谷崎潤(rùn)一郎通過(guò)《食蓼之蟲(chóng)》隱約提出了一種適合現(xiàn)代的婚姻模式：它以兩個(gè)人選擇幸福的自由作為基礎(chǔ)，是平等的、自由的、可變的以及有限責(zé)任的。相較于獨(dú)立的妻子美佐子，男主人公斯波要更加傾心于那個(gè)對(duì)岳父百依百順的女傭阿久。由此闡述了在新舊社會(huì)變革交替的時(shí)代里的矛盾思想：既認(rèn)識(shí)到新社會(huì)的到來(lái)是不可避免的，同時(shí)對(duì)舊社會(huì)的某種組成部分

本書(shū)是一部出色的文藝評(píng)論著作，匯集了作者近些年廣受贊譽(yù)的文學(xué)評(píng)論和電影評(píng)論。 本書(shū)涉及了經(jīng)典作家，如馬爾克斯、奈保爾、帕穆克、赫拉巴爾、阿列克謝耶維奇、莫言、余華等；以及當(dāng)代一些新銳作家，如徐則臣、李洱、王十月等；以及一些國(guó)內(nèi)影響巨大的導(dǎo)演及其電影作品，如張藝謀、陳凱歌、馮小剛、王小帥以及電影《紅高粱》《芳華》《天長(zhǎng)地

了不起的蓋茨比（精裝 網(wǎng)格本 人文社外國(guó)文學(xué)名著叢書(shū)）

莎士比亞喜劇五種（精裝 網(wǎng)格本 人文社外國(guó)文學(xué)名著叢書(shū)）

史詩(shī)是一種古老而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的韻文體敘事文學(xué)樣式，是一個(gè)民族在特定歷史階段創(chuàng)作出來(lái)的崇高敘事，是一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家文化的象征與豐碑，是“一種民族精神標(biāo)本的展覽館”，在人類文化史上占據(jù)著重要位置。本選題精選出流傳較廣、具有代表性的民族史詩(shī)，包括《吉爾伽美什》《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》《荷馬史詩(shī)》《埃涅阿斯紀(jì)》《羅蘭之歌》《貝

如果你能從這個(gè)世界上消失，再用另一個(gè)身份開(kāi)始生活，這樣的承諾是否充滿誘惑？但一切都是要付出代價(jià)的�！断�失的人》的故事發(fā)生在《魔鬼在呢喃》7年之后，女主人公米拉調(diào)到新部門，負(fù)責(zé)尋找失蹤人口。突然之間，那些失蹤的人都回來(lái)了，并且大開(kāi)殺戒。這些失蹤的人去了哪里？為什么又回來(lái)殺人？隨著線索層層遞進(jìn)，米拉發(fā)現(xiàn)這次的連環(huán)殺人案和十

本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)列車上的偶遇：小有名氣的建筑設(shè)計(jì)師蓋伊·海恩斯即將與偷情的妻子離婚，他在回鄉(xiāng)路上認(rèn)識(shí)了紈绔子弟查爾斯·布魯諾。布魯諾深深被蓋伊的才華與氣質(zhì)所吸引，他邀請(qǐng)蓋伊來(lái)自己的包間喝酒。酒過(guò)三巡，痛恨父親、深諳謀殺游戲的布魯諾得知蓋伊深受妻子困擾，便提出一個(gè)他自認(rèn)為天衣無(wú)縫的謀殺計(jì)劃，即布魯諾幫助蓋伊除掉妻子，而蓋伊

《墮落之后》是一部自傳色彩相當(dāng)濃厚、反映現(xiàn)代人生存困境的劇作。主人公昆廷是一位擁有崇高聲譽(yù)的律師，在經(jīng)歷了兩次婚姻失敗之后，開(kāi)始回憶他和兩位前妻之間的愛(ài)與恨，同時(shí)期待與新近結(jié)識(shí)的奧籍考古學(xué)家霍爾佳開(kāi)啟新生活。回憶中還穿插了昆廷父母之間的糾葛，納粹集中營(yíng)的慘狀和非美活動(dòng)調(diào)查委員會(huì)對(duì)左翼知識(shí)分子的傳訊。通過(guò)回憶反思，昆廷領(lǐng)

《橋頭眺望》是外界公認(rèn)米勒所有作品中，除《推銷員之死》和《薩勒姆的女巫》以外，文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)成就最高的一部。米勒在小說(shuō)中探討了自我欺騙與殘酷的命運(yùn)軌跡之間的交叉碰撞。主人公埃迪·卡博恩是一位布魯克林的碼頭工人，工作勤勤懇懇，生活風(fēng)平浪靜，一成不變。他既沒(méi)料到妻子親戚的到來(lái)--兩位來(lái)自意大利的非法移民，也沒(méi)認(rèn)清自己對(duì)年輕

《都是我的兒子》是被譽(yù)為“美國(guó)戲劇的良心”的著名戲劇家阿瑟·米勒成名作。上演于1947年，獲得紐約劇評(píng)界獎(jiǎng)。這是一出易卜生式的社會(huì)道德劇，根據(jù)真實(shí)事件創(chuàng)作，寫(xiě)一家工廠老板在第二次世界大戰(zhàn)期間向軍方交付不合格的飛機(jī)引擎的氣缸，致使二十一名飛行員墜機(jī)身亡。他嫁禍于人，雖然逃脫了法律制裁，卻受到良心的譴責(zé)。最后他認(rèn)識(shí)到那些喪