本書隸屬“中國翻譯家譯叢”第四輯,原著首版于1915年,與《戀愛中的女人》為姊妹篇。作品聚焦于布蘭文一家三代人,在描畫人物婚姻關(guān)系變化的同時,展現(xiàn)時代變遷。哈羅德·布羅姆在《西方正典》中,將《虹》視作西方文化中重要而有影響力的作品之一,現(xiàn)代圖書館將《虹》列入二十世紀(jì)百大英語榜。

本書的主旨是讓讀者學(xué)會排解失戀的痛苦,重新接納愛情。這是一本在愛河中掙扎的男子的愛情告白書,也是一部男人在愛情中完成從幼稚到成熟的蛻變的心靈寫真。作者將歌詞里吟唱的愛情中的甜蜜與失意轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的十四行詩、小短詩。整部詩集情感充沛,語言真摯,將愛描述為生命之源,令詩作內(nèi)涵深刻;另一方面又將愛描述為危險的游戲,引讀者深思。

王室名錄上第五位叫唐?若昂的國王今天晚上要去妻子的臥房，唐娜?馬利亞?安娜?若澤法從奧地利來到這里已經(jīng)兩年有余，為的是給葡萄牙王室生下王子，但至今尚未懷孕。宮廷內(nèi)外早已議論紛紛，說王后可能沒有生育能力，但這是僅限于關(guān)系親密者之間的喁喁低語，以免隔墻有耳，遭到告發(fā)……

本書以一種客觀記錄式的“零度風(fēng)格”，粗線條地描述了主人公默爾索在荒謬的世界中經(jīng)歷的種種荒謬的事，以及自身的荒誕體驗(yàn)。從參加母親的葬禮到偶然成為殺人犯，再到被判處死刑，默爾索似乎對一切都無動于衷，他像一個象征性的符號，代表了一種普遍的存在，又像是一個血紅色的燈塔，具有高度的警示性。

本書采用接受美學(xué)、解釋學(xué)等方法研究羅蘭·巴特文論在中國的接受史。羅蘭·巴特文論在中國的接受經(jīng)歷了四個階段，分別構(gòu)成了他的四張面孔：20世紀(jì)80年代初的“形式主義者”—20世紀(jì)80年代末的結(jié)構(gòu)主義者—20世紀(jì)90年代的后結(jié)構(gòu)主義者—21世紀(jì)的大眾文化批評家。巴特文論在中國的接受史展現(xiàn)了中國當(dāng)代文論發(fā)展史的一個側(cè)影。本書力

作為當(dāng)今英國文壇最著名的小說家之一，麥克尤恩在作品中始終聚焦相關(guān)倫理事件，充分表達(dá)其對少年成長的關(guān)切、對社會邊緣人的關(guān)注、對環(huán)境惡化的焦慮，以及對人類文明和生存現(xiàn)狀的憂思。本書細(xì)致分析了麥克尤恩小說的敘事藝術(shù)以及浸淫于作品深處的倫理問題，重點(diǎn)發(fā)掘其中被學(xué)界所忽視的倫理訴求。本書放眼國外現(xiàn)有關(guān)于麥克尤恩小說研究的成果，但

《四季隨筆》（原名《亨利·賴克羅夫特雜記》），是喬治·吉辛的散文代表作。其中敘述的隱士賴克羅夫特醉心于書籍、自然景色與回憶過去的生活。其實(shí)是吉辛通過賴克羅夫特的自述，來抒發(fā)自己的感情，剖析自己的內(nèi)心世界。因而本書是一部最富自傳色彩的小品文集。吉辛自己窮困的一生，他對文學(xué)名著的愛好與追求，對于大自然恬靜生活的向往，在書中

《溫室》是沃爾夫?qū)�·克彭的“�?zhàn)后三部曲”的第二部，被《出版人周刊》譽(yù)為“被重新發(fā)掘的大師作品”。小說講述了德國小政客基特紐夫生命中的最后兩天。流亡歸來的基特紐夫希望實(shí)現(xiàn)重建祖國的抱負(fù)，但德國加入歐洲防務(wù)共同體和軍事化的卷土重來，無情地摧毀了他的理想。面對政治的腐敗，他倍感抑郁與失望，而妻子的突然離世則更讓他悲痛欲絕。最

《幻境逃生》中的冒險小隊(duì)再次穿越時空，亞瑟、塞西莉、任還有仿生狗小云又一次來到四百年后的“已知宇宙”。 具備作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的他們本打算拿上時間密鑰立刻穿越回家，誰知卻碰上了超級反派“死鎖”的巡邏隊(duì)。冒險小隊(duì)的時間密鑰被帶走了，為了追回密鑰，他們不得不參加高手如云的“鐵浪爭霸賽”——一個高度危險的實(shí)景探險游戲。 冒

17世紀(jì)的獵巫運(yùn)動中，數(shù)不盡的男人、（尤其是）女人被冠以荒唐的罪名，施以酷刑，剝奪生命，成為資本與權(quán)力運(yùn)作的犧牲品。 本書以此為故事背景，講述了黑人少女蒂圖巴歷經(jīng)大半生的流離與苦難，堅(jiān)韌地追求愛與自由，逐漸認(rèn)清自我價值、走向覺醒的過程。 蒂圖巴的母親在販奴船上遭白人強(qiáng)暴，她便是這次仇恨和輕蔑行徑的果，自幼不得母親的溫柔