本書內(nèi)容包括：女神是怎么煉成的、沒有爸爸的家族、從母親到妻子、愛情是婚姻的墳?zāi)�、生存與空間、大野蠻時(shí)代、普天之下皆兄弟、節(jié)約美德、商品經(jīng)濟(jì)、印鈔機(jī)，餓滴神呀等。

本書共七個(gè)部分，分別為：“學(xué)者云來，創(chuàng)刊立說；特色鮮明，匯集于滇”“刊物發(fā)展，宣傳思想；云大一流，聲名遠(yuǎn)播”“戛然而止與再造新聲”“回應(yīng)時(shí)代變革：對(duì)史學(xué)理論熱點(diǎn)問題的關(guān)注”等。

本書通過追溯民國(guó)時(shí)期西南文化研究室的設(shè)立，所取得的研究成果，以及與云南大學(xué)歷史學(xué)發(fā)展的淵源等方面，管中窺豹般回顧云南大學(xué)百年發(fā)展歷程匯總歷史學(xué)科的發(fā)展史，獻(xiàn)禮百年云大。

本書是一部研究陳垣史學(xué)理論與史學(xué)思想的學(xué)術(shù)專著,由9篇專題論文組成,其中有一半是作者近年新的研究成果,較為全面地論述了陳垣先生在宗教史、歷史文獻(xiàn)學(xué)、元史等方面的史學(xué)成就,“要有決心、有恒心、刻苦鉆研、循序漸進(jìn)”的治學(xué)“秘訣”,以及實(shí)事求是、謙虛嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、不斷創(chuàng)新的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

周春元先生（1911-1984）是我國(guó)著名歷史學(xué)家。從1948年起直至去世的30多年里，周先生一直在貴陽師范學(xué)院（今貴州師范大學(xué)）歷史系任教，曾任歷史系主任，對(duì)歷史學(xué)學(xué)科建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。他在魏晉南北朝史、貴州地方史和史學(xué)史等方面均有較高造詣，在學(xué)術(shù)界有較大影響。論文集包括紀(jì)念周春元先生專題、西南區(qū)域史研究和民間文書

本書屬于國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“20世紀(jì)的歷史學(xué)和歷史學(xué)家”階段性成果。在“專論”專欄,遴選論文14篇,剖析了歐洲古代文明的有關(guān)問題以及18世紀(jì)歐洲國(guó)家的軍事問題,很多觀點(diǎn)和選題是目前國(guó)內(nèi)史學(xué)界沒有涉足的領(lǐng)域,對(duì)于這些問題的探討有助于加深國(guó)內(nèi)世界史研究;“史學(xué)史與史學(xué)理論”專欄,遴選論文7篇,分別介紹和評(píng)述了幾種史學(xué)理論

浮田和民的《史學(xué)通論》，是近代中國(guó)通過日本中轉(zhuǎn)站引進(jìn)的第一部較系統(tǒng)的西方史學(xué)理論著作。 全書共八章，分述歷史學(xué)的性質(zhì)、范圍、定義、價(jià)值，以及歷史與國(guó)家、地理、人種等之關(guān)系，歷史大勢(shì)及研究方法。經(jīng)比勘對(duì)照，梁?jiǎn)⒊�新史學(xué)思想便直接受到其影響。20世紀(jì)初年，一些留日學(xué)生競(jìng)相翻譯介紹，先后有多種譯本出版。這些譯本十分稀見，現(xiàn)將

歷史社會(huì)學(xué)關(guān)心的都是大問題，諸如國(guó)家的形成和發(fā)展，非西方世界在西方崛起的壓力下被動(dòng)現(xiàn)代化的不同路徑，環(huán)境、技術(shù)、人口、戰(zhàn)爭(zhēng)和流行病等因素對(duì)長(zhǎng)時(shí)距歷史發(fā)展形態(tài)的影響，等等，對(duì)理解和改善人類的當(dāng)前生存條件具有重大意義、對(duì)理解當(dāng)下世界局勢(shì)有重要參考價(jià)值的議題。本書主編趙鼎新近幾十年一直從事歷史社會(huì)學(xué)研究，也正逐步在國(guó)內(nèi)推廣歷

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。在當(dāng)今中國(guó)史學(xué)進(jìn)入極好的發(fā)展時(shí)期，并以更大的規(guī)模和更快的速度走向世界的大趨勢(shì)下，該書所收論文闡析的觀點(diǎn)及提出的問題，對(duì)于中國(guó)史學(xué)如何保持自身的特點(diǎn)與風(fēng)格，在準(zhǔn)確觀察和分析當(dāng)今世界史學(xué)發(fā)展潮流的同時(shí)，融入到這個(gè)趨勢(shì)中去，是十分有益的。

作者開篇即梳理并闡釋了15世紀(jì)的歷史寫作方法，以及那個(gè)時(shí)期人們區(qū)分歷史和故事（fiction）的各種做法。在隨后的章節(jié)中，通過回顧現(xiàn)代史學(xué)編纂中最著名的事件之一（即《君士坦丁捐贈(zèng)》真?zhèn)沃疇?zhēng)），以及1500—1800年古文物研究的發(fā)展，作者指出，人文主義者通過模仿古典作品來撰寫歷史，而古典沖動(dòng)則促成了現(xiàn)代考古學(xué)的誕生，由