《理想國(guó)》是柏拉圖的一篇重要對(duì)話錄，涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，最主要的是探討理想國(guó)家的問題。對(duì)話錄里柏拉圖以蘇格拉底之口通過與其他人對(duì)話的方式設(shè)計(jì)了一個(gè)真、善、美相統(tǒng)一的政體，即可以達(dá)到公正的理想國(guó)。在他的理想國(guó)里統(tǒng)治者必須是哲學(xué)家，他認(rèn)為現(xiàn)存的政治都是壞的，人類的真正出路在

在《康德與現(xiàn)代政治哲學(xué)》中，卡特琳·弗利克舒探討了康德的政治思想與當(dāng)代政治哲學(xué)的主要議題和問題的相關(guān)性。她提出并論證了兩個(gè)主要觀點(diǎn)：康德的法權(quán)哲學(xué)認(rèn)可形而上學(xué)在政治思想中的作用，這與當(dāng)今該領(lǐng)域?qū)π味�上學(xué)的普遍敵視態(tài)度截然不同；康德關(guān)于政治義務(wù)的論述從一開始就是世界性的，優(yōu)先考慮的是全球而非國(guó)內(nèi)背景。她詳細(xì)闡述了康德的“

本書以編譯者獨(dú)有的學(xué)術(shù)領(lǐng)悟，將維特根斯坦這樣一個(gè)僅有的具有兩種哲學(xué)體系的哲學(xué)大家的思想進(jìn)行分門別類的專題解讀。關(guān)于維特根斯坦，雖然他本人生前出版的著述極少，但他在廣泛的思想領(lǐng)域，留下了大量的筆記。讀本按問題分類、剪裁材料，給研究者以啟發(fā)。本書是極好的分析理解維特根斯坦思想觀點(diǎn)和體系的輔導(dǎo)性讀物，也是開創(chuàng)了對(duì)經(jīng)典文本閱讀

《論哲學(xué)生活的幸�！烦尸F(xiàn)了邁爾教授與哲人盧梭《遐想錄》的交鋒�！跺谙脘洝肥潜R梭最美、最大膽的作品，但也是最難和最少被人理解的作品。邁爾教授積三十年研究盧梭的功力，分兩個(gè)部分展開了對(duì)《遐想錄》的絕妙解讀。第一部分討論《遐想錄》。邁爾不是把它當(dāng)成西方懺悔錄和對(duì)話錄傳統(tǒng)中的又一部自傳性文本，而認(rèn)為它是在反思哲學(xué)生活以及這種生

本書是尼采在最后幾年的一個(gè)總結(jié)性的著作，一直被譽(yù)為其“精神自傳”，在這本書中，尼采對(duì)自己思想脈絡(luò)的發(fā)展做了一個(gè)回顧，評(píng)析了此前出版的幾部主要作品。這是其后期思想的代表性作品之一，對(duì)于尼采研究具有重要的資料價(jià)值，這本書也是對(duì)其早期作品的修正。 本書的主體是評(píng)述尼采各個(gè)時(shí)期的作品，最后評(píng)述的是《瓦格納的墮落》，主要因?yàn)橥?/p>

漫步在英國(guó)街頭的牛頓一腳踏空，飄飄乎飛進(jìn)宇宙，降落在一顆不知名的星球，而這里竟然匯聚了千年來人間最為智慧的天文學(xué)家們。他們成立了一個(gè)俱樂部，共同辯論、探討，在游戲中碰撞火花。他們友好地邀請(qǐng)牛頓加入俱樂部，而牛頓又為他們帶來了怎樣的新點(diǎn)子呢？這個(gè)奇妙的科學(xué)故事將牛頓、托勒密、哥白尼、伽利略、開普勒、笛卡爾、萊布尼茨、哈雷

本書向小讀者介紹了古希臘著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯，生動(dòng)解析了他的“宇宙之音”理論，并展現(xiàn)了他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的重要發(fā)現(xiàn)。數(shù)字1、2、3、4因不滿人類對(duì)待數(shù)字的態(tài)度而集體逃逸，使宇宙處于混亂的邊緣。畢達(dá)哥拉斯向數(shù)字們揭示古老的秘密：數(shù)字除了被拿來計(jì)算之外，還體現(xiàn)著規(guī)律之美；它們與音樂有著密切的關(guān)系，與世間萬物共同演奏出和諧

本書向小讀者介紹了古希臘著名的哲學(xué)家泰勒斯，在故事中充分展示了泰勒斯的智慧和高尚的情操。一個(gè)漁民打撈到了鍛造之神親自鑄造的獻(xiàn)給智者的黃金寶座，他想把寶座賣給國(guó)王克洛伊索斯以換取巨額財(cái)富，于是去尋求泰勒斯的幫助。之后，漁民和泰勒斯便踏上了尋找真正智者的旅程。其間，泰勒斯竭盡所能阻止?fàn)帄Z寶座的戰(zhàn)爭(zhēng)，在財(cái)富和權(quán)勢(shì)面前不為所動(dòng)

本書根據(jù)柏拉圖的《理想國(guó)》改編，以離奇神秘的故事展現(xiàn)了蘇格拉底高尚的道德情操，以及他對(duì)于公正、道德、自由等問題的思考與見解。蘇格拉底被判處喝下毒藥，進(jìn)入了死后的世界。在那里，他遇到了心術(shù)不正的律師色拉敘馬霍斯，這個(gè)投機(jī)者在接受靈魂審判時(shí)卻堅(jiān)稱自己像羊一樣無辜，他認(rèn)為不擇手段地為強(qiáng)者謀取利益就是公正所在。在色拉敘馬霍斯經(jīng)

物體是如何運(yùn)動(dòng)的？越重的東西掉落得越快嗎？為了證明自己的猜想，伽利略在比薩塔頂上用蜜瓜和南瓜做了一個(gè)絕頂聰明的實(shí)驗(yàn)，打破了人們近兩千年來的舊有觀念。后來，伽利略還在一家小酒館巧遇一位僧侶，而這位僧侶則激發(fā)了他更加大膽的思考，也許，地球并不是世界的中心？！