本書從哲學(xué)角度解讀李嘉圖的思想,論證了李嘉圖的經(jīng)濟(jì)思想所達(dá)到的社會唯物主義的哲學(xué)高度。書中介紹了西方近代唯物主義的形態(tài);探討了李嘉圖理論的核心勞動價值論;通過與同時期其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想對比,論證李嘉圖思想的超越性;探討了李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史效應(yīng)。本書充分肯定了李嘉圖的思想高度,也揭示了其歷史局限性。對李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)予以哲學(xué)
《綱要》系統(tǒng)述習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求,是廣大千部群眾深刻領(lǐng)會這一思想的輔助讀物,對正確把握中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展“怎么看”“怎么辦”等一系列重大理論和現(xiàn)實問題,具有重要意義。要組織全體黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的核心要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實踐要求
《鹽鐵論》是漢代的一部記述鹽鐵會議的重要典籍,本書對《鹽鐵論》加以譯文。
本書總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗,批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟(jì)理論,第一次提出了市場經(jīng)濟(jì)是由“看不見的手”自行調(diào)節(jié)的理論。
本書是對現(xiàn)代古典經(jīng)濟(jì)學(xué)一些重要理論問題的系統(tǒng)性論述,F(xiàn)代古典經(jīng)濟(jì)學(xué)(modernclassicaleconomics)是指斯拉法之后復(fù)興和重建古典經(jīng)濟(jì)理論,又被稱為斯拉法經(jīng)濟(jì)學(xué)(Sraffianeconomics)或新李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)(neo-Ricardianeconomics)。本書共七章,主要從數(shù)理分析的角度,對現(xiàn)代
全書以中國共產(chǎn)黨的初心和使命為主線系統(tǒng)論述了共產(chǎn)黨經(jīng)濟(jì)思想百年的歷史邏輯和理論邏輯,包括新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期黨的經(jīng)濟(jì)思想理論與時俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展,以及新時代習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的形成和發(fā)展。
全書包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要流派和最新思潮,主要內(nèi)容有凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典綜合派、后凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、供給學(xué)派、貨幣主義、公共選擇學(xué)派、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、實驗經(jīng)濟(jì)學(xué)、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等內(nèi)容。
《國富論》,一直被譽(yù)為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作。亞當(dāng)·斯密及時地總結(jié)了各國資本主義發(fā)展初期的經(jīng)驗,批判地吸收了當(dāng)時的重商主義、重農(nóng)主義等學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點,提出了一套系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論--首先,資本與土地參與創(chuàng)造財富,但勞動才是國民財富的基礎(chǔ);其次,對勞動的分工、交換,以及交換媒介--貨幣作了精妙的論述;再次,提煉出
2020年年底以來,經(jīng)濟(jì)日報調(diào)研組奔赴12個省區(qū)市,刊發(fā)了14套踐行*經(jīng)濟(jì)思想深度調(diào)研報道,生動展現(xiàn)了全國各地、各行各業(yè)以嶄新的面貌奮進(jìn)新時代、啟航新征程的昂揚(yáng)姿態(tài),系統(tǒng)總結(jié)了各地貫徹落實*經(jīng)濟(jì)思想的實踐探索、創(chuàng)新舉措的成功經(jīng)驗。