本書借助群文閱讀結(jié)構(gòu)化思想，對《論語》進(jìn)行整本書的閱讀，全書分方法篇(借助研讀《論語》相關(guān)篇章，傳授閱讀《論語》及傳統(tǒng)文化經(jīng)典的方法)、知識篇(著重破解《論語》中的相關(guān)知識，辨析相關(guān)疑難句式)、思想篇(梳理孔子核心思想，構(gòu)建孔子的核心思想體系)、教育篇(探討孔子教育思想以及教學(xué)主張等)、品格篇(探討孔子如何劃分人)、孔

本書是西安交大韓鵬杰教授對道家經(jīng)典《莊子》的精妙解讀，帶我們走近莊子其人其文，連接傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代生活。韓鵬杰從“內(nèi)篇”“外篇”與“雜篇”中挑選出15篇展現(xiàn)莊子思想精華的代表文章，用原文+注釋+評析的形式，逐字逐句地為讀者們精講其中的重點和難點。

本書對權(quán)威史料進(jìn)行了新的挖掘和解讀，將管仲的命運與決擇置放在那個禮崩樂壞、風(fēng)云激蕩的歷史背景下，再現(xiàn)那些國與國、君與臣、臣與臣之間的博弈，帶領(lǐng)讀者去回顧管仲力助齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的傳奇人生。”

徐梵澄先生關(guān)于孔子及其儒學(xué)思想的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于孔子及其儒學(xué)思想的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于孔子及其儒學(xué)思想的普及讀物徐梵澄先生關(guān)于孔子及其儒學(xué)思想的普及讀物

本書從老子的宇宙觀、老子的天下觀、老子的社會觀、老子的道德觀、老子的辯證觀、老子的運動觀、老子的為政觀、老子的教化觀、老子的戰(zhàn)爭觀等維度深入剖析了老子的世界，為我們樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀提供了一個可資借鑒的讀本，同時也為我們弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做了一個實踐上的探索。

本書包含《文心雕龍校讀記》及《讀莊子天下篇疏記》，二種均為錢基博先生的重要著作�！段男牡颀埿Ｗx記》對《文心雕龍》各篇，分別闡發(fā)其旨趣、�？逼洚愇�。《讀莊子天下篇疏記》則以按語的形式，對《莊子?天下篇》進(jìn)行研究解讀，末又附《太史公談<論六家要旨>考論》。二書對研究古代文論、莊子以及先秦哲學(xué)思想有指導(dǎo)意義，雖篇幅不巨，然皆

本書內(nèi)容包括《論語》原文以及注釋、譯文、評析。其原文擇取了最有�？眱r值的諸個善本，其注釋主要參考《十三經(jīng)注疏》中的何晏、邢昺《論語注疏》、皇侃《論語義疏》、朱熹《四書集注》、劉寶楠《論語正義》等經(jīng)典校注本，出以簡明通俗的注釋和今譯，逐章加以評析，以利讀者深刻地領(lǐng)會原文的內(nèi)涵，把握其要領(lǐng)，明了其不足，借鑒其中具有普遍意義

《易余》為明末清初大思想家方以智的易學(xué)代表作，是先天易學(xué)、象數(shù)易學(xué)、義理易學(xué)結(jié)合的典范。是書不僅提出了“一分為三”思想，而且近似于西方哲學(xué)的論證推導(dǎo)，迥異于中國傳統(tǒng)的哲學(xué)著作。全書分上下卷，卷首有《易余小引》、《三子記》和《易余目錄》，后附《象環(huán)寢記》。此次增訂，主要作了以下幾項工作：一是增加了導(dǎo)讀、后記，便于讀書更好

本書是一部深刻而全面的解讀《論語》的力作。通過對中華經(jīng)典《論語》中的核心經(jīng)典語錄進(jìn)行逐一分析和解釋，為讀者呈現(xiàn)出深邃的哲學(xué)思考和道德指引。作者對孔子及其弟子的言論進(jìn)行了巧妙的串聯(lián)和分析，使讀者更好地理解這一古代經(jīng)典對現(xiàn)代生活的啟示。

本書共分7篇，中文、世界語雙語對照，世界語部分由日本社會學(xué)博士、國際世界語協(xié)會亞洲世界語運動委員會前主席佐佐木照央教授翻譯，由韓國建國大學(xué)語言學(xué)博士、世界語學(xué)者樸基完教授和日本世界語者佐藤隆介校對，由意大利世界語學(xué)者、國際世界語教師協(xié)會副主席莎莎和孫明孝審稿。