本文的目標，就在于彰顯一條極其簡單的原則；無論個人還是集體，人類只有出于自衛(wèi)這一目的，才能去干涉他人的行動自由。違背文明社會中任何一個人的意志，并且正當?shù)貙Υ巳诵惺箼?quán)力的目的，也只能是為了阻止他危害他人。任何一個人wei一應(yīng)對社會負責的，就是涉及他人的那一部分行為。對于只涉及自身的那一部分，個人依法具有絕對的自主權(quán)。對

《門闕、軸線與道路：秦漢政治理想的空間表達》立足于傳世典籍和出土文獻，利用歷史地理學的研究方法，從個案分析入手，探討秦漢王朝國家如何通過人為規(guī)劃、設(shè)計，貫徹自身的觀念和意圖，從而將自然地理空間成功地塑造為政治空間、文化空間。全書詳細分析了門闕等人工建筑營造的政治空間的象征意義；秦代以咸陽為中心、朐縣秦東門和高闕為端點的

《政治科學研究》是由華中師范大學政治科學高等研究院（中國農(nóng)村研究院）主辦的政治科學類專業(yè)集刊，擬每年出版2期。本刊立足中國，面向世界，以帶領(lǐng)和推動中國政治科學發(fā)展為己任�！墩�治科學研究2019年卷上》收錄了《協(xié)商何時是民主的——一個基于中國的案例研究》《印度女性如何參與民主協(xié)商》《維合式聯(lián)邦制的起源：尼泊爾、緬甸和斯里

本書以戰(zhàn)略性人力資源管理理論為基礎(chǔ)，以公共部門人力資源管理主要職能模塊為邏輯框架，涉及人力資源戰(zhàn)略與規(guī)劃、機構(gòu)編制與職位管理、勝任素質(zhì)、招募與選拔任用、教育培訓(xùn)與開發(fā)、績效管理、薪酬管理等內(nèi)容，可作為公共部門人力資源管理入門教程，也可作為各級各類管理者豐富人力資源知識，提升人力資源管理能力的學習參考資料。

全球不平等和全球貧困等問題的日益加劇引發(fā)了人們對全球正義理論的思考。本書以世界主義為視角研究全球正義理論，主要由三部分構(gòu)成：全球正義的基礎(chǔ)理論、全球正義的分析進路和全球正義的實現(xiàn)問題。全球正義的基礎(chǔ)理論關(guān)注由約翰?羅爾斯的《萬民法》引起的紛爭以及“世界主義”這一全球正義理論的重要研究視角；全球正義理論的功利主義、契約主

本書從馬克思恩格斯的原著出發(fā)，系統(tǒng)地梳理了馬克思有關(guān)國家的起源與歷史發(fā)展、國家的本質(zhì)、國家的功能、國家的消亡等問題；澄清了來自第二國際和西方馬克思主義者的誤讀與誤釋；分析和評價了西方馬克思主義者和國家資本學派對馬克思國家觀的解讀；論證了馬克思國家觀的時代價值不僅在于它對資本主義世界的新變化有著深刻的解釋力，而且也為我國

驅(qū)動經(jīng)濟良性增長的是價值創(chuàng)造活動而非價值攫取，但在現(xiàn)行的經(jīng)濟核算體系中，攫取者所獲得的回報卻長期高于創(chuàng)造者。這是現(xiàn)代資本主義中一個巨大的隱形悖論，也是增長乏力、創(chuàng)新受挫及yi切不平等的起源與基礎(chǔ)。著ming經(jīng)濟學家、倫敦大學學院教授瑪麗安娜·馬祖卡托在《增長的悖論》這部充滿激情的作品中表示，要想推翻這一悖

抓住一個帶有國際影響力的社會思潮“歷史終結(jié)論”及其對馬克思主義、社會主義的帶有挑釁性的挑戰(zhàn)問題，立足于2008年國際金融危機爆發(fā)所體現(xiàn)出的新時代內(nèi)涵和歷史意義，對其進行系統(tǒng)分析回應(yīng)。在總結(jié)“歷史終結(jié)論”的內(nèi)容、邏輯、挑戰(zhàn)以及西方學者對它的批評的基礎(chǔ)上，從八個方面對他的挑戰(zhàn)做出了回應(yīng)，這包括：對福山歷史終結(jié)論的人性論前提

本書對平等的學理基礎(chǔ)進行了理性經(jīng)驗主義的研究，通過對平等的概念和邏輯的考證、辨析以及對不同平等觀的梳理比較，闡述了平等的雙重范疇和多重維度、平等的反題結(jié)構(gòu)和價值權(quán)衡、平等的形式和實質(zhì)以及平等要求互競的政治裁決等基礎(chǔ)理論問題，回答了“平等是什么”“平等不是什么”“平等能是什么”以及“平等應(yīng)是什么”等基本問題。本書闡述了當

本書是達爾對自己多年來民主理論研究進行總結(jié)的一部力作，也是試圖以精練的語言將復(fù)雜的民主理論通俗化的嘗試。第一部分著重論述了民主的起源；第二部分著重論述了理想民主的狀態(tài)，包括什么是民主、為什么要實行民主以及為什么需要政治平等的相關(guān)問題；第三部分著重介紹現(xiàn)實民主的狀態(tài)，涉及大型民主國家所需的政治制度以及不同規(guī)模的民主所需的