新華·知本讀書會(huì)文叢，分為《快樂與至樂（思想卷）》《打開果核（文化卷）》《一加一可以不等于二（藝術(shù)卷）》三卷，為新華·知本讀書會(huì)歷年演講內(nèi)容精選。 《快樂與至樂》收錄錢旭紅、何懷宏、葛兆光、張汝倫、陳嘉映、張信剛、晏可佳、鐘揚(yáng)、馮平、江曉原、孫周興、胡翌霖、孫向晨十三位著名學(xué)者的十六篇文章，

齊文化通俗讀本

我與人民出版社

蜀學(xué)與文獻(xiàn)

十三五時(shí)期我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了由高速發(fā)展轉(zhuǎn)向變革式發(fā)展的五年歷程。伴隨著國(guó)家從文化小康到文化復(fù)興改革步伐的深入，文化治理體系逐步構(gòu)建、文化市場(chǎng)體系日漸完善、公共文化服務(wù)體系日趨多元、文化消費(fèi)市場(chǎng)逐步擴(kuò)張。《文化經(jīng)濟(jì)研究》（第八輯）回望過去、面向未來，探討文化體系建設(shè)這一長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工作，同時(shí)繼續(xù)聚焦文化產(chǎn)業(yè)和新型業(yè)態(tài)

《全球化與文化自覺》是費(fèi)孝通晚年思想錄精選，凝練而充分地反映了作者晚年對(duì)人類社會(huì)發(fā)展面臨的重大問題的觀察和思考，構(gòu)建了一幅多元文化共存、多元文化互動(dòng)的世界圖景。在全球化高度發(fā)展、文明交流與沖突持續(xù)深入的大背景下，費(fèi)孝通提出通過文化自覺達(dá)至各美其美，美人之美，美美與共，天下大同的理想境界。他提倡以動(dòng)態(tài)的、綜合的、多層面的

瞿秋白短暫的一生為中國(guó)文化由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出了突出貢獻(xiàn)，留下了寶貴的文化思想遺產(chǎn)。本書追尋闡釋了瞿秋白中國(guó)化馬克思主義文化思想形成的歷史邏輯進(jìn)路，即中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義結(jié)合所依循的傳播、選擇、融合、創(chuàng)新路徑；恢復(fù)呈現(xiàn)了瞿秋白心目中無產(chǎn)階級(jí)新文化的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)內(nèi)涵，即從瞿秋白文化觀衍生出的文化體系所涉及的表達(dá)符號(hào)、活動(dòng)

本輯《文化研究》以一篇特稿及三組專題討論，體現(xiàn)了集刊理念。歷史敘事中，媒介始終是一個(gè)不可缺失的維度，影視、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說、電子游戲、裝置藝術(shù)、新媒體藝術(shù)、交互性藝術(shù)等新媒介不斷出現(xiàn)，帶來了引人矚目的文化景觀。為此，推出特稿《再媒介化》，為文化研究拓展領(lǐng)域。專題一新媒介技術(shù)與亞文化表征，聚焦互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)中蓬勃生長(zhǎng)的各

本書強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)范性、先進(jìn)性和實(shí)用性，從多個(gè)視角重點(diǎn)闡述中西文化的差異和各自特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)中西文化的有效交流。大量有關(guān)文化的詞匯和主題篇章有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)英語知識(shí)的同時(shí)，接受文化的熏陶。同時(shí)，本書力求體現(xiàn)理論與應(yīng)用相結(jié)合，通過對(duì)中西方文化的分析，引導(dǎo)讀者正確認(rèn)識(shí)中西方傳統(tǒng)文化的歷史根源及其特點(diǎn)和差異，探

本集部分為社會(huì)科學(xué)學(xué)，其中、二篇為已出版全國(guó)社會(huì)科學(xué)七五重點(diǎn)項(xiàng)目成果《社會(huì)科學(xué)學(xué)》（夏禹龍主編）中作者所撰寫部分內(nèi)容，其余均是有關(guān)社會(huì)科學(xué)學(xué)的論文和發(fā)言記錄；第二部分則是比較文學(xué)和比較文化學(xué)的有關(guān)論文以及部分藝術(shù)評(píng)論。