三俠五義》講的是宋朝包拯審案斷獄、安境保民，以及俠客義士幫助官府除暴安良、行俠仗義的故事。這兩者之間，相互為用，以期達(dá)到“不負(fù)朝廷”或“致君澤民”的共同目的。它的出現(xiàn)，表明近代傳統(tǒng)的公案小說(shuō)與俠義小說(shuō)的完全合流。小說(shuō)的內(nèi)容大致分為兩部分。前70回，主要寫(xiě)包公斷各種奇案冤獄以及鋤龐昱、葛登云和為李太后伸冤等故事，其中穿插

《西游記》，明代吳承恩著。全書(shū)一百回，主要描寫(xiě)了唐僧一行四眾西行、一路歷經(jīng)種種磨難、最終到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。我國(guó)古典四大名著之一，是古代長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)的代表作，它的問(wèn)世標(biāo)志著神魔小說(shuō)作為一種小說(shuō)類型已經(jīng)成熟。本書(shū)以世德堂本為底本，參校了人民文學(xué)版的排印本。除繁體字、異體字改簡(jiǎn)體字外，通假字、古今字等仍遵從原貌。本書(shū)

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一，作者是施耐庵。全書(shū)敘述了北宋末年官逼民反，梁山英雄聚眾起義的故事，再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程，塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深、吳用等英雄形象。

《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。《聊齋志異》的意思是在書(shū)房里記錄奇異的故事。本書(shū)題材廣泛，內(nèi)容豐富，有極高的藝術(shù)成就。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細(xì)膩，堪稱文言短篇小說(shuō)的巔峰之作。

精裝古典：白話聊齋（精裝版）

新課標(biāo)是“新的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)”的簡(jiǎn)稱，新教材按照新的時(shí)代要求和素質(zhì)理念，力圖體現(xiàn)新的課程、教材觀、教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀。入圍新課標(biāo)說(shuō)明《四大名著》是達(dá)到國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，成為國(guó)家教委推薦青少年必讀書(shū)目，以及指定教材內(nèi)容。

繡像全本通注三國(guó)演義

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繡像全本通注紅樓夢(mèng)