撰寫(xiě)史書(shū)的范式，由于司馬遷獲得

本套書(shū)是中國(guó)中青年學(xué)者對(duì)哈佛大學(xué)中國(guó)問(wèn)題研究專家的系列專訪，分政治與歷史經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化與學(xué)術(shù)三卷。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了廣泛而深刻的變化。專家們分別就中國(guó)政治改革、歷史變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)文化和學(xué)術(shù)發(fā)展等方面取得的輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的研究專長(zhǎng)，深入闡述了各自的觀點(diǎn)。受訪學(xué)者或?qū)χ袊?guó)的過(guò)去和現(xiàn)在有所了解，或甚