這是一部顏色的歷史——紅色的文化史。西方人很早就能制造出紅色顏料和染料,比其他任何色彩都要早得多;蛟S正是因?yàn)槿绱耍诤荛L的一段歷史時(shí)期里,紅色一直是色彩中的“王者”。從材質(zhì)、社會、藝術(shù)、文學(xué)和符號象征意義等各方面看,紅色的內(nèi)涵都是最豐富的。在古希臘和古羅馬,紅色曾是權(quán)力、財(cái)富和尊嚴(yán)的象征,受到人們的欣賞和贊美。到了中
本書為讀者提供了一種欣賞世界藝術(shù)的全新視角!端囆g(shù)三萬年》選取了約600件來自不同地域、不同文化和不同文明的藝術(shù)杰作,并按簡明的年代順序呈現(xiàn)給讀者。從三萬年前人類完成的首幅洞穴壁畫到20世紀(jì)、21世紀(jì)的抽象繪畫,本書收錄了公認(rèn)的杰作、一些佳作遺珠和許多讓人驚喜的作品。書中的約600件藝術(shù)作品都附有詳盡的解說,以說明該作
本書運(yùn)用公共經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論作為依據(jù),借鑒了藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果,闡述和分析日本公共藝術(shù)的興盛、變化與公共藝術(shù)支持的關(guān)系。并希望通過總結(jié)日本公共藝術(shù)支持的經(jīng)驗(yàn),對我國公共藝術(shù)的發(fā)展有所啟發(fā)。藝術(shù)支持的關(guān)系。
本書稿打破常規(guī)的基礎(chǔ)課教學(xué)方式,作者以獨(dú)特的四步教學(xué)法講述了色彩構(gòu)成的設(shè)計(jì)思維、設(shè)計(jì)方法及運(yùn)用,內(nèi)容包括色彩構(gòu)成的感知與認(rèn)識、色彩的理論與體驗(yàn)、色彩的配色與運(yùn)用、色彩構(gòu)成的拓展與運(yùn)用四大板塊,即循序漸進(jìn)的四步教學(xué)大綱。全文將色彩構(gòu)成的配色法則以及技巧形式通過實(shí)際的運(yùn)用案例進(jìn)行講述,在教學(xué)中注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。全書整體
本書是易中天教授多年美學(xué)研究與寫作的精彩總結(jié)。在這部著作中,易中天引用大量人類學(xué)材料,闡述了一個(gè)基本觀點(diǎn):藝術(shù)是人類專門為實(shí)現(xiàn)人的確證而被創(chuàng)造出來的。在藝術(shù)中,通過情感的體驗(yàn)和傳達(dá),實(shí)現(xiàn)了人的自我確證和人與人之間的相互確證,這就是\"藝術(shù)本質(zhì)確證說\"。本書從人類走出自然界出發(fā),考察了工藝、建筑、雕塑、人體裝飾、舞蹈、
“新媒體設(shè)計(jì)概論”是數(shù)字媒體專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程,也是設(shè)計(jì)學(xué)跨專業(yè)方向的專業(yè)基礎(chǔ)必修課程。本書對新媒體設(shè)計(jì)的本體、新媒體設(shè)計(jì)的相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域、新媒體應(yīng)用的技術(shù)與產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域等知識點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,使讀者對新媒體設(shè)計(jì)有整體、全面的認(rèn)知。全書共6章,第1章主要圍繞新媒體設(shè)計(jì)的本體展開,介紹新媒體設(shè)計(jì)的概念、歷程、美學(xué)發(fā)展等;
《身體·空間·時(shí)間:德勒茲藝術(shù)理論研究》以法國哲學(xué)家吉爾·德勒茲的藝術(shù)理論為研究對象,通過論述其理論中的“身體”概念及這一概念與“空間”“時(shí)間”的關(guān)系,展現(xiàn)德勒茲哲學(xué)思想中的藝術(shù)觀點(diǎn),并將其延伸至對于藝術(shù)史的思考、對于當(dāng)代藝術(shù)理論的建構(gòu)以及對于具體作品的案例分析等各個(gè)方面。
光影,悄然走進(jìn)人類生活,成了躺在時(shí)光和科技溫床上成長起來的朝陽產(chǎn)業(yè)。我們所處的時(shí)代,以極大的熱情擁抱它的到來。人們愿意接受它絢爛的場景、龐大的產(chǎn)業(yè)平臺、寓教于樂的特殊形式、夢幻般的休閑體驗(yàn)和對于生活所提供的無限服務(wù)。無論從提高生活品質(zhì)角度考慮,還是從商業(yè)視角來審視,光影產(chǎn)業(yè)都有著莫大的發(fā)展空間和巨大的商機(jī),所以,也就有
急速是當(dāng)代社會顯而易見的一個(gè)方面,而慢速則常常被斥為保守和反現(xiàn)代。本書中,國際知名美學(xué)思想家盧茨·科普尼克挑戰(zhàn)了長久以來的思想傳統(tǒng),他建議我們將慢速理解為當(dāng)代的一種策略——一種堅(jiān)定凝視并進(jìn)入當(dāng)下速度的絕對現(xiàn)代實(shí)踐。通過進(jìn)入20世紀(jì)末和21世紀(jì)初的藝術(shù)、攝影、錄像、電影和文學(xué),科普尼克探索了“慢”作為一種關(guān)
本書討論傳統(tǒng)藝術(shù)哲學(xué)中“一朵小花的意義”。佛家講“一花一世界,一草一天國(一沙一天國、一葉一如來、一葉一菩提)”,都是在說一花、一草、一沙、一葉這樣的“小物”也有它自己存在的邏輯和價(jià)值,并不靠外在的評價(jià)獲得存在的理由,正所謂“小中現(xiàn)大”:小花本身就是一個(gè)完滿的價(jià)值和意義世界,是一種“大全”,沒有缺憾,不需要補(bǔ)充。 本書