中國(guó)古代帶鉤與帶扣,是文物中形體雖小卻比較重要的物件。雖然個(gè)體很小,但它們的出現(xiàn)曾經(jīng)關(guān)系到古代王朝國(guó)體安危,關(guān)系到各民族之間的交往與文化交流,更影響到現(xiàn)代人的生活。過(guò)去較少學(xué)者對(duì)這類文物進(jìn)行研究,本書(shū)作者積40年之功,對(duì)帶鉤和帶扣進(jìn)行了比較系統(tǒng)的考古學(xué)研究,對(duì)兩類文物的文化內(nèi)涵也有所發(fā)掘,論物論史論人,對(duì)于考古與文物工
本書(shū)的研究重點(diǎn)主要是針對(duì)定陶漢墓第一期保護(hù)修復(fù)的13000余塊出土彩繪文字陶磚開(kāi)展的,新出土和正在進(jìn)行保護(hù)修復(fù)的陶磚作為有力的補(bǔ)充,結(jié)合保護(hù)修復(fù)工作對(duì)彩繪文字陶磚保護(hù)修復(fù)的技術(shù)手段、新材料運(yùn)用、新工藝探索與檢測(cè)分析工作有機(jī)結(jié)合展開(kāi)深入的研究。期待本書(shū)的撰寫與出版發(fā)行,能對(duì)定陶漢墓M2、定陶王墓地(王陵)特別是出土彩繪文
本書(shū)是面向小學(xué)階段小讀者的歷史百科類科普通識(shí)讀本。本書(shū)以獨(dú)特的文物例證石刻為線索,用百余件極具代表性的石刻文物串起從石器時(shí)代到宋元明清的中國(guó)歷史,將其中蘊(yùn)含著的中國(guó)文化的起源、發(fā)展和傳承,圖文并茂地展現(xiàn)出來(lái);并結(jié)合石刻的載體,將文字的誕生、演變和書(shū)法藝術(shù)一一道來(lái),讓小讀者領(lǐng)略漢字的奧妙。全套書(shū)共6冊(cè),配合20節(jié)AR/V
本書(shū)精選48件紅色文物,有一張收條與一封回信、紅軍繳獲的半部電臺(tái)、馬背上的印刷機(jī)、一份請(qǐng)戰(zhàn)決心書(shū)、刻有88個(gè)地名的竹竿等,以介紹文物為主線,充分挖掘文物中所蘊(yùn)含的革命歷史信息,探尋其背后的故事,體現(xiàn)文物的時(shí)代價(jià)值和教育功能,采用圖文并茂的形式匯集成書(shū)。革命文物不只是一件物品,更代表一段歷史、一種精神。通過(guò)閱讀此書(shū),讀者
《考古學(xué)集刊》創(chuàng)刊于1981年,目前已出版22集,每年出版1集。該刊主要刊登長(zhǎng)篇田野考古發(fā)掘報(bào)告、考古研究論文,以及有關(guān)科技考古的實(shí)驗(yàn)報(bào)告、論文等與考古學(xué)相關(guān)的學(xué)術(shù)性、資料性論著。固定欄目有調(diào)查與發(fā)掘,研究與探索,考古與科技,變動(dòng)欄目有考古學(xué)家與考古學(xué)史,國(guó)外考古,學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。自1981年創(chuàng)刊以來(lái),在學(xué)界已有很大影響。本
句型研究是語(yǔ)法研究的重要組成部分。甲骨文雖然是三千年前的語(yǔ)言材料,其句型卻復(fù)雜多樣,特別是在甲骨文中占有很大比重的祭祀動(dòng)詞句,更是種類繁雜,在甲骨文句型中具有代表性?梢哉f(shuō),只要弄清了祭祀動(dòng)詞句的句型,也就基本上弄清了整個(gè)甲骨文的句型。到目前為止,甲骨文句型的研究雖然取得了一定成果,但從總體來(lái)說(shuō),還不夠深入和細(xì)致。如甲
本書(shū)為國(guó)寶講解,內(nèi)容由有價(jià)值和影響力的石刻文物組成,從文化價(jià)值和趣味故事的角度講解文物,從潛移默化中讓孩子更加直觀地了解石刻藝術(shù)以及偉大的中國(guó)文化。
本書(shū)講述了瓷器的知識(shí)。中國(guó)是世界上第一個(gè)燒制出瓷器的國(guó)家,被稱為“瓷國(guó)”。作為中華民族的偉大發(fā)明,瓷器蘊(yùn)含著深厚的中華文化,它曾是中西方最重要的貿(mào)易商品之一,更是東西方文化交流的紐帶。本書(shū)介紹了不同朝代的青瓷和白瓷,展現(xiàn)了“瓷都”景德鎮(zhèn)的昔日?qǐng)鼍啊?/p>
本書(shū)是一本收錄廣州博物館所藏全部漢代模型明器的圖錄。書(shū)中收錄的館藏品為廣州地區(qū)歷年考古出土所得,均為陶器,主要有三大類型:第一類為陶屋、倉(cāng)、井、灶,水田、船,總數(shù)為141件;第二類是陶人俑,總數(shù)37件;第三類為陶動(dòng)物俑,總數(shù)49件。該圖錄以圖片為主,并附文物說(shuō)明和相關(guān)概述、研究文章,為研究漢代嶺南地區(qū)墓葬制度、建筑形式