為紀(jì)念雨花英烈，弘揚(yáng)雨花英烈精神，弘揚(yáng)紅色文化，雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館特別策劃推出《紅色之證-——雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館革命文物選錄》，內(nèi)容為雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館館藏革命文物圖文畫冊(cè)，分為四個(gè)主題章節(jié)，每章節(jié)附有烈士圖片，并介紹其生平事跡等，每節(jié)內(nèi)容合計(jì)遴選各烈士重要文物合計(jì)約50件，配以精美文物圖片和基本情況、相關(guān)背景介紹，全面展示

世界文化遺產(chǎn)龍門石窟保存了30多萬字的碑刻題記資料，700多個(gè)窟龕造像留有確切的完工時(shí)間，它們?cè)谑�窟考古的分期斷代以及石窟藝術(shù)的傳承創(chuàng)新上均具有標(biāo)尺的作用。本書揀選了其中的近240例，分別以造像龕的圖片、造像題記的拓片資料、造像龕的基本文字信息為主要表現(xiàn)形式，按照歷史紀(jì)年的順序依次介紹，對(duì)了解和認(rèn)識(shí)龍門石窟在全國(guó)乃至世

近幾年，冶山率社致力研究福州有關(guān)冶山摩崖石刻的歷史文化并跟蹤記錄自2018年以來冶山第一期、第二期工程施工中出土和復(fù)制的摩崖石刻，將所收集的81段摩崖石刻及碑記，重新拍攝圖片，分類進(jìn)行編輯。筆者借居住冶山南麓之便，反復(fù)登山考證，對(duì)多段石刻和碑記進(jìn)行重點(diǎn)史跡和人文的探賾。并將冶山部分摩崖石刻拓片融入圖片之中集秩刊印，旨在

該書以泰安當(dāng)?shù)亓�政碑刻為主題，劃分官箴碑銘、德政碑頌、賢祠碑志、惠政碑記等四個(gè)部分，共收錄碑刻60篇，旨在傳承優(yōu)秀廉政碑刻文化，借古喻今、以古鑒今，涵養(yǎng)清風(fēng)正氣。泰安市紀(jì)委由泰安市黨的代表大會(huì)選舉產(chǎn)生，是黨內(nèi)監(jiān)督專責(zé)機(jī)關(guān)；泰安市監(jiān)委由泰安市人民代表大會(huì)產(chǎn)生，是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)。市紀(jì)委與市監(jiān)委合署辦公，實(shí)行一套

《甲骨文專論》共46篇，作者從事甲骨文研究及甲骨文書法篆刻藝術(shù)至今已30余年，參與國(guó)內(nèi)外各種研討會(huì)、各種甲骨文紀(jì)念活動(dòng)、各類甲骨文書法篆刻展覽活動(dòng)、以及在全國(guó)各地的大中小學(xué)、圖書館、部隊(duì)、監(jiān)獄、書畫院等進(jìn)行甲骨文演講，可謂不計(jì)其數(shù)。這些活動(dòng)大都備有文稿，這些文稿大都見諸報(bào)端，有同道建議一定要匯集成冊(cè)，千萬不可星散漏失。

本書書是展現(xiàn)凌家灘與中華文明早期關(guān)系的文物圖錄。凌家灘遺址作為中國(guó)新石器時(shí)期重大考古成果，被評(píng)為全國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)，同時(shí)也是第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。全書分為“玄奧葬制”“詭譎玉禮”“邃古炊煙”“山海相連玉文化”“江河同脈長(zhǎng)三角”五個(gè)章節(jié)，通過所出土的大量珍貴的玉器、石器、陶器等新石器時(shí)期文物，首次展現(xiàn)了安徽凌家灘

本書是對(duì)近年來新疆境內(nèi)發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)的佛教遺址和出土的佛教藝術(shù)品進(jìn)行考察和研究集大成之作，重點(diǎn)介紹了科學(xué)發(fā)掘和考古調(diào)查的佛教建筑遺址。通過參考佛教典籍，論述了新疆古代佛教寺院的建筑結(jié)構(gòu)、應(yīng)用功能及其意義等，并對(duì)出土的雕塑和壁畫進(jìn)行了整理研究，考證其名稱、詮釋其內(nèi)涵、探索其藝術(shù)價(jià)值，揭示了新疆古代佛教建筑的構(gòu)成，展現(xiàn)了各個(gè)歷

《保山市文物古跡大全》為保山市第一部反映全市文物文物古跡的工具書。本書的編纂始終堅(jiān)持歷史唯物主義基本觀點(diǎn)，充分運(yùn)用新觀點(diǎn)、新資料，以“資料翔實(shí)、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、特色鮮明”為宗旨，融系統(tǒng)性、資料性、權(quán)威性于一體，以圖文并茂的形式系統(tǒng)展現(xiàn)保山不可以動(dòng)文物。本書在第三次全國(guó)文物普查結(jié)果的基礎(chǔ)上，以保山市域范圍為收錄范疇，全面系統(tǒng)記

本書主要圍繞著廣州考古新發(fā)現(xiàn)、歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主線展開，主要分三個(gè)部分，“發(fā)現(xiàn)城市文脈”“保護(hù)文化遺產(chǎn)”“傳承歷史記憶”。

本書結(jié)合贛州市圖書館所藏的西漢銅提筒、魂瓶，北宋《瘟使供養(yǎng)圖》，龍南嶺下二次葬墓群出土文物，全南雅溪陳氏家族契約文書，客家傳統(tǒng)服飾等靠南較為典型的文物，術(shù)南地域歷史文化和客家民俗風(fēng)情，對(duì)深化南文物的文化內(nèi)涵和大眾對(duì)贛南地方歷史的認(rèn)識(shí)具有積極的意義。