《二胡進級課課練（第五冊）》為從零起步的二胡初學(xué)者所編。適用于各種不同年齡層次的二胡愛好者。 分冊的進級原則參考了《全國二胡演奏考級作品集》（中國音樂家協(xié)會音樂考級委員會編）一至六級的進度與安排。分課的內(nèi)容布局注重了演奏技術(shù)的量化與聯(lián)系。 為了更有效地掌握二胡演奏技術(shù)及要領(lǐng)，部分練習(xí)曲或樂曲前加注了演奏提示或樂曲說

《特級教師同步教學(xué)新課程新方案新課例小學(xué)數(shù)學(xué)二年級上》，本書依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，按照新修訂的義務(wù)教育數(shù)學(xué)教科書內(nèi)容編寫，主要包括教學(xué)設(shè)計和課例研究兩部分。教學(xué)設(shè)計按年級分課時同步設(shè)計，教學(xué)課例主要選擇每個單元的經(jīng)典課進行編寫。教學(xué)設(shè)計有教學(xué)內(nèi)容、教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點、難點、教學(xué)過程、達標(biāo)檢測、知識鏈接、設(shè)計思路，名師

古代也有“公務(wù)員”？沒錯，古代上到宰相，下至捕頭，都是朝廷的“公務(wù)員”。不僅如此，公務(wù)員選拔制度、官場潛規(guī)則、“官二代”現(xiàn)象，都是古已有之的；“官場文化”更是源遠流長。\\t不同于現(xiàn)代，古代的公務(wù)員為朝廷和皇帝服務(wù)，相比之下，官路更加浮沉不定，公務(wù)員們需要更高的EQ及更好的運氣，才能在朝中占有一席之地。在古代的官場生態(tài)

本書共分為：上古時期——裂土分茅；中古時期——建章立制；近古時期——鑄新淘舊；近世時期——別開生面幾部分，主要內(nèi)容包括：管仲兼顧富國富民依法治國、商代區(qū)域劃分與人口等。

《貞觀政要》從總結(jié)唐太宗治國施政經(jīng)驗、告誡當(dāng)今皇上的意圖出發(fā)，將君臣問答、奏疏、方略等材料，按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教戒太子、道德倫理、正身修德、崇尚儒術(shù)、固本寬刑、征伐安邊、善始慎終等一系列專題內(nèi)容歸類排列，使這部著作既有史實又有很強的政論色彩；既是唐太宗貞觀之治的歷史記錄，又蘊含著豐富的治國安民的政治觀點

本書主要內(nèi)容包括：東蒙游紀(jì)(內(nèi)蒙古東部調(diào)查日記)、蒙古調(diào)查記、伊盟右翼四旗調(diào)查報告、新疆的哈薩克人、西藏調(diào)查記、甘肅夏河藏民調(diào)查記、西康人口問題、西康土地問題、康人農(nóng)業(yè)家庭組織的研究等。

《祖宗之法：北宋前期政治述略（修訂版）》作為儒家禮制的核心，祖宗崇拜的原則與實踐對于中國古代的政治、法律、社會等諸多方面都產(chǎn)生過深遠的影響。在宋代，這種原則與實踐凝聚為所謂“祖宗之法”。圍繞“祖宗之法”，在宋代曾有許多不盡相同的提法，例如“祖宗法”、“祖宗家法”、“祖宗之制”、“祖宗典制”等等。諸多說法的共同之處，在于

中國文化博大精深，是中華民族五千年來創(chuàng)造、傳承下來的物質(zhì)文明和精神文明的總和。本套大型書系主要包括古蘊深厚的千秋建筑、巧奪天工的古建杰作、承載歷史的文化遺跡、匠心獨運的奇珍古寶、千年奇觀的名勝古跡、天地精華的自然美景、特色鮮明的地域文化、豐富多彩的民族風(fēng)情、淳樸濃郁的民風(fēng)習(xí)俗、別具風(fēng)采的衣食住行、獨具特色的語言文字、異

本書是清末民初政治傾向極為激進的一份畫報，本書為《時事畫報》的影印本，共收錄了1905-1913年共計139期，采用的底本，來自于世界各地不同收藏機構(gòu)。

山西茶商以茶馬互市為發(fā)端，至清代日漸興盛。鴉片戰(zhàn)爭前，他們不僅控制了西北的茶葉市場，而且成為中俄恰克圖貿(mào)易的主要承擔(dān)者，商業(yè)觸角甚至伸向俄國及歐洲的其他國家。其跨越距離之廣，經(jīng)營時間之長，實屬罕見。《晉商五百年·萬里荼路》在前人研究成果的基礎(chǔ)上，介紹山西茶商的興衰軌跡，并著重介紹販茶路線、重要商業(yè)市鎮(zhèn)、代表性茶商家族以