本書共六章，內(nèi)容包括：文化藝術(shù)的基礎(chǔ)認知、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、設(shè)計色彩原理、建筑環(huán)境色彩設(shè)計、景觀色彩設(shè)計、城市色彩環(huán)境設(shè)計。

本書系統(tǒng)地介紹了視覺及視覺傳達、視覺語言與圖形的視知覺、圖形創(chuàng)意與基本造型語言、相關(guān)視覺藝術(shù)對圖形創(chuàng)意的啟示以及視覺傳達設(shè)計創(chuàng)意的思維與方法等。

本書為十二五職業(yè)教育國家規(guī)劃教材修訂版、高等職業(yè)教育專業(yè)教學資源庫項目成果教材、國家精品資源共享課配套教材。本書由三大模塊組成，*模塊為理論部分，主要講述了色彩的基本原理和規(guī)律。第二、第三模塊為實踐部分，第二模塊講述色彩的基本技法，包括水粉、水彩、馬克筆和彩鉛四種在設(shè)計領(lǐng)域廣泛應用的色彩表現(xiàn)工具和技法，為設(shè)計基礎(chǔ)訓練技

烏爾姆設(shè)計學院于1953年在第二次世界大戰(zhàn)后的德國重新延續(xù)了被中斷的包豪斯教育思想，延續(xù)了19世紀以來現(xiàn)代設(shè)計與設(shè)計教育回應現(xiàn)代性沖突的烏托邦構(gòu)想。然而，其教育思想在獲得巨大影響與實踐成果的同時也陷入了沖突與困境。學院也于1968年遺憾關(guān)閉。本書圍繞著其教育思想在三個典型歷史階段的發(fā)展提出了一個基本問題：為什么在第二次

全書共分5章，分別為構(gòu)成藝術(shù)之源、構(gòu)成藝術(shù)之形、構(gòu)成藝術(shù)之色、構(gòu)成藝術(shù)之體、構(gòu)成之應用，主要介紹了構(gòu)成基礎(chǔ)的形式美學法則、二維構(gòu)成中的點線面表現(xiàn)、三維構(gòu)成形式表現(xiàn)、色彩的對比與調(diào)和，以及構(gòu)成基礎(chǔ)在平面、建筑及環(huán)境藝術(shù)、包裝設(shè)計中的應用。

藝術(shù)教育注重對個性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，同時也遵循自然界永恒的規(guī)律。對色彩的學習是提高藝術(shù)素養(yǎng)的最好辦法之一。本書主要內(nèi)容包括色彩基本知識，色彩工具，色彩的觀察與對比及色彩的色調(diào)與表現(xiàn)，優(yōu)秀作品欣賞。

設(shè)計思維作為設(shè)計的思維導向工具，對設(shè)計概念的確立——限定條件與關(guān)鍵問題的認識——問題解決的路徑實施——設(shè)計實現(xiàn)的修正與完成——整體操作的過程都具有范式化的指導意義。設(shè)計思維與方法課是有關(guān)設(shè)計關(guān)鍵能力與素質(zhì)培養(yǎng)的研究與實踐過程，作為指導基礎(chǔ)課程設(shè)計的參考書，提出由價值、方法、技術(shù)三位一體的完整設(shè)計教育架構(gòu)，在方法論層面引

在人們的日常生活中，視覺設(shè)計無處不在。當我們拿起一本書，或者閱讀一張報紙：當我們?nèi)ド虉鲑徫锟吹綕M街的店家招牌和商品廣告；當我們打開電視機或者走進電影院、劇場，無不被眼花繚亂的視覺設(shè)計所吸引，引起我們的興趣，激發(fā)我們的閱讀欲望、購買欲望或觀賞欲望，而這種種欲望都與這些視覺的設(shè)計表現(xiàn)方法有著直接的關(guān)系�！读慊�礎(chǔ)學視覺設(shè)計/

本書全面介紹了中外各個歷史時期的各種形態(tài)的美術(shù)形式及作品。開篇首先對美術(shù)的起源與分類進行了介紹，并對美術(shù)作品的形式美要素及主要的美術(shù)流派進行了鋪墊式的介紹。在后面的章節(jié)中，按照主要的美術(shù)分類形式逐項目展開分析，并在每章的章末安排了思考與練習。 本書涉及中外繪畫、雕塑、建筑、書法、設(shè)計及民間工藝美術(shù)等多種美術(shù)形態(tài)，

《藝術(shù)人類學》是易中天關(guān)于從文化人類學的視角并運用文化人類學的方法和材料來研究藝術(shù)本質(zhì)的著作。該書分兩部分，即上編“發(fā)生機制”和下編“原始形態(tài)”，上編又分走出自然界、人的確證、圖騰原則、原始沖動、實踐思維、理性精神、神話模式等八章，下編分工藝、建筑、雕塑、人體裝飾、舞蹈、戲劇、繪畫、音樂、詩歌等九章。該書的研究對象，并