本書納入《中國石窟文化叢書》第一輯。吐魯番,位于新疆地區(qū),古稱高昌,是西域三大佛教中心之一。吐魯番石窟現存吐峪溝石窟、柏孜克里克石窟2處大型石窟,雅爾湖石窟、勝金口石窟等13處中小型石窟遺址。吐魯番石窟時代跨度大,窟型多樣,壁畫內容與風格呈現多元化,吐峪溝大小乘佛教思想同在,柏孜克里克顯教和密教圖像同窟,摩尼教洞窟和佛

本書主要介紹廣元地區(qū)重要的石窟皇澤寺、千佛崖、觀音巖以及鶴鳴山石窟造像的基本情況。廣元石窟始鑿于北魏晚期,歷經北周、隋、唐、五代時期的不斷開鑿,持續(xù)開鑿時間近五百年,是四川最為重要的石窟摩崖造像。造像的興盛期主要集中在北魏晚期、武周、盛唐三個時期。其中皇澤寺、千佛崖、觀音巖為佛教造像,鶴鳴山為道教造像。廣元位于當時兩京

本書在對構成龍門石窟遺產主體的北朝和唐代兩個時期主要窟龕的內涵和外延釋讀的基礎上,對照《實施<世界遺產公約>操作指南》規(guī)定的提名地列入世界文化遺產的標準,以遺產事項自身的文化內涵為核心,多層次、多角度地對龍門石窟作為世界文化遺產的“突出普遍價值”做了學理性綜合研究。該書內容包括緒論,第一章:北朝主要窟龕,第

本書以圖文并茂的形式,全面綜合地介紹了該地區(qū)的石窟寺文化。著重平涼市的涇川、華亭、莊浪等縣境內的關山叢林和涇河、汭河流域;慶陽市的合水、鎮(zhèn)原、慶城等縣境內的葫蘆河、蒲河和茹河流域,現存歷朝歷代的石窟寺院近200處,具有代表性的石窟寺,如:南、北石窟,王母宮、羅漢洞、丈八寺、南石崖等幾十處石窟,以及大云寺出土和博物館所藏

本書以《新唐書·宰相世系表》所載崔氏十房譜系為線索,按血緣親屬為序,集中著錄崔氏墓志458方(含夫人),其中清河崔氏209方,博陵崔氏249方,歷代出土崔氏墓志幾乎全部囊括其中。據此考釋史籍失載崔氏人物凡1060人,其中清河崔氏476人,博陵崔氏584人,接近《世系表》(共載1085人,其中清河崔氏545人,博陵崔氏人

本書收入的論文跨度較廣,甲骨、金文、楚簡、秦漢簡、晉律都有涉及,對出土法律文獻研究中的若干重大論題多有反映。豐富了法制史研究的內容,具有很高的學術價值。該論文集就是對出土法律文獻研究中若干重大論題的反映。近年出土的古文獻數量驚人,這些古文獻以竹簡木牘為主,兼之以銅器銘文、帛書、封泥等,其中法律史資料所占比重不小。這為法

本書對漢中地區(qū)出土商代銅器進行了系統的科學分析和鑄造工藝考察,研究揭示了其材質和制作技術特征,指出漢中地區(qū)在商代存在本土的青銅冶鑄生產,并進一步探討了漢中與其他地區(qū)同時期青銅文化之間的聯系和差異。漢中青銅器的材質復雜、制作水平參差不齊,這種材料和技術差異既可能是銅器群整體年代跨度較大的反映,也可能是其制作地來源復雜多樣

本書分《考古編》《研究編》《圖版編》三部分。

本書為浙江省文物考古研究所編著的《反山》發(fā)掘報告的英文版。反山位于良渚古城城內莫角山宮殿的西北部，姜家山的北面，是一座人工堆筑的長方形土墩。1986年，浙江省文物考古研究所對其進行了發(fā)掘，在土墩上發(fā)現11座良渚文化時期的大型墓葬，共出土陶、石、玉、象牙、嵌玉漆器等1200余組。這是浙江省考古工作者首次發(fā)掘到隨葬有玉器而

本書為牛首山拓片集,以圖文并茂的形式,搜集選取歷代具有代表性的拓片,反映牛首山地區(qū)千百年來的悠久歷史和燦爛文化,內容涉及自然風光、歷史事件、人文典故、民風民俗等諸多方面。每幅拓片清晰度高,文字說明精簡準確,不但使讀者能夠充分領略牛首山的歷史文化,而且從視覺和精神上給他們以美的享受。