王稼句的《坊間藝影》是對中國民間藝術的研究。坊間者，本指街市。街市上，居貨山積，行人水流，列肆招牌，燦若云錦，這是城市繁榮的表征。此書將坊間拈來，無非就想框一個范圍，那就是借著版刻、石印、銅刻、瓷繪等作為話題，談談市井百業(yè)的另類營生。王稼句平日里喜歡讀點閑書，如戲文小說、野史雜著、日記書信、畫冊碑帖之類，很多時候的讀，

為了紀念中國首批世界文化遺產(chǎn)30周年，2017年中國文化遺產(chǎn)美術展的主題為世界遺產(chǎn)在中國，《丹青記憶守望家園：中國文化遺產(chǎn)美術展作品集2017》在內(nèi)容上既表現(xiàn)了1987年首批入選《世界遺產(chǎn)名錄》的6項世界文化遺產(chǎn)，也表現(xiàn)了位于2017年中國文化遺產(chǎn)日主場城市洛陽的3項世界文化遺產(chǎn)，還表現(xiàn)了即將在2017年申報世界遺產(chǎn)的

土家族民間藝術和現(xiàn)代傳播進入互滲式闡發(fā)過程中，無論是“下里巴人”的民間敘事還是“陽春白雪”的經(jīng)典重述，土家族民間藝術在從“傳統(tǒng)”走向“現(xiàn)代”；從“他者”轉(zhuǎn)向“我們”；從“歷史”面向“未來”這是一種必然的經(jīng)歷。以辯證、運動、整體的思維來審視傳播視閾下土家族民間藝術，突出審美文化研究的現(xiàn)實關懷。堅守合規(guī)律的、合目的的原則超

本書從“日常生活”的視角出發(fā)，立足于當代民族民間藝術的存在現(xiàn)象和傳承事實，在民俗生活實踐、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、旅游文化資本開發(fā)、娛樂傳媒創(chuàng)造等交融的情境中，重視民間藝術傳統(tǒng)在內(nèi)外交織、新舊取舍、宏微共存、個群互動中的認知和建構。本書將相關研究置于更多元、開放和深廣的田野，不僅在宏觀來理解民間藝術傳統(tǒng)和當代社會之間的關系

德國著名藝術史學家漢斯·貝爾廷力作，以“臉”之圖像為維度，探知人類自我的歷史存在。當人出現(xiàn)在圖像中時，人臉總是成為圖像的中心。而與此同時，臉卻仍以其特有的鮮活和生動，與一切將其固化為圖像的嘗試相對抗。在這部前所未有的《臉的歷史》中，作者漢斯·貝爾廷探討了臉和圖像之間的這種張力。本書從石器時代最初的面具開始，以現(xiàn)代大眾傳

(專著)誠信中華翰墨青春——2016年上海大學生書畫大賽獲獎作品集

《中國民營美術館（英文版）》是一本用全英文介紹中國美術館發(fā)展狀況的書。內(nèi)容主要分為四個部分，一是講述了中國第1家民營美術館的成立與發(fā)展；二是訪談了文化部和國內(nèi)外藝術家，中國美術館館長等人對中國美術館發(fā)展狀況的看法；三是總結了當下美術館行業(yè)的大事件；四是梳理了中國私人美術館的發(fā)展歷程。 《中國民營美術館

國內(nèi)美術界有個詞兒很常用，這個詞兒便是“走出去”；同樣的意思，在海外華人美術家的詞典里卻是“走進去”�！白哌M去”，既是海外華人美術家們的文化自覺，更是一種文化擔當，抑或是不得已的選擇……如何將自己的藝術融人住在國的主流文化，在海外華人美術家這里不是理想化的口號，而是不可回避的問題。這個問題，無時無刻地牽動著藝術家們的靈

今日之時代，藝術作品不僅體現(xiàn)精湛技藝，更凝聚著藝術家充沛深摯的精神力量和睿智持久的理論反思。這套《中國藝術研究院藝術家系列》叢書的出版，正是符合這一要義之碩果，是我院近年來藝術創(chuàng)作陣容和創(chuàng)作成果的高水準集中展現(xiàn)，是一件令人振奮、歡欣鼓舞的事情。中國藝術研究院作為國內(nèi)一所藝術研究機構，憑借深厚的學術研究底蘊，多年來立足于

走近現(xiàn)代藝術(中文本)(步客口袋書)